![2．孟子指出:“是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。”荀子認為:“筐篋...]( "2．孟子指出:“是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。”荀子認為:“筐篋...")
- 問題詳情：2．孟子指出:“是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。”荀子認為:“筐篋已富,府庫已實,而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏,入不可以守,出不可以戰,則傾覆滅亡可立而待也。”這表明儒家主張()A．藏富於民 B．勤儉節約 ...
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![17．請用斜線（/）給下面的短文斷句。（3分）是故明君制民之產必使仰足以事父母俯足以畜妻子樂歲終身飽凶年免於死...]( "17．請用斜線（/）給下面的短文斷句。（3分）是故明君制民之產必使仰足以事父母俯足以畜妻子樂歲終身飽凶年免於死...")
- 問題詳情：17．請用斜線（/）給下面的短文斷句。（3分）是故明君制民之產必使仰足以事父母俯足以畜妻子樂歲終身飽凶年免於死亡然後驅而之善故民之從之也輕 ——《孟子·齊桓晉文之事》【回答】是故明君制民之產/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/樂歲終身飽/凶年免於死亡/然後驅而之...
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![顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善...]( "顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善...")
- 問題詳情： 顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調（ ）A．培養人才，經世致用 B．弘揚道德，規範言行C．富足百姓，移風易俗 D．教化民眾，靜心明志【回答】【*】C【解析】試題分...
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![“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣…一曰( )之制，由是而生宗法及喪服之制，並由是而有封建子弟之制、君天...]( "“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣…一曰( )之制，由是而生宗法及喪服之制，並由是而有封建子弟之制、君天...")
- 問題詳情： “欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣…一曰( )之制，由是而生宗法及喪服之制，並由是而有封建子弟之制、君天下臣諸侯之制…”括號中應為[來源A.“封建親戚” B.“世卿世祿” C.“立子立嫡” D.“敬天法祖”【回答】 C知識點：古代*的*制度商周時期...
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![、某文告稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所...]( "、某文告稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所...")
- 問題詳情：、某文告稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。”該文告推動了A．*亥* B．新文化運動 C．五四運動 D．國民大*【回答】D知識點：近代*反侵略求*的鬥爭題型：選擇題...
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![維新變法時期，張之洞在其所著的《勸學篇》中說：“使民權之說一倡，愚民必喜，亂民必作，大亂四起。”其基本用意是(...]( "維新變法時期，張之洞在其所著的《勸學篇》中說：“使民權之說一倡，愚民必喜，亂民必作，大亂四起。”其基本用意是(...")
- 問題詳情：維新變法時期，張之洞在其所著的《勸學篇》中說：“使民權之說一倡，愚民必喜，亂民必作，大亂四起。”其基本用意是()A．減少變法的阻力 B．竭力拉攏維新派C．捍衛*制度 D．投機變法運動【回答】解析：本題考查學生閱讀分析史料的能力。從材料中的“民權之說一倡……...
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![綜合*學習。（8分）“憂民之憂者，民亦憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。”解決民生問題是推進*社會建設的必要條...]( "綜合*學習。（8分）“憂民之憂者，民亦憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。”解決民生問題是推進*社會建設的必要條...")
- 問題詳情：綜合*學習。（8分）“憂民之憂者，民亦憂其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂。”解決民生問題是推進*社會建設的必要條件。不關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，社會就不可能*。為此鹽城向陽中學九（1）班開展了以“關注民生”為主題的綜合*學習活動，請你參與並完成以下任務。 ...
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![*要強，農業必須強；*要美，農村必須美；*要富，農民必須富。下列政策解放了農村生產力，調動了農民生產積極...]( "*要強，農業必須強；*要美，農村必須美；*要富，農民必須富。下列政策解放了農村生產力，調動了農民生產積極...")
- 問題詳情：*要強，農業必須強；*要美，農村必須美；*要富，農民必須富。下列政策解放了農村生產力，調動了農民生產積極*的有①1950年土地改革②農業合作化③*公社化運動④實行家庭聯產承包責任制A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④【回答】C【詳解】根據所學知識可知，1958年發動的農村*公社...
- 11990
![下列圖片與民族資本主義經濟的產生沒有必然聯絡的是( )A.*南製造總局 B.天津機器製造局...]( "下列圖片與民族資本主義經濟的產生沒有必然聯絡的是( )A.*南製造總局 B.天津機器製造局...")
- 問題詳情：下列圖片與民族資本主義經濟的產生沒有必然聯絡的是( )A.*南製造總局 B.天津機器製造局 C.開平煤礦 D.京師大學堂【回答】D知識點：近代*經濟結構的變動與資本主義的曲折發展題型：選擇題...
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![某檔案宣稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所...]( "某檔案宣稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所...")
- 問題詳情：某檔案宣稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。於此有當知者，*之民權主義，與所謂‘天賦*’者殊科，而唯求所以適合於現在**之需要。”該檔案的發表推動了（ ）A．*亥* B．新文化運...
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![今也制民之產， ， ；樂歲終身苦，凶年不免於死亡。（孟子《齊恆晉文之事》）]( "今也制民之產， ， ；樂歲終身苦，凶年不免於死亡。（孟子《齊恆晉文之事》）")
- 問題詳情：今也制民之產，，；樂歲終身苦，凶年不免於死亡。（孟子《齊恆晉文之事》）【回答】仰不足以事父母，俯不足以畜妻子知識點：其他題型：填空題...
