![8.明代畫家徐渭主張人不應以外在的種種規制來束縛、戕害自然人*。他的畫，用筆放縱，設墨酣暢。他甚至把水墨倒在紙...]( "8.明代畫家徐渭主張人不應以外在的種種規制來束縛、戕害自然人*。他的畫，用筆放縱，設墨酣暢。他甚至把水墨倒在紙...")
- 問題詳情：8.明代畫家徐渭主張人不應以外在的種種規制來束縛、戕害自然人*。他的畫，用筆放縱，設墨酣暢。他甚至把水墨倒在紙上，隨著散化之形而作勾勒。這表明徐渭深受下列哪一思想的影響（）A．“人倫者，天理也” B．“存天理，滅人慾”C．“理”、“欲”統一 ...
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![應人造句怎麼寫]( "應人造句怎麼寫")
- 順天應人,取有節制,才是*陽正道。而我主張角,奉黃天之命,應百姓之求,順天應人,解救百姓於水火之中。...
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![“君子不失*於人，不失口於人”“禮到人心暖，無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A．人應該禮貌待人，講禮貌是文...]( "“君子不失*於人，不失口於人”“禮到人心暖，無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A．人應該禮貌待人，講禮貌是文...")
- 問題詳情：“君子不失*於人，不失口於人”“禮到人心暖，無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A．人應該禮貌待人，講禮貌是文明交往的前提B．禮貌其實是討人喜歡的手段C．人要做到少說話，免得話多有失D．人要做到言行一致、表裡如一【回答】A知識點：其他題型：選擇題...
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![古人說“敬人者，人恆敬之。”這說明，要想使他人尊重自己就應該A．不斷完善自我 ...]( "古人說“敬人者，人恆敬之。”這說明，要想使他人尊重自己就應該A．不斷完善自我 ...")
- 問題詳情：古人說“敬人者，人恆敬之。”這說明，要想使他人尊重自己就應該A．不斷完善自我 B．有強烈的榮辱感C．首先尊重他人 D．不做有損自己人格的事【回答】C知識點：其他題型：選擇題...
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![“沒有錢花的人既不是自由的人，也不會風度翩翩。有道德的人應當追求財富，使自己能夠過上好日子……只要不損害別人...]( "“沒有錢花的人既不是自由的人，也不會風度翩翩。有道德的人應當追求財富，使自己能夠過上好日子……只要不損害別人...")
- 問題詳情： “沒有錢花的人既不是自由的人，也不會風度翩翩。有道德的人應當追求財富，使自己能夠過上好日子……只要不損害別人，憑熟練的技藝增加自己財富的人是值得稱讚的。”該觀點最早源自 A．啟蒙思想家 B．宗教改革者 ...
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![柏拉圖說：“一個人要想成為偉大的人，就不應該只愛他自己，也不應該只愛自己的事情，而應該只愛公正的事情，不論那件...]( "柏拉圖說：“一個人要想成為偉大的人，就不應該只愛他自己，也不應該只愛自己的事情，而應該只愛公正的事情，不論那件...")
- 問題詳情：柏拉圖說：“一個人要想成為偉大的人，就不應該只愛他自己，也不應該只愛自己的事情，而應該只愛公正的事情，不論那件事情碰巧是他做的，還是別人做的。”這表明了柏拉圖具有（ ）A．廣泛*思想 B．法治思想 C．人*權思想 D．理*主義思想【回答】 D知識點...
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![“己所不欲，勿施於人”，在與他人合作時我們應當①體諒他人的處境 ...]( "“己所不欲，勿施於人”，在與他人合作時我們應當①體諒他人的處境 ...")
- 問題詳情：“己所不欲，勿施於人”，在與他人合作時我們應當①體諒他人的處境 ②尊重他人的意願③勉強別人去做他不想做的事 ④推己及人，體諒對方A．①②③ B．①②④ ...
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![人應造句怎麼寫]( "人應造句怎麼寫")
- 做人應該腳踏實地，不應該好高騖遠。商人應該做到言無二價。有人應該做個研究。報告人應該是很出*的。空山松子落，幽人應未眠。女人應該有豐滿的胸脯；男人應該有豐滿的腰包。“總”要為愛人著想，“經”得起愛人嘮叨，“理”應對愛人謙讓，男人應當“總經理”。男人應該找個他愛的...
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![我國城市化不應該過快的主要原因是 A.人口素質還不高 ...]( "我國城市化不應該過快的主要原因是 A.人口素質還不高 ...")
