![5．唐太宗晚年在回顧自己治國經驗時說：“國以人為本，人以衣食為本”，“夫安人寧國，惟在於君，君無為則人樂，君多...]( "5．唐太宗晚年在回顧自己治國經驗時說：“國以人為本，人以衣食為本”，“夫安人寧國，惟在於君，君無為則人樂，君多...")
- 問題詳情：5．唐太宗晚年在回顧自己治國經驗時說：“國以人為本，人以衣食為本”，“夫安人寧國，惟在於君，君無為則人樂，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵耳。”請你判斷唐太宗的治國理念體現了古代哪些學派的主張A．儒家、法家 B．法家、道...
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![下列不同的乾溼地區對人們生產生活影響的敘述，錯誤的是（ ）A．北方人以麵食為主 ...]( "下列不同的乾溼地區對人們生產生活影響的敘述，錯誤的是（ ）A．北方人以麵食為主 ...")
- 問題詳情：下列不同的乾溼地區對人們生產生活影響的敘述，錯誤的是（ ）A．北方人以麵食為主 B．西北乾旱地區以畜牧業為主C．南方溼潤地區以旱地為主 D．東北地區以耕作業為主【回答】C...
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![如圖所示，在一光滑水平面上放一個物體A，人通過細繩跨過高處的定滑輪拉物體A，使其在水平面上運動，人以大小不變的...]( "如圖所示，在一光滑水平面上放一個物體A，人通過細繩跨過高處的定滑輪拉物體A，使其在水平面上運動，人以大小不變的...")
- 問題詳情：如圖所示，在一光滑水平面上放一個物體A，人通過細繩跨過高處的定滑輪拉物體A，使其在水平面上運動，人以大小不變的速度v0運動．當繩子與水平方向成θ角時，物體A前進的瞬時速度是（）A．v0cosθ B． C．v0sinθ D．【回答】解：物體的速度等於沿繩子方向和垂直於...
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![下列生活中的物理資料最接近實際的是 A．人以正常速度騎自行車的功率為1kW B.把2個雞蛋勻速舉高1米做功20...]( "下列生活中的物理資料最接近實際的是 A．人以正常速度騎自行車的功率為1kW B.把2個雞蛋勻速舉高1米做功20...")
- 問題詳情：下列生活中的物理資料最接近實際的是 A．人以正常速度騎自行車的功率為1kW B.把2個雞蛋勻速舉高1米做功20J C．普通日光燈正常工作電流約150mA D.假如沒有摩擦，動滑輪機械效率是100%【回答】C知識點：八年級下題型：選擇題...
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![*人以謙虛為美德，而美國人對*人“水平不高，能力有限”的自謙並不以為然，相反會認為你缺乏自信，不知有多少中...]( "*人以謙虛為美德，而美國人對*人“水平不高，能力有限”的自謙並不以為然，相反會認為你缺乏自信，不知有多少中...")
- 問題詳情：*人以謙虛為美德，而美國人對*人“水平不高，能力有限”的自謙並不以為然，相反會認為你缺乏自信，不知有多少*留學生在美國因為“謙虛”而丟掉了飯碗。這表明（ ）A.特定的文化環境是由特定的經濟環境決定的B.文化環境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C.不同的...
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![**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲，不屈不撓、艱苦奮鬥。**90年的歷...]( "**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲，不屈不撓、艱苦奮鬥。**90年的歷...")
- 問題詳情：**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲，不屈不撓、艱苦奮鬥。**90年的歷史，是一部團結帶領全國各族*進行*、建設和改革並不斷取得輝煌成就的歷史。**能夠取得這些輝煌成就，根本原因在於①**是*工人階級的先鋒隊，同時是**和中華民族的先鋒隊②*...
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![南方地區和北方地區風俗習慣有著明顯的差異，下列說法不正確的是( ) A．飲食﹣﹣北方人以麵食為...]( "南方地區和北方地區風俗習慣有著明顯的差異，下列說法不正確的是( ) A．飲食﹣﹣北方人以麵食為...")
