![2．西周時期某諸侯國君有子四人，依年齡從大到小分別是*、乙、*、丁，其中*、丁是庶子，乙、*是嫡子，應該繼承諸...]( "2．西周時期某諸侯國君有子四人，依年齡從大到小分別是*、乙、*、丁，其中*、丁是庶子，乙、*是嫡子，應該繼承諸...")
- 問題詳情：2．西周時期某諸侯國君有子四人，依年齡從大到小分別是*、乙、*、丁，其中*、丁是庶子，乙、*是嫡子，應該繼承諸侯之位的是（ ）A．* B．乙 C．* D．丁【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：...
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![，君子好逑。]( "，君子好逑。")
- 問題詳情： ，君子好逑。【回答】窈窕淑女知識點：詩題型：填空題...
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![君子不器孔子說：“君子不器”。這句話的內涵之一：器不是君子。 器，即工具或用具，只有特定的用途。 君子豈能像一...]( "君子不器孔子說：“君子不器”。這句話的內涵之一：器不是君子。 器，即工具或用具，只有特定的用途。 君子豈能像一...")
- 問題詳情：君子不器孔子說：“君子不器”。這句話的內涵之一：器不是君子。器，即工具或用具，只有特定的用途。君子豈能像一件讓別人稱心稱手的工具？君子應當有自己的主心骨，他應該作為“人”而存在，而不是作為“工具”而存在。人若是器，便只能在特定的技術領域有用處。比如一個修鞋匠...
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![君子愛財，取之有道的意思及解釋]( "君子愛財，取之有道的意思及解釋")
- 【君子愛財，取之有道的拼音】:jūnzǐàicái，qǔzhīyǒudào【君子愛財，取之有道的近義詞】:*之美【君子愛財，取之有道的反義詞】:男歡女愛【君子愛財，取之有道的意思】:君子：有才德的人。君子喜歡正道得到的財物，不要不義之財【君子愛財，取之有道出處】:高陽《胡雪巖全傳·平...
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![《君子有九思》經典語錄]( "《君子有九思》經典語錄")
- 顧九思咬牙切齒的讓自己冷靜下來，“慕少，你做這麼雞鳴*盜的事情不怕辱沒了你陳家三少的名聲嗎？”陳慕白神*泰然的回憶，“聽陳靜康說，有人曾經誇我，五行缺德，命中帶賤，是傳世臻品，珍稀之釀，珍藏級的賤男春，對於如此中肯的評價，我決定將此作為我的座右銘身體力行的執行到底，生命不息，奮鬥...
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![，君子好逑。]( "，君子好逑。")
- 問題詳情： ，君子好逑。【回答】 窈窕淑女 知識點：詩題型：填空題...
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![君子有三樂造句怎麼寫]( "君子有三樂造句怎麼寫")
- 君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關係。☆釋義：君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關係。20君子有三樂，而王天下不與存焉。君子有三樂，而王天下不與存焉。◆君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子認為君子有三樂，“父母俱存，兄弟無故，一樂也”（《孟子·...
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![有斐君子造句怎麼寫]( "有斐君子造句怎麼寫")
- 有斐君子，橫絕一代為詞生如切如磋者，道學也;如琢如磨者，自修也;瑟兮澗兮者，恂溧也;赫兮喧兮則，威儀也;有斐君子，終不可煊兮者，道盛德至善。如切如磋者,道學也;如琢如磨者,自修也;瑟兮澗兮者,恂溧也;赫兮喧兮則,威儀也;有斐君子,終不可煊兮者,道盛德至善。...
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![君子丸造句怎麼寫]( "君子丸造句怎麼寫")
- 中成*香砂六君子丸即可以治妊娠惡阻。結論:陳夏六君子丸對抗精神病*所致流涎療效確切.結論:陳夏六君子丸對抗精神病*所致流涎療效確切。方法：將110例因使用抗精神病*致流涎的患者隨機分為2組，治療組56例，口服陳夏六君子丸；對照組54例，使用安坦或非那根治療。...
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![君子亦有惡造句怎麼寫]( "君子亦有惡造句怎麼寫")
- 子貢曰：“君子亦有惡乎?”子曰：“有惡：惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。...
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![閱讀下面的文言文，完成小題朋 黨 論歐陽修臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同...]( "閱讀下面的文言文，完成小題朋 黨 論歐陽修臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成小題朋 黨 論歐陽修臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者，祿利也；所貪者，財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也...
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![，君子好逑。]( "，君子好逑。")
- 問題詳情： ，君子好逑。【回答】窈窕淑女知識點：詩題型：填空題...
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![《荀子·君道篇》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，則法雖省，足以遍矣。”意識是指，法制是國家...]( "《荀子·君道篇》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，則法雖省，足以遍矣。”意識是指，法制是國家...")
- 問題詳情：《荀子·君道篇》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，則法雖省，足以遍矣。”意識是指，法制是國家安定太平的起點，而君子是推行法制的本原。所以有了君子，法律再簡略，也足夠用在一切方面。荀子這一觀點的合理*在於①把“君子”當作“法”的本原，是可貴的唯物主...
