- 問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。世俗見高祖興於布衣,不達其故,以為適遭*,得奮其劍,遊說之士至比天下於逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。悲夫!此世所以多亂臣賊子者也。若然者,豈徒暗於天道哉?又不睹之於人事矣!夫餓謹流隸,飢寒道路,思有植褐之衰,傍石之畜,所願不過一...
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- 問題詳情:茶,是中華民族的舉國之飲。它發乎神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛在宋代,如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料(茶、咖啡、可可)之一。這主要體現了中華文化的( )A.博大精深 B.源遠流長 C.包容* D.區域*【回答】B【解析】材料追...
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- 問題詳情:2008.上海大學聯考)有網友發帖討論科舉制時說“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該貼最恰當的評價是A、對科舉制的評價是完全正確的 B、僅從追求功名利祿評價科舉制是片面的C、關於科舉制的...
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- 興於詩,立於禮,成於樂。子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。興於詩,立於禮,成於樂。孔子子曰:興於詩,立於禮,成於樂。子曰:民可使由之,不可使知之。我國古代的音樂教育思想值得借鑑,孔子的“興於詩,立於禮,成於樂”教育理念及途徑有益於當代且啟示未來。但我治學,自幼受孔子啟發,子日:“君子不...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成後面小題目。儒家的詩化人生劉少雄“子曰:興於詩,立於禮,成於樂。”(《論語•泰伯》)說明了文學藝術與人生的關係,指引我們如何修養,以達到情理兼融、主客合一的理想境界。 “詩”之為教,在儒家來說,除了美的層次,顯然更有倫理的意義。卡西勒在其《藝術...
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- 問題詳情:科舉制是*官制史上的巨大進步,自科舉制建立以來,世人多有評論。有人說:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”由此可知,此評論()A.對科舉制的評價是完全正確的 B.從追求功祿評價科舉制是正確...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成文後小題。藝術與*社會孔子說:“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程式。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術文學。藝術的作用是能以感情動人,潛移默化培養社...
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- 問題詳情:現代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。孔子說“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程式。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基,教育的主要工具、門徑和方法是藝術文學。藝術的作用是能以感情動人,潛移默化培養社會民眾的*...
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- 問題詳情:15.有網友發表*討論科舉制時說:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是( )A.對科舉制的評價是完全正確的B.僅從追求功祿評價科舉制是片面的C.關於科舉制和八股取士產生的時間都有錯誤D.關於科舉...
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- 問題詳情:閱讀下面的文章,完成6-8題。藝術與*社會宗白華孔子說“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程式。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術文學。藝術的作用是能以感情動人,潛移默化培...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等,都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝...
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- 問題詳情:材料一 “海上絲綢之路”始於秦漢,興於唐朝,在明朝鄭和下西洋時達到高潮。“海上絲綢之路”的開拓和繁榮不僅極大地推動了東南亞地區經濟、*的發展,而且對東南亞地區文化生活的影響也是深遠的。隨著商品交換的發展,移民的增加,*、印度、阿拉伯文化都先後傳入東南亞,把...
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- 問題詳情: 有網友發表*討論科舉制時說:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是( )A.對科舉制的評價是完全正確的 B.僅從追求功祿評價科舉制是片面的C.關於科舉制的史實和評價都...
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- 問題詳情:有網友發表*討論科舉制時說:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是( ) A.對科舉制的評價是完全正確的 B.僅從追求功祿評價科舉制是片面的 ...
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- 問題詳情:閱讀下面的文段,完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等,都是“評點體”文藝評論的代表作品。時至晚清,受...
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- 問題詳情:材料一:興於詩,立於禮,成於樂,中華民族自古以來重視美育對人和社會發展的重要意義。美育是黨的教育方針的重要組成部分,是學生全面發展的重要內容。**在全國教育大會上強調,要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。材料二:美育主要是指...
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- 問題詳情:下列有關文學常識的表述有誤的一項是( )A.詞,興於隋唐,盛於兩宋,又稱“曲子”、“曲子詞”、“詩餘”、“長短句”。詞的標題和詞牌是有嚴格區別的。標題是詞的內容的集中體現,詞牌是一首詞詞調的名稱,如《沁園春·長沙》,“沁園春”是詞牌,“長沙”是題目。B.古文運動...
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- 問題詳情:近幾年,由“蒜你*”到“蒜你跌”,由“豆你玩”到“蘋什麼”,……一系列反映物價漲跌的網路語言興於人們的茶餘飯後。這些網路新語的出現充分說明A.意識是社會長期發展的產物 B.網路技術的發展決定人的意識C.意識的內容來自客觀世界 D.意...
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- 問題詳情:現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成後面題。藝術與*社會宗白華孔子說“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程式。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術文學。藝術的作用是...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成文後各題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等,都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀...
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- 問題詳情:茶是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨成一體,*芳而甘醇。可見,茶文化( )A.面向世界,博採眾長,以我為主,為我所用B.具有源遠流長、博大精深的基本特徵C.取其精華,去其糟粕,繼承傳統,推陳出新D.對人具有潛移...
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- 問題詳情:茶,是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨成一體,*芳而甘醇。可見,茶文化()A.是中華之特有文化B.對人具有潛移默化的影響C.既是民族的,又是世界的D.源遠流長、博大精深【回答】【*】D【解析】“發...
- 15086
- 問題詳情:有網友發表*討論科舉制時說:“自秦以來,科舉興於世。始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制的評價是完全正確的 B.僅從追求功祿評價科舉制是片面的C.關於科舉制的史實和評價都有問題 D.關...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等,都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀...
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- 問題詳情:有網友發表*討論科舉制度說:“自秦以來,科舉興於世,是以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制度的評價是完全正確的 B.僅從追求功祿評價科舉是片面的C.關於科舉制的史實和評價都有問題 D.關於...
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