![《呂氏春秋》載：“夫攻伐之事，未有不攻無道而罰不義也。攻無道而伐之義，則福莫大焉， 黔首（百姓）利莫厚焉...]( "《呂氏春秋》載：“夫攻伐之事，未有不攻無道而罰不義也。攻無道而伐之義，則福莫大焉， 黔首（百姓）利莫厚焉...")
- 問題詳情：《呂氏春秋》載：“夫攻伐之事，未有不攻無道而罰不義也。攻無道而伐之義，則福莫大焉， 黔首（百姓）利莫厚焉。”此觀點直接反駁的是A．老子的“無為”思想 B．荀子的“王道”思想 C．墨子的“非攻”思想 ...
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![3．“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪...]( "3．“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪...")
- 問題詳情：3．“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派思想家的主張？A．儒家 B．法家 C．道家 D．兵家【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![旦旦而伐造句怎麼寫]( "旦旦而伐造句怎麼寫")
- 他修煉邪法異於常人,尋常女子哪堪旦旦而伐。鍾萬仇沉迷幾女之間,旦旦而伐,頗有幾分樂不思蜀的味道。也就是說,你這流氓混蛋有做昏君的本錢,可以旦旦而伐。日夜笙歌,旦旦而伐,不出幾日即使沒有人進獻紅丸,也要精盡人亡。漢室氣數已盡,非人力可回?當今天子沉迷女*、旦旦而...
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![伐*之斧的意思及解釋]( "伐*之斧的意思及解釋")
- 【伐*之斧的拼音】:fáxìngzhīfǔ【伐*之斧的近義詞】:廢寢忘食【伐*之斧的反義詞】:遊手好閒【伐*之斧的意思】:伐：砍伐；*：*命，生機。砍毀人*的斧頭。比喻危害身心的事物。【伐*之斧出處】:戰國呂不韋《呂氏春秋孟春》：“靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰伐*之斧。”【成語...
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![殺伐之神造句怎麼寫]( "殺伐之神造句怎麼寫")
- 1、九霄弱水，殺伐之神，屠戮乾坤；幽冥之地，冥荒之主，焚山煮海；玄武八荒，人皇掌控，天愁地慘。2、他想要這天下，我就給他天下!他要護這一方安寧，我便陪他維護這份安寧!他要做回殺伐之神，我就隨他殺伐!只要他達成所願，這天這地這北海包括我的生命，都任他取捨!...
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![楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”莊子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見...]( "楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”莊子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見...")
- 問題詳情：楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”莊子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也；莊躋①為盜於境內，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”莊王乃止。故知之難，不在...
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![一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯①禮義而受之...]( "一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯①禮義而受之...")
- 問題詳情： 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯①禮義而受之，萬鍾於我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我為之；是...
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![哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用：無一技之長，而有萬技之長；無一專之能，而有萬專之能。馬克思主義哲學是有...]( "哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用：無一技之長，而有萬技之長；無一專之能，而有萬專之能。馬克思主義哲學是有...")
- 問題詳情：哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用：無一技之長，而有萬技之長；無一專之能，而有萬專之能。馬克思主義哲學是有用、能用的，只有在用中才能顯示其作用。上述觀點表明馬克思主義哲學 ①正確地反映了時代的任務和要求 ②能幫助人們正確地認識和改造世界 ③是自...
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![伐*之家的意思及解釋]( "伐*之家的意思及解釋")
- 【伐*之家的拼音】:fábīngzhījiā【伐*之家的近義詞】:【伐*之家的反義詞】:【伐*之家的意思】:伐*，鑿取*塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用*，因以“伐*之家”稱達官貴族。【伐*之家出處】:《禮記·大學》：“伐*之家，不畜牛羊。”鄭玄注：“卿大夫以上喪祭用*。”【成...
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![而後人伐之造句怎麼寫]( "而後人伐之造句怎麼寫")
- 必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“人必自侮,然後人侮之;國必自伐,而後人伐之。“人必自侮而後人侮之,國必自伐而後人伐之。”這是歷史的經驗。夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。孟子(39)...
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![博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子...]( "博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子...")
- 問題詳情：博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③為仁孑孑④為義其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂...
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![“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派...]( "“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派...")
- 問題詳情： “故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派思想家的主張？A．儒家 B．法家 C．道家 D．兵家【回答】知識點：*傳統文化主流思想的演...
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![古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ...]( "古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ...")
- 問題詳情：古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ）2.吾日三省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ）3.溫故而知新（古義： ；今義： ）4.擇其善者而從之（善...
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![遼寧營口閱讀下面課外文言文博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名...]( "遼寧營口閱讀下面課外文言文博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名...")
- 問題詳情：遼寧營口閱讀下面課外文言文博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③為仁孑孑④為義其小之也則宜...