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![子君造句怎麼寫]( "子君造句怎麼寫")
- 有公子君臨天下碎虛空。孔子君子坦蕩蕩，小人長慼慼。林子君對兩個男子的談話側耳細聽。子君閨蜜唐晶是職場女魔頭，一直*告子君自立自強，沉浸在家庭幸福人生美滿的子君從未當真。賀涵在唐晶的求助下，給子君找了鞋店工作，又給子君做了入職培訓。不知命，無以為君子君子也；不知禮，無...
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![君子愛財,取之有道造句怎麼寫]( "君子愛財,取之有道造句怎麼寫")
- 但君子愛財,取之有道,君子鳴志,取之有德,君子求學,取之有勤。*有一名話叫做‘君子愛財,取之有道’,我不能接受您的現金。看來大哥還不夠了解小弟啊!都說君子愛財,取之有道。關係到民生也不行,孟子說過,窮則獨善其身,達則兼濟天下,二大王對臣民說君子愛財,取之有道,君子鳴...
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![君子造句怎麼寫]( "君子造句怎麼寫")
- 器不為君,君子不器,器可為君,君不可器。觀棋不語真君子,觀畫不語非君子。哎,君子啊,謙謙君子……你這太不謙虛了!可悲的是,君子協定只在君子間有效.但君子愛財,取之有道,君子鳴志,取之有德,君子求學,取之有勤。天行健，君子自強不息。何銳熙：君子動口不動手。我主張君子動口...
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![君子國造句怎麼寫]( "君子國造句怎麼寫")
- 君子君子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二大虎在旁,其人好讓不爭。應該怎樣來對付這些君子國的先生們呢？我們是禮儀之邦,君子國度,季布一諾,重於千金。這個學說為周禮所吸收，並據此把箕子朝鮮建成東方君子國。如果用《鏡花緣》中“好讓不爭”的“君子國”國風,來要求現代社會的...
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![齊景公問政於孔子，孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有...]( "齊景公問政於孔子，孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有...")
- 問題詳情：齊景公問政於孔子，孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有慄，吾得而食諸？”由此可見，齊景公認為治理國家的關鍵在於A.解決糧食生產問題 B.建立*集權制度C.維護社會等級名分 ...
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![瓶子君]( "瓶子君")
- 經典語錄哆啦A夢來的時候給了大雄的是夢想，走的時候給大雄的是勇氣。...
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![君子有終造句怎麼寫]( "君子有終造句怎麼寫")
- 1、謙，亨，君子有終。2、君子有終生之憂，無一朝之患也。孟子3、鬆坪曰：所謂君子有終身之憂者耶？4、君子有終生之憂，無一朝之患也。5、是故,君子有終身之憂,無一朝之患也。6、●君子不重則不威〈論語〉●君子有終生之憂，無一朝之患也〈孟子〉●君子量不極，胸吞百川流唐孟郊。7、君...
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![君子樹造句怎麼寫]( "君子樹造句怎麼寫")
- 君子擇人與交，農夫擇田而耕；君子樹人，農夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。劉向鬱郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條*合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。...
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![君子蘭造句怎麼寫]( "君子蘭造句怎麼寫")
- 君子蘭的意思：多年生草本植物，根肉質，葉子寬頻形，傘形花序，花漏斗狀，紅黃*，供觀賞。愛花的她在家裡種著很多君子蘭和令箭荷花。僅少數人養植能手將君子蘭藏於下水道、廢品庫,甚至藏進動物園的老虎圈中,方使君子蘭未得絕種。他家寬敞明亮的房子裡,君子蘭、文竹等花卉擺滿了窗臺,...
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![（2014·舟山中學模擬題）（26分）閱讀材料，回答下列問題。材料一 君君、臣臣、父父、子子。——《論語》君有...]( "（2014·舟山中學模擬題）（26分）閱讀材料，回答下列問題。材料一 君君、臣臣、父父、子子。——《論語》君有...")
- 問題詳情：（2014·舟山中學模擬題）（26分）閱讀材料，回答下列問題。材料一 君君、臣臣、父父、子子。——《論語》君有過則諫，反覆之而不聽，則去。……君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。——《孟子》唯天子受命於天，天下受命於天子……君為臣綱。——《春秋繁露》天理，只是仁義禮智之總...
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![《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制...]( "《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制...")
- 問題詳情：《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制是國家安定太平的起點，而君子是推行法制的本原。所以有了君子，法律再簡略，也足夠用在一切方面。苟子這一觀點的合理*在於①強詞法律對於治國的重要*，符合社會歷史...
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![《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。無君子，則法雖俱...]( "《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。無君子，則法雖俱...")
- 問題詳情：《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。無君子，則法雖俱，失先後之施，不能應事之變，足以亂矣。”荀子這一觀點的合理*在於 ①重視法律對於治國的重要*，符合社會歷史發展規律 ②把“君子”當作“法”的本原，是可貴的唯物...
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