- 但方臘是個草頭天子,自擬帝王,王家婚禮就要有“六禮”。但方臘是個草頭天子,自擬帝王,王家婚禮就要有“六禮”。不過六禮多行於貴族豪門家庭,民間因陋就簡,大多數僅有六禮中的若干項程式,並且是點到而已。依循“六禮”的客家婚俗,俗尚風雅地承襲著漢家正脈婚俗的完整禮儀規範...
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- 沒事,她明媒正娶是嫡妻,郎君體貼又和氣,日子還算不錯滴!可沒想到,她明明三書六禮嫁過門。...
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- 問題詳情:我國古代婚禮分六個階段,稱為“六禮”,依次為納采、問名、納吉、納徵、請期、迎親,與現在的婚禮有巨大有差別。關於這種變化,下列說法不正確的是()①這種變化與生產力的發展無關②傳統文化的內容應順應社會生活的變遷③這種變化對社會發展起著積極作用④這種變化對社會...
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- 問題詳情:以“六禮”為核心的傳統婚禮,主要分為“納采”、“問名”、“納吉”、“納徵”、“請期”、“親迎”六個階段,整個過程形式繁瑣,對家庭而言消耗巨大,但這種婚禮卻在*長期存在,究其原因有①小農經濟的長期存在 ②結婚社會成本較高,有利於婚姻的穩定③加強*皇權的需要④...
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- 問題詳情:自古以來我國婚姻的締結,都有男方在婚約初步達成時向女方贈送*禮的習俗。它起源於西周時期的“六禮”,隨著時代發展,逐漸向“財物”過渡。新*成立後,我國《婚姻法》雖然規定了禁止借婚姻索取財物等內容,但婚前給付*禮錢的現象仍普遍存在。上述現象說明①沒有文化的繼...
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- 給我登記購買三張禮拜六的演出票。咱們禮拜六、日曜日照常營業。眼下正寫“禮拜六派”,倒很願意汪涵這番閒適惹上禮拜六的韻致,淡中尋味,花箋幽情。每個禮拜天都是世界末日。帶著禮拜五的放浪形骸,禮拜六的衛生紙、果皮及殘渣。死亡讓人很早就臉*乾淨。臉上長有粉刺的,.一...
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- 【三茶六禮的拼音】:sāncháliùlǐ【三茶六禮的近義詞】:明媒正娶【三茶六禮的反義詞】:【三茶六禮的意思】:猶言明媒正娶。我國舊時習俗,娶妻多用茶為聘禮,所以女子受聘稱為受茶。六禮,即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中...
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- 問題詳情: “六月初六……(同治帝)登寶座,(各國)使臣行六鞠躬禮,不跪,階旁設黃案,使以次立讀國書。”([清]平步青《霞外裙屑》)這一場景的出現表明 ( ) A.清*改變了...
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- 問題詳情:《周禮》記載:天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六(豆:古代盛食器具)。促使這一飲食禮俗得以實施的是A.等級森嚴的分封制度 B.按照血緣關係維繫的宗法制C.貴賤有序的禮樂制度 ...
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- 問題詳情: “天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。”《禮記·典禮》中的這段文字反映的是古代*手工業的哪種經營狀態()A.工場手工業 B.家庭手工業C.官營手工業 D.民營手工業【回答】C【解析】由“天子之六工”,可...
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- 問題詳情:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材”(《禮記·典禮》)。這段文字反映的是古代*手工業的哪種經營狀態?A.工場手工業 B.家庭手工業 C.官營手工業 ...
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- 夫君?我沒有良田千畝,紅妝十里,你也未曾八抬大轎,三茶六禮。古人認為,茶樹只能以種子萌芽成株,而不能移植,茶本不移,可示愛情“堅貞不移“,故舊時婚禮要遵循“三茶六禮”的禮儀。宋茶特有的茶俗文化至今影響著近現代人的生活,比如“三茶六禮”婚慶習俗的最終定型,就是在...