- 問題詳情：我國城市化不應該過快的主要原因是 A.人口素質還不高 B.科技水平不高 C.城市建設經驗不足 D.經濟發展水平不高【回答】C知識點：人口與城市單元測試題型：選擇題...
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![遇到令人不愉快的事情時，下列應對措施不可取的是（ ）A．B． C．D．]( "遇到令人不愉快的事情時，下列應對措施不可取的是（ ）A．B． C．D．")
- 問題詳情：遇到令人不愉快的事情時，下列應對措施不可取的是（）A．B． C．D．【回答】A【考點】學會調控情緒．【分析】該題考查調控情緒。情緒影響著人們的生活，影響著人們的生活。我們可以通過改變自己的態度來調控自己的情緒，所以消極情緒是可以調控的。調控情緒的方法有很多，如注意轉...
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![在醫院中，為*中毒病人輸液不應採用 （...]( "在醫院中，為*中毒病人輸液不應採用 （...")
- 問題詳情：在醫院中，為*中毒病人輸液不應採用 （ ） A.0.9％*化*溶液 B.0.9％*化銨溶液 C.1.25％碳***溶液 D.5％葡萄糖溶液【回答】B知識...
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![“沒有錢花的人既不是自由人，也不會風度翩翩。有道德的人應當追求財富，使自己過上好日子……只要不損人利己，憑自...]( "“沒有錢花的人既不是自由人，也不會風度翩翩。有道德的人應當追求財富，使自己過上好日子……只要不損人利己，憑自...")
- 問題詳情： “沒有錢花的人既不是自由人，也不會風度翩翩。有道德的人應當追求財富，使自己過上好日子……只要不損人利己，憑自己熟練的技藝增加財富的人是值得稱讚的。”你認為這一觀點最早形成於 A．文藝復興時期 B．古希臘時期C．啟蒙運動時...
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![“已所不欲，勿施於人”，在與他人合作時我們應當①體諒他人的處境 ...]( "“已所不欲，勿施於人”，在與他人合作時我們應當①體諒他人的處境 ...")
- 問題詳情：“已所不欲，勿施於人”，在與他人合作時我們應當①體諒他人的處境 ②尊重他人的意願③勉強別人去做他不想做的事 ④推己及人，體諒對方A．①②③ ...
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![作為人大代表應具備“腿功”“耳功”“腦功”“手功”，更應具備“嘴功”，當代表不是到人大去掛“眼科”“耳科”，應...]( "作為人大代表應具備“腿功”“耳功”“腦功”“手功”，更應具備“嘴功”，當代表不是到人大去掛“眼科”“耳科”，應...")
- 問題詳情：作為人大代表應具備“腿功”“耳功”“腦功”“手功”，更應具備“嘴功”，當代表不是到人大去掛“眼科”“耳科”，應踴躍地發表自己的意見和觀點。這要求人大代表（ ）A．敢於闡明自己的觀點，表明態度和立場 B．依法切實行使代表的監督權和發言權 C．對*負責...
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![我國著名教育家陶行知說過“先生不應該專教書，他的重要責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的重要責任是學習人生之...]( "我國著名教育家陶行知說過“先生不應該專教書，他的重要責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的重要責任是學習人生之...")
- 問題詳情：我國著名教育家陶行知說過“先生不應該專教書，他的重要責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的重要責任是學習人生之道。”這句名言體現了（ ）A.世界觀和方法論的統一B.矛盾普遍*和特殊*的統一C.兩點論和重點論的統一D.相對靜止和絕對運動的統一【回答】C【解析】A選...
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![科學的人口觀應該是（ ）A、提倡人們不生育 B、人口增長應順其自然C、人...]( "科學的人口觀應該是（ ）A、提倡人們不生育 B、人口增長應順其自然C、人...")
- 問題詳情：科學的人口觀應該是（ ）A、提倡人們不生育 B、人口增長應順其自然C、人口增長應與資源環境相協調，與社會經濟發展相適應。D、人是生產者，人多力量大，應該鼓勵人們多生孩子。【回答】C知識點：人口題型：選擇題...
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![不應造句怎麼寫]( "不應造句怎麼寫")
- 他不應逃避責任。那不應該成功。做人應該腳踏實地，不應該好高騖遠。他們應該安靜。他們不應該大聲說話。,常陽應口不應心地胡亂對付些場面話。做事情應有始有終，不應半途而廢。他是愛上她了，但是應不應該娶她呢？學生不應無故曠課。你不應該傷你父母的心。他當然不應該忽略它...
