- 問題詳情:閱讀下面這首宋詩,完成後面各題。暮春即事(宋)葉採雙雙瓦雀行書案,點點楊花入硯池。閒坐小窗讀周易,不知春去幾多時。約客(宋)趙師秀黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花。12.從“動與靜”關係的角度賞析《暮春即事》。13.“閒坐小窗”與“閒敲棋...
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- 問題詳情: (二)古代詩歌閱讀(11分)暮春即事(宋)葉採雙雙瓦雀行書案,點點楊花入硯池。閒坐小窗讀周易,不知春去幾多時。約客(宋)趙師秀黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花。8.從“動與靜”關係的角度賞析《暮春即事》。(5分)9.“閒坐小窗”與“閒敲棋子”...
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- 問題詳情:閱讀下面一首宋詞,完成小題。暮春即事(宋)葉採雙雙瓦雀行書案,點點楊花入硯池。閒坐小窗讀周易,不知春去幾多時。約客(宋)趙師秀黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花。14.從“動與靜”關係的角度賞析《暮春即事》。15.“閒坐小窗”與“閒敲棋子”...
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- 問題詳情:古代詩歌閱讀暮春即事(宋)葉採雙雙瓦雀行書案,點點楊花入硯池。閒坐小窗讀周易,不知春去幾多時。約客(宋)趙師秀黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花。21.從“動與靜”關係的角度賞析《暮春即事》。22.“閒坐小窗”與“閒敲棋子”中的“閒”情是...
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- 問題詳情:閱讀下面這首詩,然後回答問題。墨梅王冕(元)我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏*好,只留清氣滿乾坤。【註釋】①墨梅:水墨畫的梅花。②洗硯池:寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。 1.詩中的梅花有哪些特點?2.詩人借墨梅要表達怎樣的思想品格?【回答】1【*】花*淡墨,花香...
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- 問題詳情:閱讀下面這首古詩,按要求答題。(6分)墨 梅 (王 冕)我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏*好,只留清氣滿乾坤。(1)這首詩表現了畫中梅花的 、 特點。(2分)(2)這首詩運用了什麼表現手法?(2分)抒發了作者怎樣的思想感情?(2分)答:表現...
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- 問題詳情: “*書法名城”臨沂有著豐富的人文景觀,城市內的“洗硯池”“晒書檯”等遺址,留下了“書聖”的不朽作品。下列對“書聖”的代表作評價正確的是()A.“飄若浮雲,矯若驚龍” B.“天下第一行書”C.“體勢勁媚,骨力道健” D.“點如墜石,畫如夏雲,鉤如屈金,戈如發*”...
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- 臨沂洗硯池晉墓是近年魏晉南北朝考古最重要的發現之一,被評選為*十大考古新發現。...
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- 問題詳情:閱讀下面兩首古詩,回答問題。墨梅王冕我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏*好,只留清氣滿乾坤。寒菊鄭思肖花開不併百花叢,*疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中?(1)這兩首詩在思想內容和表現手法方面有什麼相似之處?(4分)答:(2)在《寒菊》一詩的“寧可枝頭抱香...
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- 問題詳情:閱讀下面一首古詩,完成第7~8題。(4分)墨 梅① 王冕②吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏*好,只留清氣滿乾坤③。【註釋】①墨梅:水墨畫的梅花。②王冕:元代著名畫家、詩人、書法家。因不願向統治者妥協,厭惡當時社會上的*風氣,而隱居九里山,以賣畫為生。③乾坤:...
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- 問題詳情:、某位同學在遊覽臨沂洗硯池時,發現了一首殘缺的詩,“□□故里無後人,半畝方塘硯池開。一代書聖揮筆去,遍地學子書中來。”據此推斷這首詩最有可能是在讚美A.王羲之 B.顏真卿 C.歐陽詢 D.黃庭堅【回答】...
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- 問題詳情:墨梅 王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏*好,只留清氣滿乾坤。①墨梅:水墨畫的梅花。②洗硯池:寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。詩中的梅花有哪些特點?(2分) ...
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- 水注,文房用品,用以硯池滴水,故又稱硯滴。在鰲山腳下有一個建於清朝的硯池.眼前的湖叫做硯池,因為它的形狀像*古代文房四寶中的硯臺。園中最搶眼的墨跡,自然是洗硯池旁邊的御碑亭。在這個世界裡,有專為兒童製作的學習文化用品,比如硯池,硯池旁有兩個穿孔,專用於兒童*筆;又...