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- 問題詳情:*古代中的“禮、樂、*、御、書、數”合稱“六藝”.“禮”,主要指德育;“樂”,主要指美育;“*”和“御”,就是體育和勞動;“書”,指各種歷史文化知識;“數”,數學.某校國學社團開展“六藝”課程講座活動,每藝安排一節,連排六節,一天課程講座排課有如下要求:“數”必須排在前三...
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- 1、筆者對民初的經濟文化背景作了說明,因為它們與周瘦鵑及《禮拜六》有著密不可分的關係。2、本文在研究周瘦鵑在《禮拜六》中的創作時,重點關注受到翻譯影響的作品。3、《禮拜六》是*近現代出版史上一份具有深遠影響力的都市文藝週刊。...
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- 問題詳情: “天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。”《禮記·曲禮》中這段反映的是古代*手工業的哪種形態:A.工場手工業 B.家庭手工業 C.官營手工業 D.民營手工業【回答】C知識點:古代*的經濟題型:選擇題...
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- 問題詳情:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮.二曰六樂,三曰五*,四曰五御(馭),五曰六書,六曰九數。”這教育形式出自 A.孔丘 ...
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- 問題詳情:隋朝時尚書省下轄吏、禮、兵、刑、民、工等六部,到唐太宗李世民時尚書省下轄吏、禮、兵、刑、戶、工等六部。唐朝六部名稱變化反映了A.丞相權力的削弱 B.避諱制度的沿襲C.*集權的加強 ...
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- 問題詳情: “天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工、典制六材。”《禮記·典禮》中的這段文字反映的是古代*手工業的哪種經營狀態?A.工場手工業 B.家庭手工業 C.官營手工業 D.民營手工業【回答】C知識點:古代*的經濟手工業的發展題型:選擇題...
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- 問題詳情: “天子之六工,曰土工.金工.石工.木工.獸工.草工,典制六材”(《禮記·典禮》)。這段文字反映的是古代*手工業的哪種經營狀態A.工場手工業 B.家庭手工業 C.官營手工業 D.民營手工業【回答】C知識點:古代*的經濟題型:選擇題...
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- 問題詳情:.“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。”《禮記·典禮》中的這段文字反映的是古代*手工業的哪種經營狀態()A.工場手工業 B.家庭手工業C.官營手工業 D.民營手工業【回答】 【解析】由“天子之六工”,可...
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- 問題詳情:8.先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬於“六藝”的是( )。A.* B.御 C.禮 D.武【回答】D【解析】試題分析:六藝現代多指"禮、樂、*、御、書、數"這六種技藝。考點:識記古代文化常識。能力層級為識記A。知識點:作家作品題型:選擇題...
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- 當時真正流行的,是“鴛鴦蝴蝶派”、“禮拜六派”、武俠小說、黑幕小說。眼下正寫“禮拜六派”,倒很願意汪涵這番閒適惹上禮拜六的韻致,淡中尋味,花箋幽情。眼下正寫“禮拜六派”,倒很願意汪涵這番閒適惹上禮拜六的韻致,淡中尋味,花箋幽情。輿論長期以來只把他劃為“蝴蝶鴛鴦...
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- 問題詳情:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。”《禮記·曲禮》中這段反映的是古代*手工業的哪種形態()A.工場手工業 B.家庭手工業C.官營手工業 D.民營手工業【回答】C解析:本題考查的是對西周手工業*質的理解。根據題幹提供的資訊《禮記·曲禮》和...
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- 問題詳情:西周時期的學校實行“六藝”教育,所謂六藝是禮(禮儀規範)、樂(舉行各種儀式時的音樂舞蹈)、*(*箭)、御(駕車)、書(書寫)、數(計算),其中禮、樂是核心,而教師則由*中的禮官和樂官及*隊中的高階*官擔任。關於上述西周時期的教育,下列說法正確的是A.以培養封建官吏為目標 ...
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- 問題詳情:下列說法正確的一項是A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。B.《兩都賦》的作者是張衡,《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長安和洛陽。C.“拜、遷、轉、徙”都是指調動官職。D.《後漢書》與《史記》、《...
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