![《同治夷務》記載：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”19世紀中後期，持...]( "《同治夷務》記載：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”19世紀中後期，持...")
- 問題詳情：《同治夷務》記載：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”19世紀中後期，持這一觀點並付諸實施的是A．頑固派 B．洋務派C．維新派 D．*派【回...
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![郝延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和80...]( "郝延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和80...")
- 問題詳情：郝延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和80年代稱為‘洋務’和‘西學’，在90年代就稱為‘新學”’，這一變化反映了A．清**制度建設不斷髮展 B．*人從鄙視西方到崇拜西方C．*人對西方認識的逐步深...
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![史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋...]( "史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋...")
- 問題詳情：史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”該變化反映了:A.*人對西方認識的逐步深入 B.*人由仇視西方到崇拜西方C.由以*為中心到以西方為中心的變化 ...
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![《同治夷務》中寫道：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”在19世紀中後期...]( "《同治夷務》中寫道：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”在19世紀中後期...")
- 問題詳情：《同治夷務》中寫道：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”在19世紀中後期的*持這一觀點並付諸實施的是（ ）A．洋務派 B．頑固派C．維新派 ...
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![第二次鴉片戰爭中，在西方列強的強烈*下，清*規定今後“夷人”均稱為“洋人”，“夷務”均叫“洋務”。這表明A...]( "第二次鴉片戰爭中，在西方列強的強烈*下，清*規定今後“夷人”均稱為“洋人”，“夷務”均叫“洋務”。這表明A...")
- 問題詳情：第二次鴉片戰爭中，在西方列強的強烈*下，清*規定今後“夷人”均稱為“洋人”，“夷務”均叫“洋務”。這表明A．*半殖民地化程度大大加深 B．列強對**侵略加劇C．清*被迫放棄天朝上國觀念 D．清*外交基本實現近代化【回答】 C知識點：近代*反侵略求*的鬥爭題型：選...
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![籌辦夷務始末造句怎麼寫]( "籌辦夷務始末造句怎麼寫")
- (1858)兵部侍郎王茂蔭王茂蔭恐怕也不敢上書咸豐皇帝要求刊印《海國圖志》賈楨等纂《籌辦夷務始末(咸豐朝)》卷二八,第45頁,“近代*外交史料叢刊”。兵部侍郎王茂蔭王茂蔭恐怕也不敢上書咸豐皇帝要求刊印《海國圖志》賈楨等纂《籌辦夷務始末》卷二八，第，“近代*外交史料叢刊...
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![10．史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談道：“*對西方的稱呼由(19世紀)60年代前的‘夷務’，到七八十年...]( "10．史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談道：“*對西方的稱呼由(19世紀)60年代前的‘夷務’，到七八十年...")
- 問題詳情：10．史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談道：“*對西方的稱呼由(19世紀)60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”該變化反映了A.*人對西方認識的逐步深入 B.*人由仇視西方到崇拜西方C.由*中心到西方中心的變...
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![《南京條約》簽訂後，條約文字一直存放在兩廣總督衙門，而且並未頒行。以致“歷來辦理夷務諸臣，但知有萬年合約之名，...]( "《南京條約》簽訂後，條約文字一直存放在兩廣總督衙門，而且並未頒行。以致“歷來辦理夷務諸臣，但知有萬年合約之名，...")
- 問題詳情：《南京條約》簽訂後，條約文字一直存放在兩廣總督衙門，而且並未頒行。以致“歷來辦理夷務諸臣，但知有萬年合約之名，而未見其文”。相反，英國人卻將其刊刻成書，四處出售，“民間轉無不周知”。清*的行為成為*外交史上的一個大笑話。由此可見，鴉片戰爭 A．有利於*人接受近代...
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![6．據《籌辦夷務始末（咸豐朝）》記載，最初五卷中“天朝”出現約5次。至光緒年間，“天朝”己經式微，幾乎不用了。...]( "6．據《籌辦夷務始末（咸豐朝）》記載，最初五卷中“天朝”出現約5次。至光緒年間，“天朝”己經式微，幾乎不用了。...")
- 問題詳情：6．據《籌辦夷務始末（咸豐朝）》記載，最初五卷中“天朝”出現約5次。至光緒年間，“天朝”己經式微，幾乎不用了。“天朝”使用次數減少後，出現在史料中的自稱主要是“大清國”“*”。這典型地說明了當時的* A．逐漸形成平等的外交觀念 C．對西方列強產生...