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- 問題詳情:7.明代畫家王冕的《墨梅圖》是寫意畫中的精品,畫中題詩為:“吾家洗硯池頭數,個個花開淡墨痕;不要人誇好顏*,只留清氣在人間。”觀察繪畫和題詩可以得知 A.理學對個人道德修養影響深遠 B.風俗畫是商品經濟繁榮的表象 C.中西間文化交流源遠流長 D....
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成7~9題。千年墨香洗硯池馬力王羲之故居有一片池水,在臨沂城內的宅院,這樣的情景大概少見。我在襄陽看過習家池,水勢不小,不少人投餌拋絲,成了釣魚池。王羲之屋前的一汪水,不是這樣,它是練字時洗硯用的。墨水池和建在紹興蘭亭的墨華池意境相仿。池邊立數...
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- 故歙硯又稱龍尾硯。這塊石頭是“硯”,叫做硯石或硯臺。如古鐘硯,硯堂素淨,向硯首稍傾,近硯首下陷為墨池,坡面利落而飽滿。端硯、洮硯、歙硯與澄泥硯各一方,都是極為清雅的款式。歙硯又稱龍尾硯,起源於唐代,距今有120。澄泥硯是我國一項古老的傳統工藝品,它與端硯、歙硯、洮...
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- 問題詳情:2015年熱播紀錄片《遠方的家》,其中一集介紹了古代皇宮貢品﹣﹣龍池硯.小胖同學觀看節目後,想估測製作龍池硯的岩石的密度.他找到一小塊體積為40cm3的岩石,並利用自制“浮筒質量儀”測其質量(如圖1所示),從浮筒上標註的刻度可直接讀出浮筒浸入水中的深度h、浮筒和被測物體的...
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- 幾硯昔年遊,於今成十秋。卒,年四十有他去世以後,連購買棺材及眷屬回故里的路費都是朋友們的捐助和賣盡他的書畫幾硯湊的。...
- 19163
- 1、天大寒,硯*堅,手指不可曲伸,弗之怠。2、溫文爾雅的他寫得一手飄逸的好字,得到別人送的筆墨紙硯*清玉潔的臉上綻放出笑容。3、一百溫文爾雅的他寫得一手飄逸的好字,得到別人送的筆墨紙硯*清玉潔的臉上綻放出笑容!4、宋濂,幼時家境貧寒,在“天大寒,硯*堅,手指不可屈伸”的情況下,仍...
- 27211
- 將條硯銘彙編成冊,將是亙古通今的硯銘大全,對於增長見識、擴寬視野、陶冶情*、激勵後學,魅力無窮,價值無限。一百將條硯銘彙編成冊,將是亙古通今的硯銘大全,對於增長見識擴寬視野陶冶情*激勵後學,魅力無窮,價值無限...
- 20424
- 得潘主蘭先生誨導,盤桓於硯席嘗師事董其昌,並訪陳繼儒,侍硯席,稱門下士。楊*與我為同門,2001年起共硯席於首都師範大學*書法文化研究院,問學京華,相互砥礪。...
- 14422
- 而朱君以十指作煙雲,驅永珍,此三硯者皆相從而融液出之,淋漓元氣,即硯即人也。而朱君以十指作煙雲,驅永珍,此三硯者皆相從而融液出之,淋漓元氣,即硯即人也。...
- 5463
- 天人感應之下,心硯末法之劫已到,只見漫天彤雲滾滾,似有天神下界,此番劫數更勝心硯道祖,劫海下心硯道基盡毀,元神破滅,只餘一捧劫灰。即使看到了看透了也不須說出來,只是用自己的一支*筆曲意婉轉地呈現給社會,默默耕耘自己的心硯,低調痴迷自己的事業。...
- 5617
- 真草隸篆鳳在舞,筆墨紙硯龍在飛。學寫毛筆字,首先準備好筆墨紙硯,然後靜心提筆。婉惜地看了文略一眼,路遙到書房取筆墨紙硯。畫畫也用西洋的油筆,筆墨紙硯中的筆墨硯不但被擠出流行舞臺,到*之後,更是沒落。馬弁撤下地圖,拿來筆墨紙硯鋪展開來,又倒了一些茶水在硯臺中,拿起...
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- 磨穿鐵硯:把鐵鑄的硯臺都磨穿了。鐵硯磨穿:鐵鑄的硯臺被磨穿。磨穿鐵硯:磨穿了鐵鑄的硯臺。全神貫注 磨穿鐵硯 目不轉睛 勤勤懇懇 。韋編屢絕鐵硯穿,口誦手*那計年。“咬得菜根甘苦見,磨穿鐵硯事功成。“朝摹魏晉暮師顏,磨穿鐵硯,涼燠不知年”。清代大書法家*石如回鄉新建茅...
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