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![有位先秦思想家認為：“是故明君制民之產，必須仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善...]( "有位先秦思想家認為：“是故明君制民之產，必須仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善...")
- 問題詳情：有位先秦思想家認為：“是故明君制民之產，必須仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。”由此可知這位思想家強調（ ） A:無為而治 B.兼愛非攻 C.以民為本 D.禮樂典制【回答】C知識點：*傳統文化主流思想...
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![早在1953年，**的創始人之一，傑出的無產階級*家董必武就說：我們州家有很多制度，如婚姻制度、稅收制...]( "早在1953年，**的創始人之一，傑出的無產階級*家董必武就說：我們州家有很多制度，如婚姻制度、稅收制...")
- 問題詳情：早在1953年，**的創始人之一，傑出的無產階級*家董必武就說：我們州家有很多制度，如婚姻制度、稅收制度、司法制度、*制、學制等等，但這些制度只是*生活的一面，只有*代表大會制度才能代表我們*生活的全面，才能表示我們*力量的源泉，因此，它是我們國家的根本*制度。*代表大會制...
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![孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已...]( "孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已...")
- 問題詳情： 孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已富，府庫已實，而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏，入不可以守，出不可以戰，則傾覆滅亡可立而待也。”這表明儒家主張A．藏富於民 B．勤儉節約 C．...
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![15、某文告稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平...]( "15、某文告稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平...")
- 問題詳情：某文告稱：“近世所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為*平民之工具，若*之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。”該文告推動了A．*亥* B．新文化運動 C．五四運動 D．國民大*【回答】【*】D 【解析】試題分析：本題主要考查國民*的知識，旨在考查...
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![顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也...]( "顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也...")
- 問題詳情：顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調()A．培養人才，經世致用 B．弘揚道德，規範言行C．富足百姓，移風易俗 D．教化民眾，靜心明志【...
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![是故明君制民之產，必使仰足以事父母，]( "是故明君制民之產，必使仰足以事父母，")
- 問題詳情：是故明君制民之產，必使仰足以事父母，_____________；樂歲終身飽，_________________；_________________，故民之從之也輕。《孟子·梁惠王上》【回答】俯足以畜妻子 凶年免於死亡 然後驅而之善知識點：其他題型：填空題...
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![．孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已...]( "．孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已...")
- 問題詳情：．孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已富，府庫已實，而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏，人不可以守，出不可以戰，則傾覆滅亡可立而待也。”這表明儒家主張A．藏富於民 ...
- 4848
![是故明君制民之產， ， ；樂歲終身飽，凶年...]( "是故明君制民之產， ， ；樂歲終身飽，凶年...")
- 問題詳情：是故明君制民之產， ， ；樂歲終身飽，凶年免於死亡。（《齊桓晉文之事》）【回答】必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。知識點：其他題型：填空題...
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![“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”姓氏文化是中華民族文化的重要組成部分。這主要與下列哪種制度的影響...]( "“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”姓氏文化是中華民族文化的重要組成部分。這主要與下列哪種制度的影響...")
- 問題詳情： “參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”姓氏文化是中華民族文化的重要組成部分。這主要與下列哪種制度的影響有關A．分封制 B．宗法制 C．禮樂制度 D．*集權制【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 10449
![.(30分)閱讀材料，完成下列各題。材料一孟子曰：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身...]( ".(30分)閱讀材料，完成下列各題。材料一孟子曰：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身...")
- 問題詳情：.(30分)閱讀材料，完成下列各題。材料一孟子曰：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶免於死亡，然後驅而之善，故民之從之也輕。” ——《孟子·梁惠王上》材料二何謂人文主義，人文主義就是毫無保留地主張以人為中心，一切為了人的發展和幸福的特...
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![顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食美其服，而後教化可行，風俗可善也”...]( "顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食美其服，而後教化可行，風俗可善也”...")
- 問題詳情：顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調()A．培養人才，經世致用 B．弘揚道德，規範言行C．富足百姓，移風易俗 D．教化民眾，靜心明志【...
- 29717
![孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已富...]( "孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已富...")
- 問題詳情：孟子指出：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。”荀子認為：“筐篋已富，府庫已實，而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏，人不可以守，出不可以戰，則傾覆滅亡可立而待也。”這表明儒家主張()A．藏富於民 B．勤儉節約C．忠...
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![4.顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可...]( "4.顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可...")
- 問題詳情：4.顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調（ ）A．富足百姓，移風易俗 B．弘揚道德，規範言行C．教化民眾，靜心明志 D．培養人才，經世致用【回答】 4.A 知識點：*傳統文...
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![作為遺產A．必須是公民死亡時遺留的財產B．必須是個人財產C．必須有遺囑D．必須是公民死亡時遺留下來的個人合法財...]( "作為遺產A．必須是公民死亡時遺留的財產B．必須是個人財產C．必須有遺囑D．必須是公民死亡時遺留下來的個人合法財...")
- 問題詳情：作為遺產A．必須是公民死亡時遺留的財產B．必須是個人財產C．必須有遺囑D．必須是公民死亡時遺留下來的個人合法財產【回答】D知識點：其他題型：選擇題...
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