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![伐*之斧造句怎麼寫]( "伐*之斧造句怎麼寫")
- 有道是,蛾眉皓齒,伐*之斧;至尊紅顏,禍國之媒。弱水三千是拿來洗澡的，伐*之斧是拿來砍材的。你這三房夫人各個是伐*之斧，保不準一年半載就淘空了你的身子。舊社會，煙館賭局到處都是，在這些伐*之斧下喪生的大有人在。出輿入輦,蹶痿之機;洞房清宮,寒熱之媒;皓齒娥眉,伐*之斧;甘...
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![旦旦而伐的意思及解釋]( "旦旦而伐的意思及解釋")
- 【旦旦而伐的拼音】:dàndànérfá【旦旦而伐的近義詞】:膽大包天【旦旦而伐的反義詞】:膽小怕事、膽小如鼠【旦旦而伐的意思】:多比喻天天損害或斫喪。【旦旦而伐出處】:《孟子·告子上》：“亦猶斧斤之於森也，旦旦而伐之，可以為美乎？”【成語接龍】:【旦旦而伐】→【伐*之...
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![國必自伐，而後人伐之的意思及解釋]( "國必自伐，而後人伐之的意思及解釋")
- 【國必自伐，而後人伐之的拼音】:guóbìzìfá，érhòurénfázhī【國必自伐，而後人伐之的近義詞】:國耳忘家，公耳忘私【國必自伐，而後人伐之的反義詞】:【國必自伐，而後人伐之的意思】:伐：*。一個國家必定先有自取*的原因，然後別人才來攻伐。比喻事情變化要從內部找原因【國必...
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![自知之明楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“之伐越何也？’曰：‘政亂兵弱。’莊子曰：‘臣患智之如目也①，能見百步之外而不...]( "自知之明楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“之伐越何也？’曰：‘政亂兵弱。’莊子曰：‘臣患智之如目也①，能見百步之外而不...")
- 問題詳情：自知之明楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“之伐越何也？’曰：‘政亂兵弱。’莊子曰：‘臣患智之如目也①，能見百步之外而不能自見其睫②。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。莊蹻為盜於境內③，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。’王乃止。...
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![2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦無道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是...]( "2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦無道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是...")
- 問題詳情：2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦無道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是A．宣揚“天人感應”的思想 B．希望君主實行“仁政”C．探討歷代王朝興盛原因 D．維護百姓的基本利益【回答】B...
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![“**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略及其工具賣*閥之暴虐。”這是北伐的宣言。北伐戰爭所針對的*...]( "“**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略及其工具賣*閥之暴虐。”這是北伐的宣言。北伐戰爭所針對的*...")
- 問題詳情： “**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略及其工具賣*閥之暴虐。”這是北伐的宣言。北伐戰爭所針對的賣*閥主要是A．吳佩孚、馮玉祥、張作霖 B．段祺瑞、孫傳芳、張作霖C．吳佩孚、孫傳芳、張勳 ...
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![.閱讀下列材料（16分）材料一 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者忠信之薄而亂之首。—...]( ".閱讀下列材料（16分）材料一 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者忠信之薄而亂之首。—...")
- 問題詳情：.閱讀下列材料（16分）材料一 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者忠信之薄而亂之首。——《老子·第38章》材料二 對人文主義的過分推崇，造成文藝復興運動個人私慾膨脹，氾濫和社會混亂。——2003年人教版高中《世界近代史》“在這個地球上曾有過...
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![（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義，民權主義，殆不司以須臾緩。而民生...]( "（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義，民權主義，殆不司以須臾緩。而民生...")
- 問題詳情：（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義，民權主義，殆不司以須臾緩。而民生主義歐、美所慮積重難返者，*獨受病未深而去之易。……吾國治民生主義者，發達最先，睹其禍害於未萌，*可舉**，社會*畢其功於一役。 ...
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![國必自伐,而後人伐之造句怎麼寫]( "國必自伐,而後人伐之造句怎麼寫")
- 必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“人必自侮,然後人侮之;國必自伐,而後人伐之。(39)夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。...
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![《儀和團有功於*說》中載：“使義和團一戰而勝，奏凱而旋，有志者乘其機而導之以國民之義務，奪回自由之民權；扭轉...]( "《儀和團有功於*說》中載：“使義和團一戰而勝，奏凱而旋，有志者乘其機而導之以國民之義務，奪回自由之民權；扭轉...")
- 問題詳情：《儀和團有功於*說》中載：“使義和團一戰而勝，奏凱而旋，有志者乘其機而導之以國民之義務，奪回自由之民權；扭轉乾坤，開共和之善政；民權*，掃*之頹風，則此際之排外滅洋者為義和團，安知順手傾滿洲*，大倡改革者非義和團耶”，據此推斷作者屬於 A-資產階級改良派 B．資產階級*派...
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![附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉...]( "附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉...")
- 問題詳情：附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉，故不可攻。攻義者不祥，危安者必困。且嬰聞之，伐人者，德足以安其國，政足以和其民。國安民和，然後可以舉兵而徵暴。今君好酒面闢，德無以安國；厚藉斂，意使令，無以和民。德...
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中文谷
