![盧梭年輕的時候偷了主人家一條漂亮的絲巾，卻反過來誣陷女僕偷竊。他將這件事記錄在自傳作品《懺悔錄》中，以誠實、坦...]( "盧梭年輕的時候偷了主人家一條漂亮的絲巾，卻反過來誣陷女僕偷竊。他將這件事記錄在自傳作品《懺悔錄》中，以誠實、坦...")
- 問題詳情：盧梭年輕的時候偷了主人家一條漂亮的絲巾，卻反過來誣陷女僕偷竊。他將這件事記錄在自傳作品《懺悔錄》中，以誠實、坦率的態度進行了深刻的反省，表達了內心的不安。這表明，羞恥之心（）A．在行動之前，審查願望B．在行動之中，監督調節C．在行動之後，改正錯誤D．在行動之後，反思效果與影...
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![浙*溫嶺縣某民間收藏愛好者購得了一本記賬簿，上面記載了主人家從1968到1980年的有關生活細節，如購買了什麼...]( "浙*溫嶺縣某民間收藏愛好者購得了一本記賬簿，上面記載了主人家從1968到1980年的有關生活細節，如購買了什麼...")
- 問題詳情：浙*溫嶺縣某民間收藏愛好者購得了一本記賬簿，上面記載了主人家從1968到1980年的有關生活細節，如購買了什麼，花錢多少，上面都記得一清二楚。該賬簿的歷史價值在於A．記載了參加建國十年慶典的史實 B．為城市改革研究提供第一手史料C．體現了市場經濟下的百...
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![主人家造句怎麼寫]( "主人家造句怎麼寫")
- 而且，你要小心不要讚美主人家的物品，作為主人家的趙薇也盡顯好客之道。那黃島主倒是隨意,與眾漢言笑自如,沒有一些主人家的勢派。自此日為始,夫妻二人如魚似水,終日在王主人家快樂昏迷纏定。但是好景不長,主人家裡有了變故,黑駿馬不得不被賣掉.忠誠小*因大小眼兩次被棄守著...
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![．浙*溫嶺縣某民間收藏愛好者購得了一本記賬簿，上面記載了主人家從1968到1980年的有關生活細節，如購買了什...]( "．浙*溫嶺縣某民間收藏愛好者購得了一本記賬簿，上面記載了主人家從1968到1980年的有關生活細節，如購買了什...")
- 問題詳情：．浙*溫嶺縣某民間收藏愛好者購得了一本記賬簿，上面記載了主人家從1968到1980年的有關生活細節，如購買了什麼，花錢多少，上面都記得一清二楚。該賬簿的歷史價值在於A．記載了參加建國十年慶典的史實 B．為城市改革研究提供第一手史料C．體現了市場經濟下的百...
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![*說：“我們是國家的主人，應該處處為國家著想。”國家的主人完整地應當包括（ ） ①社會主義事業的建設者...]( "*說：“我們是國家的主人，應該處處為國家著想。”國家的主人完整地應當包括（ ） ①社會主義事業的建設者...")
- 問題詳情：*說：“我們是國家的主人，應該處處為國家著想。”國家的主人完整地應當包括（ ） ①社會主義事業的建設者 ②工人、農民、知識分子 ③其他社會主義勞動者 ④擁護社會主義的愛國者 ⑤擁護祖國統一的愛國者 A.①②③④⑤ B.②③④⑤ ...
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![“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 ...]( "“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 ...")
- 問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國...
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![儒家思想是*傳統文化的主流思想。春秋晚期儒家學派創始人孔子的“愛人”主張主要是什麼內容？戰國時期儒家代表人物...]( "儒家思想是*傳統文化的主流思想。春秋晚期儒家學派創始人孔子的“愛人”主張主要是什麼內容？戰國時期儒家代表人物...")
- 問題詳情：儒家思想是*傳統文化的主流思想。春秋晚期儒家學派創始人孔子的“愛人”主張主要是什麼內容？戰國時期儒家代表人物孟子要求統治者怎樣治國？【回答】孔子主張“愛人”，要求統治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。孟子要求統治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。知識點：其他題...
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![關於歐洲西部的敘述，正確是A．國家眾多人口稠密、居民以白種人為主 B．國家眾多人口稀少、居民以白種人為主 ...]( "關於歐洲西部的敘述，正確是A．國家眾多人口稠密、居民以白種人為主 B．國家眾多人口稀少、居民以白種人為主 ...")
- 問題詳情：關於歐洲西部的敘述，正確是A．國家眾多人口稠密、居民以白種人為主 B．國家眾多人口稀少、居民以白種人為主 C．經濟發達，人口的自然增長率高 D．旅遊資源豐富，但旅遊城市不多【回答】A知識點：其他題型：選擇題...
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![廣東以及*、*地區是客家人聚居的主要區域之一。客家人的傳統居所―客家圍屋分主要分佈於粵東、粵北、東*流域等...]( "廣東以及*、*地區是客家人聚居的主要區域之一。客家人的傳統居所―客家圍屋分主要分佈於粵東、粵北、東*流域等...")
- 問題詳情：廣東以及*、*地區是客家人聚居的主要區域之一。客家人的傳統居所―客家圍屋分主要分佈於粵東、粵北、東*流域等地，其內涵豐富，形式多樣，文化底蘊厚重，是珍貴韻厲史文化遺產。這說明客家圍屋是A．客家*族文化的集中展示B．客家*族情感的集中表達C．客家傳統文化的重要標誌D...