- 問題詳情：南方地區和北方地區風俗習慣有著明顯的差異，下列說法不正確的是( ) A．飲食﹣﹣北方人以麵食為主，南方人以大米為主 B．傳統交通運輸方式﹣﹣南船北馬 C．住房﹣﹣北方高大寬敞，屋頂坡度大；南方則相反 D．傳統體育專案﹣﹣北方人喜歡*、...
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![“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是 ...]( "“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是 ...")
- 問題詳情： “人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是 （ ）A.魏徵 B.杜如...
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![人是最活躍的受災體，主要是因為( )①災損中人員傷亡最重要②人以各種行為來影響其他受災體的易損程度③人能影響...]( "人是最活躍的受災體，主要是因為( )①災損中人員傷亡最重要②人以各種行為來影響其他受災體的易損程度③人能影響...")
- 問題詳情：人是最活躍的受災體，主要是因為()①災損中人員傷亡最重要②人以各種行為來影響其他受災體的易損程度③人能影響到自身的易損*④人能根據災兆進行預報A．①④ B．②③C．①...
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![**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮鬥。**90年的歷...]( "**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮鬥。**90年的歷...")
- 問題詳情：**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮鬥。**90年的歷史，是一部團結帶領全國各族*進行*、建設和改革並不斷取得輝煌成就的歷史。**能夠取得輝煌成就，根本原因在於（ ）①**是*工人階級先鋒隊，同時是**和中華民族的先鋒隊...
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![荀子認為：“故古者聖人以人之*惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治...]( "荀子認為：“故古者聖人以人之*惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治...")
- 問題詳情：荀子認為：“故古者聖人以人之*惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出於治，合於善也。”據此判斷，荀子（ ）A．主張*惡反對*善 B．主張禮法並施 C．強調嚴刑峻法 D．提倡為政以德【回答】B知...
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![閱讀下列材料，回答問題。*人以超凡的想象力，刻繪著中華民族瑰麗絢爛的飛天夢:“嫦娥奔月”；“公輸子削竹木以為...]( "閱讀下列材料，回答問題。*人以超凡的想象力，刻繪著中華民族瑰麗絢爛的飛天夢:“嫦娥奔月”；“公輸子削竹木以為...")
- 問題詳情：閱讀下列材料，回答問題。*人以超凡的想象力，刻繪著中華民族瑰麗絢爛的飛天夢:“嫦娥奔月”；“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”；明朝人萬戶試用火*推力上天，雖死而名垂青史……如今，經過幾代航天人的努力，長征火箭將“嫦娥三號”順利送上太空，使*成為世界上第三個掌...
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![*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關？A．禪讓制 B．分封制 ...]( "*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關？A．禪讓制 B．分封制 ...")
- 問題詳情：*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關？A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關A．禪讓制 ...]( "*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關A．禪讓制 ...")
- 問題詳情：*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![唐太宗說：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。”又說：“家給人足，本藉於農，縱使瓦礫盡作隋...]( "唐太宗說：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。”又說：“家給人足，本藉於農，縱使瓦礫盡作隋...")
- 問題詳情：唐太宗說：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。”又說：“家給人足，本藉於農，縱使瓦礫盡作隋珠，沙石皆為和璧，珍寶滿目，何解飢寒。”唐太宗的這些言論表明 （ ） ...
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![(2012·襄陽)孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：“在一個國家裡，總是有一些人以出身、財富或榮譽著稱；不過，...]( "(2012·襄陽)孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：“在一個國家裡，總是有一些人以出身、財富或榮譽著稱；不過，...")
- 問題詳情： (2012·襄陽)孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：“在一個國家裡，總是有一些人以出身、財富或榮譽著稱；不過，如果他們和平民混雜在一起，並且和其他的人一樣只有一個投票權，公共的自由將成為對他們的奴役，而且他們不會有保衛這種自由的任何興趣，因為大多數的決議將會是和他...
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![荀子認為：“故古者聖人以人之*惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之執以臨之，明禮義以化之，起法正以治...]( "荀子認為：“故古者聖人以人之*惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之執以臨之，明禮義以化之，起法正以治...")
