懺悔的造句怎麼寫

天主教徒布魯斯·巴位元提到懺悔的功效。

這裡是如何做到這一點：停止懺悔的謊言。

正所謂沒有懺悔的節日不算節。今天正值懺悔節，把所有的悔意都說出。想要彌補過失的請選擇回覆請我吃大餐，請我看電影，直接送**！

上次我懺悔的神父就因你的緣故把我痛罵了一頓。

上帝取消了債務並且原諒了那些坦誠和懺悔的人。

英國正在經歷這樣一種“贖罪日”，空氣中瀰漫著贖罪和懺悔的氣息。

在目前華爾街的昔日巨頭們該顯示懺悔的時候，傲慢的跡象卻比比皆是。

然後，就像中世紀懺悔的帝王那樣，他們踏上朝聖的征程，去“傾聽”選民的意見，“團結”他們的追隨者。

佛說：世界上有人可以得到快樂和幸福，修善不造罪的人，造罪知道懺悔的人。願你非時刻快樂幸福！

她做這種活計可能有懺悔的念頭，不過，她花這麼多時間幹粗活，確實犧牲了樂趣。

佛經上說，懺悔的願力能讓枯樹開花。花雖開了，何安下還是想不明白，他到底是對？是錯？徐皓峰

真正的理解都難免是設身處地，善如此，惡亦如此，否則就不明白你何以能把別人看得那麼透徹。……這便是人人都需要懺悔的理由。發現人之醜惡，等於發現了自己之醜惡的可能，因而是已經需要懺悔的時刻。

在我的內心深處，我認為我的鄰居們所說的大部分好的東西其實都是不好的東西。如果我需要為什麼事情懺悔的話，那很可能就是我的好習慣。

這是我堅定的決心，如果我找不到一個蔭涼的住處和一個懺悔的伴侶，我將永遠不會變成一個苦行者。

巴林更像一個遭受在三個區域巨人抨擊的潛在*國度。這三個巨人分別是“懺悔的*（*），神權政體（伊朗），和絕對君主政體（沙烏地阿拉伯）”。

健康不是用來糟蹋的，毒品不是用來吸食的，幸福不是用來破壞的，財富不是用來揮霍的，真情不是用來扭曲的，生活不是用來懺悔的。*禁毒日，遠離毒品，平安度日。

貝藏鬆市政檔案館的手稿到此中斷，沒有交代法庭規定每年一度苦修或懺悔的細節。從羊皮紙的狀況可以看出，在過去四個半世紀中，它受到過某種白蟻可能不止一次的蛀蝕，把教會審判官的結束語都給吞噬了。

生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一條線，能又是一條線，這個兩者之間就是生存空間，如果我們真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我們的生存空間就比別人大，這個市場競爭的確是非常歷害，勝負往往就是在毫釐之間，兩敗俱傷，如果你比他多一口氣，你就是贏家。 生存法則：忍人所不忍，能人所不能。揚長避短，拾遺補缺，學會在夾縫中求生存。 人從根本上要面對兩個問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價值的問題，讓心有個安住。 他需要的不是懺悔， 而是一個懺悔的理由 。

我常想，在茫茫的大千世界裡，每一個人都應該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神遊、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應該完全不受到干擾，如此，作為*的人才有意義。 因為有了小千世界，當大千世界風雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來觀照；當舉世狂歡、眾樂成城之時，我們能夠超然地自省；當在外界受到挫折時，回到這個心靈的城堡，我們就可以在裡面得到安慰，等心靈的傷口復原，然後做一次比以前更好的出發。

並且說些個懺悔的直白。

我強壓住內心的震驚，問他懺悔的理由。

你是湖中心那座懺悔的小島。潘雲貴

“隔壁一個新來的女人”這個懺悔的人答道。

一個懺悔的精神是種潤滑油來打破在婚姻關係中迴圈的責備。

鋼特上尉這麼做，多半是一種炫耀而不是懺悔的自白。

一百愷按照人家教給她的辦法，右手握起拳頭輕輕地捶擊自己的胸口，這就是懺悔的表示。

歷史慢慢地把它的真理掩蓋，可又在懺悔的劇痛中，匆忙地奮力將它重現。

親愛的，懺悔節到了，我把自己吊起來，讓你打一個小時不下來；把自己綁起來，讓你揍個痛快；把自己的心掏出來，讓你看看我懺悔的誠意。望你原諒我的無意，永葆我們的友誼！

既然上帝對一個懺悔的罪人比對一個沒有瑕疵的正人君子更加喜愛，那就讓我們盡力討上帝的喜歡吧

曾經幻滅的歲月，穿*沉默的現在，呼嘯而過的青春，沉默不語的你，即使給我個燦爛明天，讓我懺悔的你，這被禁忌的遊戲，早已忘記的歲月，這被禁忌的遊戲，一如既往的歲月。李志

他頹唐地上了車，車子緩緩地開走了。離別的方向，開出了漫天懺悔的花。他不是來找我的，他是來憑弔的，就好像我那時在葛米爾的住處外面憑弔一段消逝了的愛。我們何其相似？只是，我已經明白了，花開花落，總有時序。

“我沒什麼可懺悔的。”

就像飄移在懺悔的聲音裡一樣。

願懺悔的寬恕能淨化行惡者與被惡行凌侮者。

“'如果我真的懺悔，那我就成了牧師，'約翰遜說，'如果你真的打算懺悔的話，不做得徹底就一點意義也沒有。'”

本來杜立國懺悔的很通順，周陽突然闖進來，他立即就醒悟了過來，原來自己竟然掉進局裡了。

當災難來臨時，只有跪下來順服的沒有站起來抗爭的；當災難過去後，只有站起來控訴的沒有跪下來懺悔的。這大概也是我們民族特點吧。周作人

一切人間的感情既然已從心中根除，我還有什麼要懺悔的呢？我既不再有什麼地方可以自誇，也不再有什麼地方應該自責；我在世人中間從此就等於零，而跟他們既不再有什麼真正的關係，也不再有什麼真正的相處，我也只能是等於零了。既然隨便想做什麼好事，結果總會變成壞事，想做什麼事情不是害人就是害己，我的唯一的職責就只能是閃避在一邊，我將盡我所能恪守這一職責。不過，我的身體雖然無所事事，我的心卻還活躍，還在產生思想和感情，而由於任何人間的世俗的利害都已在我心中泯滅，內心的精神生活似乎反而更加豐富。對我來說，我的軀殼已不過是個累贅、是種障礙，我將盡可能早日把它擺脫。

上帝只寬恕那些能懺悔的人。

一些人幾乎用懺悔的口氣說：“如果我們早知道過去擁有的一切，我們肯定不會另尋她歡。”

我常想，在茫茫的大千世界裡，每一個人都應該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神遊、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應該完全不受到干擾，如此，作為*的人才有意義。

但他卻貶低那種為自己的過錯而無休止地懺悔的想法。

在懺悔室附近，跪著兩個正在等待向神父懺悔的中年女人。

“有一年我從電視中看見，一個懂得懺悔的人，走到被納粹殺害的猶太人墓前，雙腿下跪，我於是知道懺悔不應當只是一代人的心情。有一年，我又從電視中看見，一個懂得祈禱的人走到二戰德國陣亡士兵的墓前默立哀悼，我於是看見了祈禱的全部方向。”