- 问题详情:一切文章皆须有情。优秀的散文景、事、理皆为情服务,常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能够“寓情于景、寓情于事、寓情于理”,是因为①意识活动具有目的* ②意识是对客观存在的直观反映 ③意识活动具主动*和创造*...
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- 问题详情:*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载②万物皆是一理,有理则有气——程颐③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气——王充④气之所以能动静者,理为之宰也——朱熹A.①③ B.③④ C.②...
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- 问题详情:北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有( ) ①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在③天下万物都可以用理来解释 ④气必须...
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- 崇楼高峙,皆用暹罗文木,擅一方之胜境。祭日皆以立冬,祭官皆定州守土者,祭祀为中礼,其牲皆用太牢,祭祀器物为笾豆各四。岁星荧惑镇星晨见,后疾,夕合;太白夕见、退,夕合,晨见,后疾,平合皆用日躔、*阳度,其辰星诸段皆用之。突厥贪婪无厌,朕将征之,自今勿复为书,皆用诏敕。自...
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- 问题详情:北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有( )①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在③天下万物都可以用...
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- *令人马皆解衣卸*少歇,尽放其马。一招!仅仅一招,洪家林场人马皆人仰马翻,灰头土脸,毫无招架之力。魏齐王嘉平初,白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应;明日,见其迹,大如斛,行数里,还入河。魏齐王嘉平初,白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应;明日,见其迹,大如斛,行数里,还入河...
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- 凡昏制谬赋,淫刑滥役,悉皆除荡。杀人者死,伤人及盗抵罪;其余苛法皆除去。凡昏制谬赋、淫刑滥役,外可详检前源,悉皆除荡。碗到嘴边,香沁心脾,一口下咽,满口芳香,二囗下咽,喉咽头清,三囗下咽,烦事皆除。...
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- 双方皆是虚伪的。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。屈原心大则百物皆通,心小则百物皆玻。凡清声皆揭而起,凡浊声皆抑而下。人皆狎我,必我无骨;人皆畏我,必我无养。士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。佛说万事有因果,魔说一切皆在我。众生万相皆无相,成佛成魔...
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- 问题详情:下列名言与“赠人玫瑰,手留余香;关爱别人,快乐自己"蕴含的人生哲理相一致的是A.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣B.我的生活依赖着别人的劳动,我必须尽力来报偿别人C.最好的苹果酒常带有木桶的味道,太阳也会有黑点D.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同【...
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- 凡事到最后必然皆大欢喜。如果没有皆大欢喜,那就是还没到最后.如果这个一劫倾城不找上门来,那就阿弥陀佛,皆大欢喜,万事皆休了。如果这个一劫倾城不找上门来,那就阿弥陀佛,皆大欢喜,万事皆休了。萨人天等众,皆大欢喜,信受奉行。地沃天祥燕舞莺歌春如人意皆大欢喜。找到皆大欢喜...
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- 问题详情:《人人皆可为国王》 梁衡 ①说到权力和享受,国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。 ...
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- 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。老子天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。...
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- 问题详情:生活处处皆物理。以下说法中错误的是( )【回答】C知识点:杠杆题型:选择题...
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- 问题详情:泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理*世界”。综观这些希腊...
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- 成熟的用材林应当根据不同情况,分别采取择伐、皆伐和渐伐方式。冬季选择皆伐人工更新迹地高于择伐人工更新迹地。.但其数量因皆伐、过度采伐以及对快速增长树种(如落叶松)的偏好而大幅减少。和皆伐)作业对天然针阔混交林乔木层树种组成及物种多样*的动态影响。结果表明,立地...
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- 天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。诸心皆为非心,是名为心。人们说,熙熙攘攘,皆为利来,攘攘熙熙,皆为利往。万般伤彻,皆为情;情若可待,皆惘然。万千繁华,皆梦中;一朝醒来,皆浮云!凌乱柠殇 人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不...
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- 经典语录太阳请不要晒黑我的皮肤,请晒黑我爸爸妈妈的头发。一生败在太没钱,不敢爱她太明显。长的不好看,优点也不多,梦想很平凡,如果说我喜欢你,你可不可以、不要笑我。...
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- 问题详情:树皆秋*, 。 【回答】山唯落晖知识点:诗题型:填空题...
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- 1、你看着人间遍布炼狱长河,你看我掌中六道红莲皆为魔相,你看我脚下白骨开出鲜花,佛已不许我还有来生,所以今世,你的生死荣辱,珠泪笑颜,皆只得许我。恰如我骨肉血脉只做你手中的美人扇。2、“若以*见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”“声*皆有相,有形有相皆为魔,如果一个人用...
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- 问题详情:8.下列句子与例句句式相同的一项是( )例句:若属皆且为所虏A.皆为戮没 B.太子及宾客知其事者C.夫晋,何厌之有 D.此天子气也【回答】A【解析】试题分析:A和例句都是被动句。考点:理解与现代汉语不同...
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- 人皆可以为尧舜。人皆可以为尧舜—《孟子》 译只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人 。正所谓人皆可以为尧舜,内圣而外王。殿下心中可以有圣贤的宽仁,但肩上承担着为王的责任,就必须有主宰天下的铁腕,决不能心慈手软。告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必...
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- 这些规则并非放诸四海而皆准.这是一条放之四海而皆准的普遍真理.可见,没有放之四海而皆准的统一模式.数学法则,从古至今,放之四海而皆准,亘古不变.实践是检验真理的惟一标准,这是一条放之四海而皆准的基本原理。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”...
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- 问题详情:*传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也②万物皆是一理,有理则有气③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气④气之所以能动静者,理为之宰也A.①③ B.③④ C.②③ D.①④【回答】A【解析】试...
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- “凡病皆可医,惟俗不可医;凡事皆可耐,惟俗不可耐。“凡病皆可医,惟俗不可医;凡事皆可耐,惟俗不可耐。无缘之人,皆可忘,无果之情,皆可抛。李宫俊心真,则大地皆清净;心善,则行事皆顺畅;心美,则众生皆可爱;心诚,则天下皆平坦。太原人劲悍,皆可为兵,弁召募所致耳。教无常师,凡有长处者,皆...
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- 问题详情:下列选项合理的是 ( ) A.pH皆等于3的醋*稀释100倍后,pH为5 B.10mL0.02mol/LHCl溶液与10mL0.02mol/LBa(OH)2溶液充分混合,若混合后溶液的体积为20mL,则溶液的pH=7 C.在0.1mol/L某二元弱*强碱盐NaHA溶液中,c(Na+)=2c(A2-)+c(HA-)+c(H2A) D.室温下,在一定量稀氨水中逐滴滴入...
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