- 問題詳情:一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題禮的毀滅、改良與重生在遠古時代,基本不能理解一切帶有災害*質自然現象的人,相信在天地之間,除了有超越自然的神掌管著世間萬物與人之命運,還有形形**的鬼在作祟。而沒有任何超自然能力的人,只能以虔誠的態度,用各...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成下列小題。禮俗邵鳳麗禮俗是*傳統文化的詞語概括,是寓禮於俗、以禮節俗的生活文化模式。從文字學角度看,《說文解字》中記述“禮,履也,所以事神致福也”。“禮”字表示向神靈祈福的實踐活動。最初的“禮”字代表著人類對祖先、神靈的祭祀實踐行為...
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- 問題詳情:(一)論述類文字閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3小題。禮儀文化與社會主義核心價值觀①*禮儀文化博大精深,蘊含著豐富的思想內涵,代表著社會的價值觀念。從基本框架看,禮儀文化蘊含著善良、*、秩序的價值觀念。孔子以禮為基礎,提出一套完整的規範體系,進而建立有...
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- 問題詳情:(16分)【中外歷史人物評說]】閱讀下列材料,回答問題。材料一 “克己復禮為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動。”“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以道,譬如北辰,居其所而眾星拱之。……子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。” ...
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- 問題詳情:閱讀下列材料:材料1:克己復(合)禮(規範)為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——《論語》材料2:正義就是佔有自己的東西幹自己的事情。國家的正義在於三種人(統治者、*人和平民)各做各的事情。——柏拉圖材料3:《論語》中有:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共...
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- 問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)為什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的人?【回答】(1)文明有禮是一個人立身處世的前提;文明有禮促進社會*;文明有禮體現國家形象。...
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- 美國夫婦辦滑雪主題婚禮,踩滑雪板穿禮服。下午兩點,煙臺婚慶網攜手煙臺*灘喜來登度假酒店舉辦時尚浪漫主題婚禮秀。10月21日下午兩點,煙臺婚慶網攜手煙臺*灘喜來登度假酒店舉辦時尚浪漫主題婚禮秀。如果你想舉行一個主題婚禮,你會發現去確定你的蒙彼利埃黑*伴娘禮服更難。...
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- 問題詳情:孔子曾經說:“人而(如果)不仁,如禮何(猶言要禮何用,行什麼禮)?”這說明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
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- 【讓禮一寸,得禮一尺的拼音】:rànglǐyīcùn,délǐyīchǐ【讓禮一寸,得禮一尺的近義詞】:取法於上,僅得乎中【讓禮一寸,得禮一尺的反義詞】:【讓禮一寸,得禮一尺的意思】:比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。【讓禮一寸,得禮一尺出處】:語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹*《禮...
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- 問題詳情:一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。禮之“儀”“義”的糾結除了“禮義之邦”“禮儀之邦”,文獻中也經常出現“禮義之鄉”“禮義之國”“禮義之朝”“禮儀之國”等概念。傳統*,隨著時代的發展和社會共同體的需要,禮越來越變得豐富多*起來。其間,既有...
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- 問題詳情: 閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)為仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。……子為政,焉用殺?子欲善而民善也。 ...
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- 問題詳情:孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所說的禮認識不正確的是( )A.維護了君主* B.鞏固了宗法等級制度C.追求*有序的社會、有一定積極意義 D.體現了思想...
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- 問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所說的“禮”在當時所起的主要作用是( )A.維護了君主* B.確保了社會*發展C.加強了思想控制 ...
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- 問題詳情:(三)閱讀下面的材料,完成21—22題。(5分)禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無禮何以正身?無師,吾安知禮之為是也?禮然而然,則是情安禮也;師云而云,則是知若師也。情安禮,知若師,則是聖人也。故非禮,是無法也;非師,是無師也。不是師法而好自用,譬之是猶以盲辯*,以聾辯聲也,舍亂妄無為也...
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- 讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下為公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象鳥,位於南方,屬火,*赤,總稱朱雀,亦名“朱鳥”。有人認為朱雀是...
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- 問題詳情:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指( )A.禮儀 B.制度 C.風俗 D.貢賦【回答】B知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選擇題...
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- 問題詳情:(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。《禮記·祭統》曰:“禮有五經,莫重於祭。”古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。依時有春杓、夏稀、秋嘗、冬蒸。流傳至今的中元祭祖和中秋祭月,當是“秋嘗”的重要內容。而無論是中元祭祖還是中秋祭月,都是為了合...
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- 經典語錄不苟訾,不苟笑毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之。曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極。賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.憎而知其善.積而能散,安而能遷.臨財毋苟得.臨難毋苟免.很毋求勝.分...
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- 經典語錄在婚禮上,我們會問別人:“什麼時候輪到你?”在葬禮上,不能這樣問,最多隻可以問:”什麼時候輪到自己?”。...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成1~3題。中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱“三禮”,一部是《儀禮》,記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式;另一部是《周禮》,記載理想國的官制體系;還有一部就是《禮記》,是孔門七十子後學闡發禮義的文集,凡四...
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- 問題詳情:二、(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成6~8題。《禮記·祭統》曰:“禮有五經,莫重於祭。”古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。依時有春杓、夏稀、秋嘗、冬蒸。流傳至今的中元祭祖和中秋祭月,當是“秋嘗”的重要內容。而無論是中元祭祖還是中秋祭月,都是為了合道,是趨吉避...
- 13184
- 問題詳情:閱讀材料回答問題 今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。─〈禮記·禮運篇〉請回答:(1)這種“天下為家”的局面是因為誰而開始?(2)他破壞了禪讓制,而採取了什麼制度?(3)開創“天下為家”局面的人,建立了我國曆史上第一個國家,是什麼王朝?(4)從此我國從原...
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- 問題詳情:(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱“三禮”,一部是《儀禮》,記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式;另一部是《周禮》,記載理想國的官制體系;還有一部就是《禮記》,是孔門七十子後學闡發禮義的文集,...
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- 經典語錄是否你相信這就是註定那些花兒也許不在冬天開放我依然不能坐在你的身旁洗去臉上的胭脂為你歌唱我們歷盡滄桑這樣錯過了一生最好的時光我們回到南方輕輕把一生的夢想埋葬你在光中沉睡而光卻沒有什麼我要離開房間陽光明亮得讓我傷心我要牽著你手一起參加我的葬禮我...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成12―15小題。談 禮 梁實秋禮不是一件可怕的東西,不會“吃人”。禮只是人的行為的規範。人人如果都自由行動,社會上的秩序必然要大亂,法律是維持秩序的一套方法,但是關於法律的力量不及的地方,為了使人能更像一個人,使人的生活更像是人的生活,禮...
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