![子曰：“野哉，由也！君子 ， 。”《论语·克己复礼》]( "子曰：“野哉，由也！君子 ， 。”《论语·克己复礼》")
- 问题详情：子曰：“野哉，由也！君子 ， 。”《论语·克己复礼》【回答】于其所不知，盖阙如也知识点：其他题型：填空题...
- 5290
![．吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼...]( "．吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼...")
- 问题详情：．吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了A．先秦诸子开历史倒车的落后思想B．社会的进步与付出的代价之...
- 27234
![3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 C．...]( "3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 C．...")
- 问题详情：3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 14526
![孔子认为作为社会*的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，孔子被历代统治者所推崇，主要是因为他主张：（ ）A、追...]( "孔子认为作为社会*的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，孔子被历代统治者所推崇，主要是因为他主张：（ ）A、追...")
- 问题详情：孔子认为作为社会*的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，孔子被历代统治者所推崇，主要是因为他主张：（ ）A、追求天下为公 B、崇尚秩序 C、主张仁政 D、天人感应【回答】B 知识点：历史杰出人物题型：选择题...
- 4275
![战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A．克己复礼 B．礼法兼用 ...]( "战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A．克己复礼 B．礼法兼用 ...")
- 问题详情：战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】【*】B 【解析】试题分析:本题主要考查学生解读题干，回忆、再现所学知识，根据题干材料关键信息“...
- 30049
![对“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张A克己复礼 B为政以德 C仁者爱人 D有...]( "对“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张A克己复礼 B为政以德 C仁者爱人 D有...")
- 问题详情：对“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张A克己复礼 B为政以德 C仁者爱人 D有教无类【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 19594
![孔子主张“克己复礼”为“仁”，他所指的“礼”是指A、*人际关系 ...]( "孔子主张“克己复礼”为“仁”，他所指的“礼”是指A、*人际关系 ...")
- 问题详情：孔子主张“克己复礼”为“仁”，他所指的“礼”是指A、*人际关系 B、周礼 C、己所不欲，勿施于人 D、封建社会的等级秩序【回答】B知识点：古代*的科学技术与文学艺术题型：...
- 26919
![孔子主张“仁”、“克己复礼为仁”，西塞罗说：“如果人们之间的协调*能够得到维护，那么人类便可以象神一样生活。”...]( "孔子主张“仁”、“克己复礼为仁”，西塞罗说：“如果人们之间的协调*能够得到维护，那么人类便可以象神一样生活。”...")
- 问题详情：孔子主张“仁”、“克己复礼为仁”，西塞罗说：“如果人们之间的协调*能够得到维护，那么人类便可以象神一样生活。”这说明两位先哲都A．注重人际关系的* B．要求制定完善法律 C．追求社会*平等 ...
- 32424
![孔子认为作为社会*的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A．追求天下为公 ...]( "孔子认为作为社会*的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A．追求天下为公 ...")
- 问题详情：孔子认为作为社会*的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A．追求天下为公 B．崇尚秩序 C．主张仁政 D．天人感应【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
- 15511
![3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 ...]( "3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )A．克己复礼 B．礼法兼用 ...")
- 问题详情：3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 13048
![孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了 A．兼爱 B.克己复礼 ...]( "孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了 A．兼爱 B.克己复礼 ...")
- 问题详情：孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了 A．兼爱 B.克己复礼 C.仁者爱人 D.民贵君轻【回答】C知识点：百家争鸣题型：选择题...
- 14158
![阅读材料，回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉...]( "阅读材料，回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——摘自《论语》图六（1）图六中的人物是谁？概括材料一中其思想的核心材料二：诸不在士艺之科孔子之术者，皆...
- 20116
![在编演《诸子百家论治国》的历史短剧时,扮演孟子的同学所学的台词应当是（ ）A．仁者爱人,克己复礼 ...]( "在编演《诸子百家论治国》的历史短剧时,扮演孟子的同学所学的台词应当是（ ）A．仁者爱人,克己复礼 ...")
- 问题详情：在编演《诸子百家论治国》的历史短剧时,扮演孟子的同学所学的台词应当是（ ）A．仁者爱人,克己复礼 B．宇宙便是吾心C．民为贵,社稷次之,君为轻 D．君者舟也,庶人者水也【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题...