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![關於歐洲西部敘述正確的是A．國家眾多、人口稠密、居民以白*人種為主B．國家眾多、人口稀少、居民以白*人種為主C...]( "關於歐洲西部敘述正確的是A．國家眾多、人口稠密、居民以白*人種為主B．國家眾多、人口稀少、居民以白*人種為主C...")
- 問題詳情：關於歐洲西部敘述正確的是A．國家眾多、人口稠密、居民以白*人種為主B．國家眾多、人口稀少、居民以白*人種為主C．經濟發達，人口的自然增長率高D．旅遊資源豐富，旅遊業發達，旅遊城市多，如威尼斯、俄羅斯等【回答】A知識點：其他題型：選擇題...
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![宋明儒學思想家對如何約束個人行為，有不同回答。一個主張“主人在外面”，一個主張“主人在裡頭”。下列反映了“主人...]( "宋明儒學思想家對如何約束個人行為，有不同回答。一個主張“主人在外面”，一個主張“主人在裡頭”。下列反映了“主人...")
- 問題詳情：宋明儒學思想家對如何約束個人行為，有不同回答。一個主張“主人在外面”，一個主張“主人在裡頭”。下列反映了“主人在裡頭”的主張是A．“存天理，滅人慾。” B．“制天命而用之。”C．“穿衣吃飯，即是人倫物理。” D．“...
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![“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”...]( "“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”...")
- 問題詳情： “蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”這是《*通史參考資料》近代部分的一段文字，你認為應該屬於A．《天朝田畝制度》 B．《資政新篇》 C．《孔子改制考》 D．《狂人日記》【回答】A知識點：近代*反...
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![下列國家中屬發展*家，居民以白*人種為主，氣候主要以熱帶季風氣候為主的是A．埃及 ...]( "下列國家中屬發展*家，居民以白*人種為主，氣候主要以熱帶季風氣候為主的是A．埃及 ...")
- 問題詳情：下列國家中屬發展*家，居民以白*人種為主，氣候主要以熱帶季風氣候為主的是A．埃及 B．沙烏地阿拉伯 C．印度 D．新加坡【回答】C知識點：其他題型：選擇題...
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![家有千口，主事一人的意思及解釋]( "家有千口，主事一人的意思及解釋")
- 【家有千口，主事一人的拼音】:jiāyǒuqiānkǒu，zhǔshìyīrén【家有千口，主事一人的近義詞】:家無二主【家有千口，主事一人的反義詞】:故入人罪【家有千口，主事一人的意思】:家：家庭；主：主持，掌管。每家不論有多少人，只能有一個人掌管家事。泛指辦事都要有為首負責的人【家有千...
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![．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 ...]( "．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情：．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B【解析】試題分析：本題主...
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![9、“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛...]( "9、“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛...")
- 問題詳情：“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨...
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![“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 ...]( "“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情： “視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
- 5596
![13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 ...]( "13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情：13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思...
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![社會主義*的本質是*當家作主,對此理解表述正確的選項是①公民是國家的主人,國家權力屬於公民②國家的一切權力...]( "社會主義*的本質是*當家作主,對此理解表述正確的選項是①公民是國家的主人,國家權力屬於公民②國家的一切權力...")
- 問題詳情：社會主義*的本質是*當家作主,對此理解表述正確的選項是①公民是國家的主人,國家權力屬於公民②國家的一切權力屬於*，*通過選舉代表組成*代表大會行使國家權力③*代表大會代表*行使審判權、檢察權④*通過*選舉、*決策、*監督等方式行使自己的*權利A．①③ ...
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![“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”提...]( "“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”提...")
- 問題詳情：“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”提出這一建國方案的是*近代的（）A．地主階級 B．資產階級 C．工人階級 D．農民階級【回答】D...
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![“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於( )A．儒家“仁愛”思想 ...]( "“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於( )A．儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情： “視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於()A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】*：B解析：本題考查“百家爭鳴”時各家的主要主張，意在考查...
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![新*成立後，國家的主人是（ ）A.工人 B.農民 C.* ...]( "新*成立後，國家的主人是（ ）A.工人 B.農民 C.* ...")
- 問題詳情：新*成立後，國家的主人是（ ）A.工人 B.農民 C.* D.領導【回答】C知識點：中華*共和國的成立題型：選擇題...
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![“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 ...]( "“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想 D墨家“非攻”思想【...
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![明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們 ①反對君主**，主張“人...]( "明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們 ①反對君主**，主張“人...")
- 問題詳情：明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們 ①反對君主**，主張“*為主” ②主張“工商皆本”，強調經世致用③主張*帝制，建立人*權的國家 ④對儒學思想進行了總清算，建立了新的思想體系A．①②③ B．②③ ...
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![*當家作主是社會主義**的核心。下列對“*當家作主”認識正確的是A.*是國家的主人，國家權力由*直...]( "*當家作主是社會主義**的核心。下列對“*當家作主”認識正確的是A.*是國家的主人，國家權力由*直...")
- 問題詳情：*當家作主是社會主義**的核心。下列對“*當家作主”認識正確的是A.*是國家的主人，國家權力由*直接行使B.*通過選舉*代表組成國家權力機關，統一行使國家權力C.*代表通過行使決定權來參與國家和社會事務的管理 D.*通過選舉*代表行使國家權力，並不直接管理國家和社...
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