- 問題詳情：荀子認為：“故古者聖人以人之*惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之執以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出於治、合於善也。”此言論的主旨是A．主張人*本惡 B．重視禮義教化C．主張禮法並用 D．提倡上善若水【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的...
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![閻羅包老拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手①，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰：”包待制”②...]( "閻羅包老拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手①，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰：”包待制”②...")
- 問題詳情：閻羅包老拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手①，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰：”包待制”②。京師為之語曰：”關節不到，有閻羅③包老。”舊制，凡訟訴不得徑造④庭下。拯開正門，使得至前陳曲直⑤，吏不敢欺。中官勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水...
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![材料一 古代羅馬人以能穿上*絲綢為榮。一次，羅馬凱撒大帝（公元前100年--前44年）穿著一件*絲袍道劇場...]( "材料一 古代羅馬人以能穿上*絲綢為榮。一次，羅馬凱撒大帝（公元前100年--前44年）穿著一件*絲袍道劇場...")
- 問題詳情：材料一 古代羅馬人以能穿上*絲綢為榮。一次，羅馬凱撒大帝（公元前100年--前44年）穿著一件*絲袍道劇場看戲，引起全場的欽羨，被看做絕代的豪華。在當時的羅馬，絲綢的價值等於同樣重量的黃金。材料二 1840年以前，清*跟外國的商務交涉，都由廣州十三行的行商一手包攬，行商劃...
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![“昔汴都數百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者”這一記載所反映的歷史是 （ ）A．北宋汴河流域人以石油作燃料...]( "“昔汴都數百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者”這一記載所反映的歷史是 （ ）A．北宋汴河流域人以石油作燃料...")
- 問題詳情： “昔汴都數百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者”這一記載所反映的歷史是 （ ）A．北宋汴河流域人以石油作燃料 B．北宋東京居民以石油作燃料C．北宋東京居民以煤炭作燃料 D．河南開封是我國最早以煤炭作燃料的地區【回答】C知識點：宋元時期的都市和文化題型：選擇題...
- 16401
![**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮鬥。**94年的歷...]( "**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮鬥。**94年的歷...")
- 問題詳情：**人以自己的無私奉獻精神，為中華民族的復興前仆後繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮鬥。**94年的歷史，是一部團結帶領全國各族*進行*、建設和改革並不斷取得輝煌成就的歷史。**能夠取得輝煌成就，根本原因是（ ）①**是*工人階級先鋒隊，又是**和中華民族的先鋒隊②**堅...
- 25505
![*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關（ ）A．禪讓制...]( "*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關（ ）A．禪讓制...")
- 問題詳情：*人以祖先的封地、封國為姓氏的，在漢字中佔有很大比重。這與下列哪一*制度密切相關（ ）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆需務本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡...]( "貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆需務本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡...")
- 問題詳情：貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆需務本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動，土木不息，而欲不奪農時，其可得乎？”這段話反映的基本思想是（ ）A、以民為本，與民休息 B、以農為本，重農抑商...
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![“人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失”。被唐太宗塗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是A．房玄齡 ...]( "“人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失”。被唐太宗塗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是A．房玄齡 ...")
- 問題詳情： “人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失”。被唐太宗塗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是A．房玄齡 B．杜如晦 C．姚崇 D．魏徵【回答】D知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
- 15609
![“《孟子》一書中提到治水的有11次之多，……其中一段更直接指責當時人以洪水沖刷鄰國的不道。我們不難從中看出洪水...]( "“《孟子》一書中提到治水的有11次之多，……其中一段更直接指責當時人以洪水沖刷鄰國的不道。我們不難從中看出洪水...")
- 問題詳情：“《孟子》一書中提到治水的有11次之多，……其中一段更直接指責當時人以洪水沖刷鄰國的不道。我們不難從中看出洪水與黃河暨黃土地帶牽連一貫的關係。孟子所說天下之‘定於一’，也就是隻有一統，才有安定”。對這一觀點的正確理解是（ ） ...
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