- 31181
![一位南宋学者对“克己复礼为仁”的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之...]( "一位南宋学者对“克己复礼为仁”的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之...")
- 问题详情：一位南宋学者对“克己复礼为仁”的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B.“人伦者，天理也”C.“存天理，灭人欲” ...
- 25186
![.阅读材料，完成下列要求。材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自...]( ".阅读材料，完成下列要求。材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自...")
- 问题详情：.阅读材料，完成下列要求。材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以道，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。” ...
- 21083
![在编演《诸子百家论治国》的历史短剧时，扮演孟子的同学所学的台词是（ ）A．仁者爱人，克己复礼 ...]( "在编演《诸子百家论治国》的历史短剧时，扮演孟子的同学所学的台词是（ ）A．仁者爱人，克己复礼 ...")
- 问题详情：在编演《诸子百家论治国》的历史短剧时，扮演孟子的同学所学的台词是（ ）A．仁者爱人，克己复礼 B．宇宙便是吾心C．民为贵，社稷次之，君为轻 D．君者舟也，庶人者水也【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家...
- 19960
![《论语﹒颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本...]( "《论语﹒颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本...")
- 问题详情：《论语﹒颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就反“克己复礼”解释为 A．“人伦者，天理也” ...
- 28106
![孔子以爱人之心协调与*社会人际关系的主张是（ ）A.克己复礼，贵贱有序 ...]( "孔子以爱人之心协调与*社会人际关系的主张是（ ）A.克己复礼，贵贱有序 ...")
- 问题详情：孔子以爱人之心协调与*社会人际关系的主张是（ ）A.克己复礼，贵贱有序 B.己所不欲，勿施于人 C.存天理，灭人欲 ...
- 4171
![（2020·山东省高三专题练习）人文精神是一种普遍的人类自我关怀。阅读材料，回答问题。材料一克己复礼为仁。一日...]( "（2020·山东省高三专题练习）人文精神是一种普遍的人类自我关怀。阅读材料，回答问题。材料一克己复礼为仁。一日...")
- 问题详情：（2020·山东省高三专题练习）人文精神是一种普遍的人类自我关怀。阅读材料，回答问题。材料一克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武材料二宇宙是以人...
- 30755
![.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对...]( ".(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对...")
- 问题详情：.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节义也。”这就把“克己复礼”解释为()A.“人伦者,天理也”B.“存天理,...
- 29747
![克己复礼的意思及解释]( "克己复礼的意思及解释")
- 【克己复礼的拼音】:kèjǐfùlǐ【克己复礼的近义词】:复礼克己【克己复礼的反义词】:【克己复礼的意思】:克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。【克己复礼出处】:先秦孔子《论语颜渊》：“克己复礼为仁。”【成语接龙】:【克己复礼】→【礼轻人意重】→【重岩叠...
- 28546
![孔子在教育方面的贡献是（ ） ①克己复礼 ...]( "孔子在教育方面的贡献是（ ） ①克己复礼 ...")
- 问题详情：孔子在教育方面的贡献是（ ） ①克己复礼 ②提出“有教无类”③兴办私学 ...
- 10954
![（四）古诗文默写。（6分）23．补写出下列名句名篇的空缺部分。（只选3小题）（1）一日克己复礼， ...]( "（四）古诗文默写。（6分）23．补写出下列名句名篇的空缺部分。（只选3小题）（1）一日克己复礼， ...")
- 问题详情：（四）古诗文默写。（6分）23．补写出下列名句名篇的空缺部分。（只选3小题）（1）一日克己复礼， 。为仁由己， ？（《论语》）（2） ，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头， 。（白居易《琵琶行》）（3）歌...
- 27777
![战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 ...]( "战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 ...")
- 问题详情：战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 C民贵君轻D选贤举能【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 4081
![“仁者,爱人也。己所不欲,勿施于人。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”这段材料是下列哪一思想家的主张(...]( "“仁者,爱人也。己所不欲,勿施于人。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”这段材料是下列哪一思想家的主张(...")
- 问题详情：“仁者,爱人也。己所不欲,勿施于人。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”这段材料是下列哪一思想家的主张()A.孔子B.老子C.韩非子D.墨子【回答】A知识点：百家争鸣题型：选择题...
- 25552
中文谷
