![閱讀下面文言文語段，完成5-6題。（6分）李生論善學王生好學而不得發。其友李生問曰：“或謂君不善學，信乎？”王...]( "閱讀下面文言文語段，完成5-6題。（6分）李生論善學王生好學而不得發。其友李生問曰：“或謂君不善學，信乎？”王...")
- 問題詳情：閱讀下面文言文語段，完成5-6題。（6分）李生論善學王生好學而不得發。其友李生問曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走...
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![善學造句怎麼寫]( "善學造句怎麼寫")
- 善學者盡其理，善行者究其難。荀子善學者盡其理，善行者究其難。善學者盡其理，善行者究其難——戰國。高三大學聯考高目標，苦學善學上好學。九年級大學聯考高目標，苦學善學上好學。九年級會考高目標，苦學善學上好學。 高三大學聯考高目標，苦學善學上好學。高三大學聯考高目標，苦學善學上好學你的溫柔善...
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![閱讀文言文《李生論善學》，完成8—11題。（14分）王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂君不善學，信乎？...]( "閱讀文言文《李生論善學》，完成8—11題。（14分）王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂君不善學，信乎？...")
- 問題詳情：閱讀文言文《李生論善學》，完成8—11題。（14分）王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉②能識之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但識之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應...
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![我們常說“多行善事”、“與人為善”、“真善美”，但如何才能達到“善”呢？古希臘有位大哲學家認為：必須具有知識，...]( "我們常說“多行善事”、“與人為善”、“真善美”，但如何才能達到“善”呢？古希臘有位大哲學家認為：必須具有知識，...")
- 問題詳情：我們常說“多行善事”、“與人為善”、“真善美”，但如何才能達到“善”呢？古希臘有位大哲學家認為：必須具有知識，才能達到善，最高的知識就是對善的認識。這位哲學家是（ ）A、普羅塔哥戈拉 B、蘇格拉底 C、柏拉圖 D、亞里士多德【回答】B...
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![善頌善禱造句怎麼寫]( "善頌善禱造句怎麼寫")
- 不要以為藝高就可以膽大,要知道善頌善禱。一任屆滿,今躬奉勝會,乃為讚詞,善頌善禱,克始克終也。現在我能做到在聽到吉利話時,面部很自然地呈現出一副善頌善禱的笑容。“如月之恆,如日之升”,有與時俱進之意,象徵*迴歸祖國後,與祖國一起繁榮發展,善頌善禱。兩位國家領導人...
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![，善假於物也。（《勸學》）]( "，善假於物也。（《勸學》）")
- 問題詳情： ，善假於物也。（《勸學》）【回答】君子生非異也知識點：其他題型：填空題...
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![善善造句怎麼寫]( "善善造句怎麼寫")
- “舉事為先、待人以誠，開拓進取、善善惡惡”。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強，善善惡惡，從不含糊。**陽陽*陽不定風月事，善善惡惡善惡有報*湖人。**陽陽*陽不定風月事，善善惡惡善惡有報*湖人。易之臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠小人。善善明，則君子進；惡惡...
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![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看反映了A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
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![善善從長造句怎麼寫]( "善善從長造句怎麼寫")
- 一個人如果能善善從長，那就一定能很快地進步。莽莽中華，渺渺煙海，文明盛昌淳淳大愛，善善從長，德馨溢香彬彬有禮，落落大方，君子謙謙欣欣向榮，冉冉東昇，業興國強修身律己，*共創一百莽莽中華，渺渺煙海，文明盛昌。淳淳大愛，善善從長，德馨溢香。彬彬有禮，落落大方，君子謙謙。欣欣向榮，冉冉東昇，...
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![杜善學造句怎麼寫]( "杜善學造句怎麼寫")
- 況且杜善學作風霸道,呂梁本土勢力敢怒不敢言,不太可能花錢為其買官。初到長治的杜善學，就在“後呂日周時代”的氣氛中，為自己尋找施政突破口。到，杜善學在呂梁就對口聯絡企業、重點工程進行調研，又參加了山西省*的第四十九次常務會議，還參加會見了國家電網公司董事長劉振亞。...
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![閱讀下面,完成各題。善 學 者①(戰國)《學記》善學者,師逸②而功③倍,又從而庸④之。不善學者,師勤而功半,又...]( "閱讀下面,完成各題。善 學 者①(戰國)《學記》善學者,師逸②而功③倍,又從而庸④之。不善學者,師勤而功半,又...")
- 問題詳情：閱讀下面,完成各題。善學者①(戰國)《學記》善學者,師逸②而功③倍,又從而庸④之。不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻⑤堅木,先其易者,後其節目⑥,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容⑦,然...
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![理學家王陽明強調“善念存時，即是天理”，“物無善惡”因而無需“為善去惡”。 由 此判斷，王陽明（ ） ...]( "理學家王陽明強調“善念存時，即是天理”，“物無善惡”因而無需“為善去惡”。 由 此判斷，王陽明（ ） ...")
