閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）①一個世紀以來，*在發生著劇烈的變化，社會在不斷地轉型，一步步走向復...

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問題詳情：

閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）

① 一個世紀以來，*在發生著劇烈的變化，社會在不斷地轉型，一步步走向復興之路。*的文學隨著時代在顛簸，幾代人在適應，在試驗，直至今天。今天的*文學有著它的熱鬧和華麗，我們欣賞著它的成就。但環顧四周，回頭望去，我們的文學還存在相當大的缺憾，不僅未堅挺於世界文學之林，就是在國內，社會和廣大的讀者仍不滿意。我們需要反省，這種反省是具備了一定實力後的意識，這種反省也只有在這個時候。歷史把這一任務扔給了我們，是我們當代作家的使命。

② 我們的文學到了要求展示國家形象的時候。

③ 如何才能展示國家形象？我談不出更深的道理，我只是感覺，在面對著永恆和沒有永恆的局面時，我們的文學裡*文化的立場一定有了問題。

④ 我們一直在說，越是民族的越是世界的。這無疑是真理，但一直是像標語一樣只是寫在牆上沒有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣，說的不一定做，做的不一定說。可以說，在很長的時間裡，我們的心中並沒有以*文化的自豪感去從事寫作。如果去問：我們“民族的”這三個字是什麼內容？再問：我們民族文化的經典著作有多少人在研究甚至讀過？我們常在抱怨外國對我們的文學瞭解不如我們對外國文學的瞭解，而我們自己又瞭解多少我們傳統的東西？我們沒有堅持我們民族文化的立場，我們的血液裡沒有了*的哲學、美學，雖然使用的是漢語，但*的味道不足，這是必然的。

⑤ 我們的文學到了不應只面對*人，也要面對全部人類去寫作的時候。當面對著全部人類的時候，以什麼樣的面目去面對？我們之所以久久沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經歷了外來的和內部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當我們覺醒了，需要站起來的時候，必然就得傾訴。所以，在一段時間裡，我們都在傾訴，我們訴說自己的醜陋，這樣，我們習慣了這種傾訴，也養成了外面世界尋找我們就要聽我們傾訴的習慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種醜陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕和尊嚴。現在，當我們要面對全部人類，我們要有我們建立在*文化立場上的獨特的製造，這個製造不再只符合*的需要，而要符合全部人類的需要，也就是說為全部人類的未來發展提供我們的一些經驗和想法。即便這種製造還不大，哪怕是一個手電筒，但這手電筒是*的，在世界上是唯一的，而不是別人用打火機了，我們還津津樂道著松節油，或者只是在說我們多麼可憐呀還用著松節油，或者只去組裝別人的打火機。

⑥ 我沒有理*分析的能力，我只是感覺我們得調整我們的思維，這就是，我們的文學應該面對全部人類，而不僅僅只是*。在面對全部人類時，我們要有*文化的立場，去提供我們生存狀況下的生存經驗，以此在世界文學的舞臺上展示我們的國家形象。可能這樣的工作將很艱難，但如果從現在起，經過一代兩代作家的努力，我們的文學才能堅挺於世界文學之林，成為世界文學的一部分。

⑦所以，我們要保護有著*文學立場的文學原創。

8．對“我們需要反省現在的*文學”的理由，解說不正確的一項是( )

A．與古代的*文學相比，今天的*文學還存在著相當大的缺憾。

B．今天的*文學雖然成就斐然，但至今未能堅挺於世界文學之林。

C．反省是具備了一定實力後的意識，而走向復興的*在各方面都具備了一定的實力。

D．儘管今天的*文學熱鬧而華麗，但社會和廣大讀者仍不滿意。

9．下列對文章內容的表述，符合文意的一項 ( )

A．一個世紀以來，*文學一直在適應著社會的轉型，雖然湧現了許多反映時代生活的優秀作品，但這些作品都缺乏*文化的立場。

B．作者認為，從社會發展和文學自身發展等方面，都要求今天的*文學能在世界文學的舞臺上展示國家形象。

C．作者認為，我們要充分認識民族與世界的關係，鑽研民族文化的經典著作，從而獲得面向世界寫作的能力。

D. 只要經過幾代作家的努力，我們的文學就能站在*文化的立場上，為全人類提供我們生存狀態下的生存經驗。

10．請概括說明“我們的文學裡*文化的立場”出現了哪些問題。（3分）