《智囊全集》經典語錄

該書初編於明代天啟六年（1626年），全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200餘則，是一部**智慧的創造史和實踐史。書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是*文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。 《智囊全集》和《古今譚概》是姊妹篇，是一部從先秦到明代智慧故事的總集。《智囊全集》分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部，其下又分見大、知微、雄略、敏悟等28類...(更多)

馮子日：人有智猶地有水，地無水為焦土，人無智為行屍。智用於人，猶水行於地，地勢坳則水滿之，人事坳則智滿之。周覽古今成敗得失之林，蔑不由此。何以明之?普者桀、紂愚而湯、武智；六國愚而秦智；楚愚而漢智：隋愚而唐智：宋愚而元智；元愚而聖祖智。舉大則細可見，期《智囊》所為述也。2017-3-9

馮子日：智無常局，以恰肖其局者為上。故愚夫或現其一得，而曉人反失諸千慮。何則?上智無心而合，非千慮所臻也。人取小，我取大；人視近，我視遠；人動而愈紛，我靜而自正；人束手無策，我遊刃有餘。夫是故，難事遇之而皆易，巨事遇之而皆細；其翰旋入於無聲無臭之微，而其舉動出人意想思索之外；或先許而後合，或似逆而實順；方其閒閒，豪傑所疑，迄乎斷斷，聖人不易。嗚呼！智若此，豈非上哉！上智不可學，意者法上而得中乎?抑語云“下下人有上上智”，庶幾有觸而現焉?餘條列其概，稍分四則，曰《見大》、曰《遠猶》、曰《通簡》、曰《迎*》，而統名之日 上智 2017-3-9

天地黝黑，誰為照之?日月火也。人事黝黑，誰為照之?智也。天地之智日日月火，人心之日月火日智。2017-3-9