- 問題詳情： 理學家王陽明強調“善念存時，即是天理”，“物無善惡”因而無需“為善去惡”。 由 此判斷，王陽明（ ） A．主張靜心無為 B．教人明辨善惡 C．反對窮理格物 D．主張知行合一【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![狼和獅都是同學們熟悉的食肉動物．它們運動的共同特點是( )A．善於飛行B．善於行走C．善於奔跑D．善於爬...]( "狼和獅都是同學們熟悉的食肉動物．它們運動的共同特點是( )A．善於飛行B．善於行走C．善於奔跑D．善於爬...")
- 問題詳情：狼和獅都是同學們熟悉的食肉動物．它們運動的共同特點是( )A．善於飛行B．善於行走C．善於奔跑D．善於爬行【回答】C知識點：哺乳動物題型：選擇題...
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![慈善學校造句怎麼寫]( "慈善學校造句怎麼寫")
- 你在慈善學校做些什麼呢？*外展訓練學校在一九七零年成立，是*外展訓練學校轄下一所註冊慈善學校。她起先在當地學校教書(她獲得生物學學士學位)，蘭進入紐約慈善學校受訓成為一名社工。義學，是向貧寒子弟或少數民族地區子弟提供免費基礎教育的慈善學校。在紐約和其他地方，這些慈...
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![*哲學史上有著名的四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”下列思想家中最...]( "*哲學史上有著名的四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”下列思想家中最...")
- 問題詳情：*哲學史上有著名的四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”下列思想家中最可能提出這一思想的是A．墨子 B．孟子 C．朱熹 D．王守仁【回答】D【解析】試題分析：本題考查學生的史實再...
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![善有善報造句怎麼寫]( "善有善報造句怎麼寫")
- 因為我主張善有善報,惡有惡報.俗話說：善有善報，惡有惡報；俗話又說：人善被人欺，馬善被人騎！善良是相對而言的，對惡人善良那是愚昧，常懷感恩之心，常施善良之種，終收善果！惡有惡報,善有善報,時候一到,現世現報,說不定他早遭到報應了。為善有報,為惡有報,善有善報,惡有惡報,*律禁通賄賂,...
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![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"從其內容看反映了 A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![善始善終造句怎麼寫]( "善始善終造句怎麼寫")
- 李華辦事向來是善始善終。橫下一條心，闖出一條路，讓科技創新在三晉大地善始善終，善做善成。橫下一條心,闖出一條路,讓科技創新在三晉大地善始善終,善做善成。靡不有初,鮮克有終,我們一定要善始善終。靡不有初，鮮克有終，我們一定要善始善終。他無論做什麼事都善始善終，這種精神...
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![善男善女造句怎麼寫]( "善男善女造句怎麼寫")
- 若有末世四輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。評級四星的豪華夜場,號稱走在百越省品位前列的*所,也號稱是百越省***發生頻率最高的夜場之一,吸引了省內外眾多善男善女,堪稱一處聖地。感情就是一條河，一條無人能趟過去的河。歷史上，有人趟過了...
- 13459
![善學者造句怎麼寫]( "善學者造句怎麼寫")
- 1、善學者盡其理，善行者究其難。荀子2、善學者盡其理，善行者究其難。3、善學者盡其理，善行者究其難——戰國。4、作詩必須先學詩，但善學者得魚忘筌，不善學者守株待兔。5、善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。6、故善學者求言必自近，易於近者，非知言者也。...
- 13565
![善哉善哉造句怎麼寫]( "善哉善哉造句怎麼寫")
- 佛告諸羅剎女。善哉善哉。善哉善哉！你終於迷途知返了。善哉善哉！我能替你割去雙手，你心中的惡念，卻須你自行除去。若是惡念不去，手足縱斷，有何補益？阿彌陀佛，聽施主所言，在*司之中，那兩個鬼兵要吃你？善哉善哉，這世間鬼怪已經是無法無天，這*司中人竟然也心生歹念。一百這個世上，無人不冤...
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![善眉善眼造句怎麼寫]( "善眉善眼造句怎麼寫")
- 在我面前，則更是善眉善眼地微笑著，客客氣氣地謙讓著，有時還沒話找話，把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。在我面前,則更是善眉善眼地微笑著,客客氣氣地謙讓著,有時還沒話找話,把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。...
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![**在**局集體學習時曾引用“善除害者察其本，善理疾者絕其源”。善除害者察其本，善理疾者絕其源，這...]( "**在**局集體學習時曾引用“善除害者察其本，善理疾者絕其源”。善除害者察其本，善理疾者絕其源，這...")
- 問題詳情：**在**局集體學習時曾引用“善除害者察其本，善理疾者絕其源”。善除害者察其本，善理疾者絕其源，這主要是強調剷除不良作風和*現象要A.把握事物發展的整體及全過程 B.統一籌劃，兼顧各方，重點突破C.著重抓住事物發展變化的條件 D.著眼於事物變化發展的內...
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![14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...]( "14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...")
- 問題詳情：14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看是A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![善善惡惡造句怎麼寫]( "善善惡惡造句怎麼寫")
- 他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強，善善惡惡，從不含糊。**陽陽*陽不定風月事，善善惡惡善惡有報*湖人。易之同時我們也看到了劉表與劉備的不同,劉表善善惡惡,惡惡不能去,善善不能用。以人之心,善善惡惡,百態又有何妨?以己之念,愛愛恨恨,千情自在心中。世事紛紜,善...
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