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![應不應該造句怎麼寫]( "應不應該造句怎麼寫")
- 我們在考慮應不應該與他們訂約.他是愛上她了，但是應不應該娶她呢？美國及其盟友對此的反應不應該是膽怯的，但應該謹慎行事。...
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![對“己所不欲，勿施於人”的理解錯誤的是A．自己不喜歡的事就不要強加於別人B．在人際關係中要注意善解人意C．應該...]( "對“己所不欲，勿施於人”的理解錯誤的是A．自己不喜歡的事就不要強加於別人B．在人際關係中要注意善解人意C．應該...")
- 問題詳情：對“己所不欲，勿施於人”的理解錯誤的是A．自己不喜歡的事就不要強加於別人B．在人際關係中要注意善解人意C．應該事事忍讓D．要有平等、尊重和友善的態度【回答】C知識點：其他題型：選擇題...
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![某病原體第一次感染人體時，人體一定不會產生相應的（ ） A．漿細胞B．記憶細胞C．過敏反應D．免疫反應]( "某病原體第一次感染人體時，人體一定不會產生相應的（ ） A．漿細胞B．記憶細胞C．過敏反應D．免疫反應")
- 問題詳情：某病原體第一次感染人體時，人體一定不會產生相應的（）A．漿細胞B．記憶細胞C．過敏反應D．免疫反應【回答】C知識點：免疫調節題型：選擇題...
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![（2019·泰州）讀蘇軾的《吉祥寺賞牡丹①》一詩，完成題目。人老簪②花不自羞，花應羞上老人頭。醉歸扶路人應笑，...]( "（2019·泰州）讀蘇軾的《吉祥寺賞牡丹①》一詩，完成題目。人老簪②花不自羞，花應羞上老人頭。醉歸扶路人應笑，...")
- 問題詳情：（2019·泰州）讀蘇軾的《吉祥寺賞牡丹①》一詩，完成題目。人老簪②花不自羞，花應羞上老人頭。醉歸扶路人應笑，十里珠簾半上鉤③。【注】①蘇軾當時在杭州做官。②簪：*戴。③十里珠簾半上鉤：十里長街，百姓們上卷珠簾。（1）請說說“花應羞上老人頭”中“羞”字的妙處。________...
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![應不造句怎麼寫]( "應不造句怎麼寫")
- 池水不會過度反應或反應不足。我們在考慮應不應該與他們訂約.他是愛上她了，但是應不應該娶她呢？衝漠無朕，永珍森然已具，未應不是先，已應不是後。美國及其盟友對此的反應不應該是膽怯的，但應該謹慎行事。水桶蓋應鮮亮光潔、硬度較高,倒置水桶,應不漏水。把群眾滿意不滿意、高興...
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![“在羅馬人的觀念裡，法律應該是不斷髮展的，以適應變化的情況，但不要變動太大。要用法律和客觀的判斷而不是個人的...]( "“在羅馬人的觀念裡，法律應該是不斷髮展的，以適應變化的情況，但不要變動太大。要用法律和客觀的判斷而不是個人的...")
- 問題詳情： “在羅馬人的觀念裡，法律應該是不斷髮展的，以適應變化的情況，但不要變動太大。要用法律和客觀的判斷而不是個人的心血來潮來調和社會的各種關係……羅馬法律也促進了普遍意義上的公平”。這反映了羅馬法() A．保持習慣法傳統 ...
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![“君子不失足於人，不失*於人，不失口於人”是*的古訓，意思是有道德的人舉止應彬彬有禮，態度不能粗暴傲慢，更不...]( "“君子不失足於人，不失*於人，不失口於人”是*的古訓，意思是有道德的人舉止應彬彬有禮，態度不能粗暴傲慢，更不...")
- 問題詳情：“君子不失足於人，不失*於人，不失口於人”是*的古訓，意思是有道德的人舉止應彬彬有禮，態度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。可見( )①禮貌待人是中華民族的傳統美德②文明禮貌是通過端莊的舉止體現出來的③文明有禮體現了國家形象④對人有禮貌表現在語言、態度和行為等...
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![不應有恨， ？]( "不應有恨， ？")
- 問題詳情：不應有恨， ？ 【回答】何事長向別時圓知識點：詩題型：填空題...
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