- 问题详情: (一)《口技》节选忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不...
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- 问题详情:元末诗云:“胡人有妇解汉音,汉女亦解调胡琴”。反映了A、汉族妇女擅长音乐 B、少数民族妇女喜欢音乐C、元朝的统一促进了民族融合 D、当时妇女受教育条件较好【回答】C知识点:蒙古族的兴起...
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- 问题详情:元朝民谣“胡人有妇解汉音,汉女亦解调胡琴”,这句民谣从根本上反映A.少数民族妇女会说汉语 B.汉族女子会*奏少数民族胡琴C.出现了民族融合的现象 D.汉族与少数民族互学语言乐器【回答】C知识点:蒙古族的兴起与...
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- 问题详情:口技(节选)(12分)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声,几所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处...
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- 问题详情:未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。...
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- 问题详情:阅读《口技》选段忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名...
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- 问题详情:忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,__________________;_______________,______________,_...
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- 问题详情: 口技①遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。②未几,夫齁...
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- 他随兴而歌,也长歌当哭,他能诗能画,亦男亦女,他可以“十步杀一人”。他随兴而歌,也长歌当哭,他能诗能画,亦男亦女,他可以“十步杀一人”。当亦男亦女的面孔出现在视野右上方时,有的人总是判断为女*,而另一些人总认为是男*。许多许多年以后,我的传说才被世人熟知,“亦男亦女,雌雄同...
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- 问题详情:口技未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水...
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- 问题详情: 口技(节选)未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢...
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- 问题详情:文言文阅读(14分)遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。解释文中...
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- 问题详情:据《上海县志》记载,嘉靖时上海县“外内有事,田家妇女亦助农作,镇市男子亦晓女红”;《浙*通志》亦云,万历时嘉善县“纺织为纱,织之为布者,家户习为恒业……男妇或通宵不寐”。材料反映出()A.资本主义生产方式的出现 B.小农经济生...
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- 问题详情:文言文阅读能力考查(10分) 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口...
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- 那是一幢亦中亦西的豪华别墅。“大*儿”会根据小两口的要求,与婚庆公司沟通,一起为新人办一场亦中亦西、亦土亦洋的典礼。学校根据美国教会办学的宗旨和教育内容,培养亦中亦西的通才。而原本中西影片分隔在不同中西院线上映情形也同样消失,几乎家家*“亦中亦西”。在采访中...
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- 问题详情:《上海县志》记载,明嘉靖时上海县“外内有事,田家妇女亦助农作,镇市男子亦晓女红”;当时该地区植棉、摘棉多由妇女完成,而轧花、*花多是由男子来承担,农闲男子纺纱织布也不足为奇。所以上海四邻又有“男纺女织”之说。材料反映了当时A.小农经济开始解体 ...
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- 亦狂亦侠亦温文不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。有笔有梦有肝胆亦狂亦侠亦温文不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。...
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- 问题详情:遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。解释文中加点的文言词语...
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- 问题详情:《口技》节选(24分)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名...
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- 问题详情:阅读理解阅读下面文言文选段忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有...
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- 1、起点即是终点,终点亦是起点,周而复始,循环反复。2、人生亦圆,回首发现,终点亦是起点!3、直行都是生活,就像环形跑道,终点亦是起点。4、起点即是终点,终点亦是起点,周而复始,循环反复。而谦虚与自傲的区别,在于你是否无知。5、到头来我们会发现,人生如圆,终点亦是起点。6、左转,右转,直...
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- 问题详情:【*】忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。...
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- 这些企业不再满足于亦步亦趋。从寝室出来到图书馆,亦步亦趋,真不容易啊。年少时羞*的爱本应尘染不沾,亦步亦趋。雨天走路,明显有不稳感觉,小心翼翼亦步亦趋。他只知跟在别人后面亦步亦趋,人云亦云,毫无主见。那百余火铳子亦步亦趋地跟在血眉老僧身后,一步步朝镇上退去。他的拟古...
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- 诸法实相,涅盘无名,不实不虚,亦真亦假。在亦真亦假亦正亦邪的网络世界里,网民们或朝三暮四,或假戏真唱,或半推半就。在亦真亦假亦正亦邪的网络世界里,网民们或朝三暮四,或假戏真唱,或半推半就。一个74分,一个72分,可谓不瘟不火、不夸张、不炫目,不真不假而又亦真亦假,恰好进...
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- 问题详情:【*】口技林嗣环忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声:凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其...
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