![閱讀下面文字，回答1―2題。“救火”一詞說古道今刑福義現代漢語裡，“救火”相當常用。有意思的是，火與水都能成災...]( "閱讀下面文字，回答1―2題。“救火”一詞說古道今刑福義現代漢語裡，“救火”相當常用。有意思的是，火與水都能成災...")
- 問題詳情：閱讀下面文字，回答1―2題。“救火”一詞說古道今刑福義現代漢語裡，“救火”相當常用。有意思的是，火與水都能成災，但現代人只說“救火”，沒聽到過有說“救水”的。查現當代作品，看不到“救水”；查明清時代的作品，也看不到“救水”。《現代漢語詞典》裡，只有“救火”的詞條...
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![說古道今的意思及解釋]( "說古道今的意思及解釋")
- 【說古道今的拼音】:shuōgǔdàojīn【說古道今的近義詞】:談今論古、論今說古【說古道今的反義詞】:有勇無謀無勇無謀【說古道今的意思】:從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。同“說古談今”。【說古道今出處】:清·錢*《說岳全傳》第九回：“你們又文縐縐的說古道...
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![說古道今造句怎麼寫]( "說古道今造句怎麼寫")
- 這本書，說古道今，海闊天空，很值得一讀。這篇散文說古道今,海闊天空,饒有趣味。兩人一邊品茶一邊說古道今,談論當今天下誰可爭雄,相談甚歡,大有相見恨晚之勢。三人在席間談笑風生,說古道今,讓趙嶽好好的瞭解了這個星球的一些情況。事實上,對於酷愛說古道今的*老百姓而言,話本...
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![古今今造句怎麼寫]( "古今今造句怎麼寫")
- 1、古古今今多更改，貧貧富富有迴圈。2、況禁他，東兔西烏相逐，古古今今不問。...
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![《師說》通過“古之聖人”與“今之眾人”對比，批判了“今之眾人，]( "《師說》通過“古之聖人”與“今之眾人”對比，批判了“今之眾人，")
- 問題詳情：《師說》通過“古之聖人”與“今之眾人”對比，批判了“今之眾人，____________________，_____________________”的錯誤態度。【回答】其下聖人也亦遠矣 而恥學於師知識點：其他題型：名句默寫...
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![談古說今的意思及解釋]( "談古說今的意思及解釋")
- 【談古說今的拼音】:tángǔshuōjīn【談古說今的近義詞】:談今論古、論今說古【談古說今的反義詞】:【談古說今的意思】:從今到古無所不談，無不評論。【談古說今出處】:元張可久《端正好漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古。”【成語接龍】:【談古說今】→【今日有酒今日...
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![古今小說造句怎麼寫]( "古今小說造句怎麼寫")
- 但千百年來,他已成為美男子的符號,鮮活在成語典故、詩詞曲賦、古今小說中。千百年來,他已成為美男子符號,頑強地活在成語典故、詩詞曲賦、古今小說中。自古明人不做暗事。出自：明·馮夢龍《古今小說·李秀卿義結黃貞女》從來光磊落的人不做見不得人的事。馮夢龍自古明人不...
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![古非今造句怎麼寫]( "古非今造句怎麼寫")
- 我們應正確地對待古文化，頌古非今或厚今薄古都是不對的。有頌古非今,什麼都是古的好,思想更是反動。是古非今要分清,穿越百年少清理。我們反對頌古非今的觀點。那種是古非今的做法對今天來說是不可取的。那種是古非今的作法對今天來說是不可取的。非隸非楷,非古非今”“板...
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![道古稽今，言遠合近的意思及解釋]( "道古稽今，言遠合近的意思及解釋")
- 【道古稽今，言遠合近的拼音】:dàogǔjījīn，yányuǎnhéjìn【道古稽今，言遠合近的近義詞】:群賢畢至【道古稽今，言遠合近的反義詞】:【道古稽今，言遠合近的意思】:道：講；稽：考核；合：契合。談論古時的事要結合今天的實際，說遠處的事要結合眼前的事【道古稽今，言遠合近出處】:漢·...
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![古今同造句怎麼寫]( "古今同造句怎麼寫")
- 戒*戒相戒年華，紅塵過往古今同。殺人償命，欠債還錢，天經地義，古今同理。絕豔驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。在人們靠天吃飯的時代，對於好的年景和收成的企盼與感恩是古今同樣存在的。目對一*風月，心懷萬古英雄。風流如在亦如空，前後浪頭相送。閱世誰如朗月，成功只有東風。*山人物古...
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![論今說古的意思及解釋]( "論今說古的意思及解釋")
- 【論今說古的拼音】:lùnjīnshuōgǔ【論今說古的近義詞】:談今論古論今評古【論今說古的反義詞】:【論今說古的意思】:從今到古無所不談，無不評論。【論今說古出處】:元張可久《端正好漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古。”【成語接龍】:【論今說古】→【古古怪怪】→【...
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![說古談今的意思及解釋]( "說古談今的意思及解釋")
- 【說古談今的拼音】:shuōgǔtánjīn【說古談今的近義詞】:談今論古、論今說古【說古談今的反義詞】:【說古談今的意思】:談說古今事。形容話題廣泛。【說古談今出處】:元·石子章《竹塢聽琴》第二折：“只待要說古談今，尋山問水，傍柳穿花；那裡也修身正己，利民潤物，治國齊家。...
