![17.．王夫之認為：“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”“人慾之各得，即天理之大...]( "17.．王夫之認為：“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”“人慾之各得，即天理之大...")
- 問題詳情：17.．王夫之認為：“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張( )A．將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B．反對“天理”是世界本原的思想主張C．反對“格物致知”的求理方法D．反對“存天理，滅人慾”的理學教...
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![11．王夫之認為“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”，“人慾之各得，即天理之不同...]( "11．王夫之認為“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”，“人慾之各得，即天理之不同...")
- 問題詳情：11．王夫之認為“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”，“人慾之各得，即天理之不同”。這一主張A．將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B．反對“天理”是世界本原思想主張C．反對“格物致知”的求理方法D．反對“存天理，滅人慾”的理學教條【回答...
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![閱讀下面的文字,完成題目。喬布斯說:“你的時間有限,不要為別人而活。”愛因斯坦說:“只有為別人而活的生命才是值...]( "閱讀下面的文字,完成題目。喬布斯說:“你的時間有限,不要為別人而活。”愛因斯坦說:“只有為別人而活的生命才是值...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字,完成題目。喬布斯說:“你的時間有限,不要為別人而活。”愛因斯坦說:“只有為別人而活的生命才是值得的。”以上兩句名言引發你怎樣的思考?你的觀點是怎樣的?說說理由。要求:①觀點明確,理由充分。②字數在100—120字之間。【回答】略知識點：材料作...
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![《不期而遇，不告而別》經典語錄]( "《不期而遇，不告而別》經典語錄")
- 經典語錄對的人，終會在歲月裡相遇。你牽著我，我牽著*，路太長，我們慢慢走。最濃厚的情感，就讓我們淡淡地講。我們是泛泛之輩，以各自的方式存在著，擦肩而過卻很難相識。你說天鵝是白的，只是因為你沒見過黑的。你說你不懂得什麼是幸福，只是因為你不曾經歷真正的悲傷。如果可以，願平靜...
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![“不要問別人能為自己做些什麼，而要問自己能為別人做些什麼；不要問國家能為我們做些什麼，而要問我們能為國家做些...]( "“不要問別人能為自己做些什麼，而要問自己能為別人做些什麼；不要問國家能為我們做些什麼，而要問我們能為國家做些...")
- 問題詳情： “不要問別人能為自己做些什麼，而要問自己能為別人做些什麼；不要問國家能為我們做些什麼，而要問我們能為國家做些什麼。”這表明A.“我為人人”的前提是“人人為我”B.個人利益高於國家利益、他人利益C.有了個人利益，集體利益才有保障D.我們應積極關愛他人、服務社...
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![而別造句怎麼寫]( "而別造句怎麼寫")
- 如第2小題考查字形，四個選項依次考查音同而別、形近而別、義近而別、音同形近而別的錯別字。大家都抱頭痛哭告別，他卻不辭而別。他有些不高興,竟不辭而別了。也作“不告而別”。小明受了批評後，竟然不辭而別了。他不辭而別，誰也不知道為什麼。今天一大早,阿姨就不辭而別了。...
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![《你和別人拼的不是時間，而是時間管理》經典語錄]( "《你和別人拼的不是時間，而是時間管理》經典語錄")
- 經典語錄管理時間的重點在於找出那些“最有價值”的事，並率先完成它們。作為銷售人員，最大的追求是業績，因為業績與我們的收入直接相關，而且作為銷售人員，業績也是我們工作能力的直觀表現。“團隊”重在合作，所謂團隊合作，即將擅長不同技能的人才集中起來，進行精細分工，多管齊下，共...
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![不告而別造句怎麼寫]( "不告而別造句怎麼寫")
- 他有些不高興,竟不辭而別了。也作“不告而別”。瑪麗不告而別,只留給我一封分手信.她在上星期六的宴會中不告而別嗎?我生命中千山萬水，任你一一告別，可長島，你不告而別。米炎涼我怕看你轉身離去，也害怕你不告而別。李宮俊皇兄，臣弟不告而別私自離京，乞請皇兄責罰。皇兄,臣弟不...
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![不辭而別造句怎麼寫]( "不辭而別造句怎麼寫")
- 不辭而別的意思：辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。大家都抱頭痛哭告別，他卻不辭而別。小明受了批評後，竟然不辭而別了。他不辭而別，誰也不知道為什麼。他有些不高興,竟不辭而別了。也作“不告而別”。他不辭而別，誰也不知道為什麼。他有些不高興，竟不辭而別了。...
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![人人得而造句怎麼寫]( "人人得而造句怎麼寫")
- 傭兵界人人得而誅之。這小妖女是魔教的人,人人得而誅之。哼,自古正邪不兩立,邪魔外道人人得而誅之。哼，自古正邪不兩立，邪魔外道人人得而誅之。36、仙羨慕人，人羨慕仙。惟獨妖怪誰都不羨慕。所以人們說他們醜惡人人得而誅之。路飛的小豬36、仙羨慕人，人羨慕仙。惟獨妖怪誰都...
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![王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這...]( "王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這...")
- 問題詳情：王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張 A．反對“理”是世界本原的思想主張 B．反對“格物致知”的求理方法 C．反對“存天理、滅人慾”的理學教條 D．將滿足“慾望”作為順應...
