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> 材料一:魏主下詔,以為“北人謂土為拓,後為跋。魏之先出於皇帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之*,萬物之元...

材料一:魏主下詔,以為“北人謂土為拓,後為跋。魏之先出於皇帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之*,萬物之元...

問題詳情:

材料一:魏主下詔,以為“北人謂土為拓,後為跋。魏之先出於皇帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之*,萬物之元也,宜改姓元氏。”                                                       ——《魏書》

材料二:“今欲斷北語,一從正音,其年三十以上,習*已久,容不可卒草,三十以下見在進行朝廷之人,語言不聽仍舊,若有故為,當加降黜,各宜深戒。”                                                     ——《資治通鑑》

請回答: (1)以上兩則材料所涉及的內容均與哪位皇帝有關?他說的“拓跋氏”當時屬於什麼民族?

兩則材料各自涉及到的改革內容分別是“大力推行學習漢族文化風俗的政策”中的什麼具體內容?材料一:魏主下詔,以為“北人謂土為拓,後為跋。魏之先出於皇帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之*,萬物之元... (3)這位皇帝的改革除了材料中所涉及到的“大力材料一:魏主下詔,以為“北人謂土為拓,後為跋。魏之先出於皇帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之*,萬物之元... 第2張推行學習漢族文化風俗的政策”外,還有哪些內容?

這位皇帝改革後,鮮卑族不再作為一個單一的民族存在,對於一個民族來說固然不是好事,但是站在中華民族的立場上看,這次改革意義重大,影響深遠,請說說這次改革的積極作用。

【回答】

(1)北魏孝文帝。他說的“拓跋氏”當時屬於鮮卑族。

(2)材料一涉及到的內容是改用漢姓;材料二涉及到的內容是學說漢話。

(3)借鑑漢族的*制度和經濟制度實施一系列新的制度,加強對經濟和官吏的管理;遷移都城。

 (4)促進了北方經濟文化的發展,加速了黃河流域民族大融合的過程,推動了少數民族*封建化的程序。

知識點:北魏*和北方民族大交融

題型:材料分析題

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