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![《古今小說》經典語錄]( "《古今小說》經典語錄")
- 經典語錄自古明人不做暗事。昔日乞相寒儒，忽做朝家貴客起一點硃紅，露兩行碎玉命如五鼓銜山月，氣似三更油盡燈。...
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![今古造句怎麼寫]( "今古造句怎麼寫")
- 苦苦苦，不苦何以通今古？古典小說《今古奇觀》有“羊角哀捨命全交”。1996年創辦今古傳奇發行中心，後出任今古傳奇發行總公司總經理。運漕之利,今古攸同,舟車息耗,實相殊絕。秋空一碧無今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。廣雅文化,時雨春風,巨集遠規模今古崇。英雄心事無今古，神物風雲...
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![茶馬古道今天人們所說的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，後有“古道”。而“茶馬互市”是我國...]( "茶馬古道今天人們所說的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，後有“古道”。而“茶馬互市”是我國...")
- 問題詳情：茶馬古道今天人們所說的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，後有“古道”。而“茶馬互市”是我國曆史上漢*族間一種傳統的貿易形式，唐代文獻中就已經有所記載。到宋代，內地茶葉生產飛躍發展，其中一部分茶葉“用於博馬，實行官營”，在四川的名山等地設定...
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![古今字造句怎麼寫]( "古今字造句怎麼寫")
- “義”和“儀”這兩個字是古今字的關係,“義”是古字,“儀”是今字。《古今字圖雜錄》一卷祕書學士曹憲撰。通假字、古今字、異體字，從理論上來說，應該是三個互不包容的術語。古今字和通假字，一直是傳統語言文字學兩個界限不清的術語。古今字和通假字是傳統訓詁學上兩個術語...
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![談古說今造句怎麼寫]( "談古說今造句怎麼寫")
- 他永遠都是那麼瀟灑,四處遊歷,談古說今。彭*濤一邊談,我一邊體會他在談古說今中想要表達的生命意義。船行如風,兩岸光景引人神往,正好雲霧遮日,*面清爽怡人,父子二人談古說今,賞景御風,十分酣暢。文人騷客多聚集的青石巷裡,琳源*茶社正在招一個陪那些*腐書生談古說今的美...
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![古今世造句怎麼寫]( "古今世造句怎麼寫")
- 1、古今世家大族，無非行善積德。2、寂寞荒郊一夢長，古今世人懶思量；閒花野草悲歡少，人月浮雲笑幾場。3、莊周的思想體系中，古今世界、萬事萬物之最高境界，是為天人合一，即人與自然和融一體。...
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![說古談今造句怎麼寫]( "說古談今造句怎麼寫")
- 述源窮流，說古談今。說古談今話本,圖王霸業兵機,要知成敗是和非,都在漁樵話裡。說古談今話本，圖王霸業兵機，要知成敗是和非，都在漁樵話裡。而譚先生也十分樂意到桐鄉小住幾天，說古談今，十分達觀。...
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![古今造句怎麼寫]( "古今造句怎麼寫")
- 可以說是空古絕今,古今修煉界第一人。究天人之際，通古今之變。研卷知古今；藏書教子孫。老大功力,震爍古今!前無古人,後無來者。光芒耀眼,伸手遮目,穿越古今,亙古輪迴。往古今來謂之宙，四方上下謂之宇。古往今來的出處。劉安疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同...
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![古笑今造句怎麼寫]( "古笑今造句怎麼寫")
- 笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原本無知無識。笑古笑今,笑東笑西笑南北,笑來笑去,笑自已原來無知無識。笑古笑今,笑東笑西笑南北,笑來笑去,笑自己原來無知無識;觀事觀物,觀天觀地觀日月,觀前觀後,觀他人總是有高有低。...
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![古今傳說造句怎麼寫]( "古今傳說造句怎麼寫")
- 1、波光粼粼，古今傳說瀠繞在身前身後，源遠流長，沒有固定的格式。2、波光粼粼,古今傳說瀠繞在身前身後,源遠流長,沒有固定的格式。3、夏夜坐在門前老槐樹下，乘涼閒談，聽蛙叫蟬鳴，賞滿天繁星，和著老人們的古今傳說，是記憶裡猶新的畫面。4、但材料雖失去了許多，至於古今傳說的系統卻...
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![古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ...]( "古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ...")
- 問題詳情：古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ）2.吾日三省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ）3.溫故而知新（古義： ；今義： ）4.擇其善者而從之（善...
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![談今說古的意思及解釋]( "談今說古的意思及解釋")
- 【談今說古的拼音】:tánjīnshuōgǔ【談今說古的近義詞】:談今論古、論今說古【談今說古的反義詞】:【談今說古的意思】:從今到古無所不談，無不評論。形容談話內容廣泛【談今說古出處】:曾樸《孽海花》第五回：“倉樵談今說古，興高采烈，雯青只好勉強應酬。”【成語接龍】:【...
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![古今之造句怎麼寫]( "古今之造句怎麼寫")
- 究天人之際，通古今之變。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際，通古今之變，成一家之言。究天人之際,通古今之變,為往聖繼絕學……天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。“安故重遷，謂之眾庶;辨然否，通古今之道，謂之士。“安故重遷,謂之眾庶;辨...
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