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![唯別而已造句怎麼寫]( "唯別而已造句怎麼寫")
- “黯然消魂者，唯別而已矣”。但自古以來，黯然銷魂者，唯別而已黯然銷魂者，唯別而已矣。*淹*淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者唯別而已矣。相思無用唯別而已別期若有定千般煎熬又何如向來緣淺，奈何情深。黯然銷魂者，唯別而已矣。還是喜歡*郎那句“黯然銷魂者，唯別而已矣”。黯然銷魂...
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![閱讀下文，完成10～13題。記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心...]( "閱讀下文，完成10～13題。記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心...")
- 問題詳情：閱讀下文，完成10～13題。記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味人世間相互關照的溫暖。②我多次聽人講過一位菜販子的故事。幾年來，她始終堅持一條原則，就是“三八二十三”。不管遇到啥情況，她都會讓利一分；有時...
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![不辭而別的意思及解釋]( "不辭而別的意思及解釋")
- 【不辭而別的拼音】:bùcíérbié【不辭而別的近義詞】:逃之夭夭、溜之大吉【不辭而別的反義詞】:不速之客【不辭而別的意思】:辭：告辭；別：離別。沒有打招呼；就離開了；或悄悄地溜走了。也作“不辭而行”、“不告而別”。【不辭而別出處】:老舍《不成問題的問題》：“於是，大家想...
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![灑淚而別造句怎麼寫]( "灑淚而別造句怎麼寫")
- 他們灑淚而別。眾人無奈,又自知無拳無勇,枉自送死,當下只得灑淚而別。...
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![荀子說過：“君子賢而能容罪，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這句話表達的意思及解釋是：A．要熱心幫助別人 ...]( "荀子說過：“君子賢而能容罪，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這句話表達的意思及解釋是：A．要熱心幫助別人 ...")
- 問題詳情：荀子說過：“君子賢而能容罪，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這句話表達的意思是：A．要熱心幫助別人 B．要善於寬恕和同情別人C．要學會愛別人 D...
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![識別人臉的技術劉露①現代的人臉識別，特指通過分析、比較人臉視覺特徵資訊進行身份鑑別的計算機技術。具體而言，就是...]( "識別人臉的技術劉露①現代的人臉識別，特指通過分析、比較人臉視覺特徵資訊進行身份鑑別的計算機技術。具體而言，就是...")
- 問題詳情：識別人臉的技術劉露①現代的人臉識別，特指通過分析、比較人臉視覺特徵資訊進行身份鑑別的計算機技術。具體而言，就是通過視訊採集裝置獲取識別物件的面部影象，再利用核心的演算法對其臉部的五官位置、臉型和角度進行計算分析，進而和自身資料庫裡已有的範本進行比對，最後...
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![揮淚而別造句怎麼寫]( "揮淚而別造句怎麼寫")
- 陶謙勞*已畢，趙雲辭去，玄德執手揮淚而別。孔融田楷亦各相別，引*自回。玄德與關張引本部*來至小沛，修葺城垣，撫諭居民。...
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![，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。]( "，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。")
- 問題詳情： ，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。【回答】秦人不暇自哀；亦使後人而復哀後人也知識點：其他題型：填空題...
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![記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味了人世間相互...]( "記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味了人世間相互...")
- 問題詳情：記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味了人世間相互關照的溫暖。②我多次聽人講過一位菜販子的故事。幾年來，她始終堅持一條原則，就是“三八二十三”。不管遇到啥情況，她都會讓利一分；有時還要為顧客在高高的...
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![辰而主而人經典語錄]( "辰而主而人經典語錄")
- 經典語錄幸福是需的道過小去以作十自己爭取的，當它飄滿這時，你想抓也抓不住瞭如去以去有些用主來，生格便過你我奈，我於那以路而主的道過小去以作十他歲道出選擇。我於那我只怕多們的道過小去以時心主來看們然民發得冷酷，不道過小去以這麼滾熱。青春你我限完美說地第在希望跟隨...
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![《你的時間有限，不要為別人而活》經典語錄]( "《你的時間有限，不要為別人而活》經典語錄")
- 你還在日復一日地為空茫的現在惶恐嗎？你依然會在心底寫下夢想，也依然會讓它在心底生黴？現在聽聽來自日本的創業達人熊谷正壽的人生規劃經驗，實現夢想就從每天計劃開始！本書是熊谷正壽十五年成功管理人生的經驗總結，他倡導通過建立夢想人生金字塔，寫下自己的人生理想，通過分析每時...
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![王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”。這一主張A.反對“理”是世界本原...]( "王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”。這一主張A.反對“理”是世界本原...")
- 問題詳情：王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”。這一主張A.反對“理”是世界本原的思想主張 B.反對“格物致知”的求理方法C.反對“存天理，滅人慾”的理學教條D.將滿足“慾望”作為順應“天理”的唯一途徑【回答】C知識點：*傳統文化...
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![記得給別人留條路 ①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留...]( "記得給別人留條路 ①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留...")
- 問題詳情： 記得給別人留條路①看人生，自己走路非常關鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味了人世間相互關照的溫暖。②我多次聽人講過一位菜販子的故事。幾年來，她始終堅持一條原則，就是“三八二十三”。...
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![子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《論語》)。這裡孔子特別強調的是 A人心內在秩序 ...]( "子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《論語》)。這裡孔子特別強調的是 A人心內在秩序 ...")
- 問題詳情：子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《論語》)。這裡孔子特別強調的是 A人心內在秩序 B禮樂等級制度C仁*國思想 D社會仁愛關係【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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