詹姆斯·希爾曼經典語錄

在心靈的開當睛中，知卻小裡得以延續。樣後成看便在打道些我們不看不能看見的向那再生之，在另一中光芒的照耀下得以歲利主風看清。我們的感官或許是遲鈍的、發歲準的、矛盾的，小裡小隻是叫於們想作是下多仍小裡小隻可以歌唱，還的且唱得更響亮。

人生遠非理論囊括得近的。或早或晚，我們都會受到召喚而踏上自己的路。你也許記得，這召喚就好像孩提時一股莫名衝動的瞬間湧現，像一種魔力，一次人生軌跡上的莫名轉彎，像有神諭在腦海中激盪：這才是我必須做的，這才是我追求的。這才是我。

我們若是近距離去看--更確切地說是近距離去感受--孤獨，會發現其中含有幾種元素：懷舊、悲哀、寂靜、對此時此地之外的“其他東西”的憧憬。

命運的召喚響亮而持久，就像來自四周的要求和叱責聲一樣。孩子的脾氣和倔強、羞*和避退，無不閃現著召喚的影子，它似乎在指引孩子與世界為敵，實際上是在為孩子尋求來自世界的保護。這個孩子降生的世界，這個與孩子一同降生的世界。

我們需要記得，就像運動健將經常吃垃圾食品長大，想象力可能也是用廉價、流行、“不健康”的類似東西培養起來的。重要的是*，相對於其他普通的標尺，*更能顯示資質，更能引發發動機。科爾.波特說：“我認為我的歌詞得歸功於這些粗俗書籍。”沒有正確和錯誤的食物；食物必須合胃口，胃口會找到適合自己的食物。

關於孩子及其心理，我們應該擯棄慣*思維（以及隱藏在慣*思維中的敵意）。請大家設想一下，孩子們的種種經歷與降臨在他們身上的世上獨一無二的獨特使命有著怎樣的聯絡。他們要同時應對兩重生命，一重是他們與生具來的，另一重是他們出生的環境和周圍的人賦予的。

在推進想象力的眾多必要前提中，至少應具備如下三條：首先，孩子的父母或親近的照料者對孩子抱有幻想；第二，在孩子的周圍有特立獨行的人；第三，強迫*的迷戀受到尊重。

在努力活下去的企圖中，我們尋求的是生命的延長。拓展我們對生命的理解則同樣重要：理解生命目前的樣子，而不是它過去的樣子；將生命的結構視為智慧的產物；將生命視為教誨。

在心靈的眼睛中，知覺得以延續。那些我們不再能看見的東西，在另一中光芒的照耀下得以被看清。我們的感官或許是遲鈍的、失準的、矛盾的，然而想象力仍然可以歌唱，並且唱得更響亮。

你能回溯的歷史越為悠長，你就能下潛得越深，與那些後來者、低位者建立聯結；你就能外延得越遠，與那些不屬於你的一切建立聯結——你的生命得到了更大程度的延展。壽命已被從時間的膠囊中解放出來。這是真正的長壽，一種永恆的持久，因為它沒有終點。