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![史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...]( "史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...")
- 問題詳情： 史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”該變化反映了:A.*人對西方認識的逐步深入B.*人由仇視西方到崇拜西方C.由以*為中心到以西方為中心的變化D.對西方外交政策由對抗...
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![《同治夷務》中寫道：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”在19世紀後期的...]( "《同治夷務》中寫道：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”在19世紀後期的...")
- 問題詳情：《同治夷務》中寫道：“查治國之道，在乎自強。而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先。”在19世紀後期的*持這一觀點並付諸實施的是A．洋務派 B．頑固派 C．維新派 D．*派【回答】A知識點：洋務運動題...
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![《南京條約》簽訂後，清*並未在國內予以公佈頒行，當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”，社會各界對條約具...]( "《南京條約》簽訂後，清*並未在國內予以公佈頒行，當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”，社會各界對條約具...")
- 問題詳情：《南京條約》簽訂後，清*並未在國內予以公佈頒行，當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”，社會各界對條約具體內容更是缺乏瞭解。第二次鴉片戰爭後，咸豐帝頒發上諭，準允將《天津條約》、《*條約》印刷成冊，頒發各省。這說明（ ）A．第一批不平等條約對*社會影響有限B．...
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![史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...]( "史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...")
- 問題詳情：史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”這種稱呼的變化反映了（ ）A.*人對西方的認識逐步深入 B.由*為中心向西方為中心轉化C.*人由仇視西方到崇拜西方 ...
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![14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和...]( "14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和...")
- 問題詳情：14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和80年代稱為‘洋務’和‘西學’，在90年代就稱為‘新學”’，這一變化反映了A．清**制度建設不斷髮展 B．*人從鄙視西方到崇拜西方C．*人對西方認識的逐步深入 D．*...
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![29．《南京條約》簽訂後，條約文字一直存放在兩廣總督衙門，而且並未頒行。以致“歷來辦理夷務諸臣，但知有萬年合約...]( "29．《南京條約》簽訂後，條約文字一直存放在兩廣總督衙門，而且並未頒行。以致“歷來辦理夷務諸臣，但知有萬年合約...")
- 問題詳情：29．《南京條約》簽訂後，條約文字一直存放在兩廣總督衙門，而且並未頒行。以致“歷來辦理夷務諸臣，但知有萬年合約之名，而未見其文”。相反，英國人卻將其刊刻成書，四處出售，“民間轉無不周知”。清*的行為成為*外交史上的一個大笑話。由此可見，鴉片戰爭 ()A．...
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![以夷治夷造句怎麼寫]( "以夷治夷造句怎麼寫")
- 這洋夷皇室皆有姻親,想來朝廷以夷治夷之舉頗為欠妥。*擅長用“分而治之”、“以夷治夷”的策略來達到自己的目的。希望打仗的有*人,清朝希望以夷治夷,以日本來平衡俄國。中東就是例子，選擇*反恐，企圖以夷治夷，卻作大的伊朗，isis。中東就是例子,選擇*反恐,企圖以夷治夷,卻作大...
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![洋務運動先後提出的口號是 A．師夷長技以制夷 B．自強、求富 C．自強、* D．科學、求...]( "洋務運動先後提出的口號是 A．師夷長技以制夷 B．自強、求富 C．自強、* D．科學、求...")
- 問題詳情：洋務運動先後提出的口號是 A．師夷長技以制夷 B．自強、求富 C．自強、* D．科學、求富【回答】B知識點：洋務運動題型：選擇題...
- 8290
![以夷伐夷造句怎麼寫]( "以夷伐夷造句怎麼寫")
- 1、這本是春秋時代中原各國防禦周邊非華夏民族的一種策略，後為歷朝君主所秉承，演化成對付國內少數民族之一貫手法，亦稱作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。...
- 30460
![以夷制夷造句怎麼寫]( "以夷制夷造句怎麼寫")
- 為此，他主張師夷“制夷”、利用列強之間的矛盾“以夷制夷”、利用*公法以夷約制夷的外交策略。三是利用列強之間的矛盾以夷制夷。“以夷制夷”策略在兩漢時期的發展及其緣由這應是宋廷數年間,博採群議,運用財貨,以夷制夷的外交收穫。“以夷制夷”的外交思想形成於古代,到...
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![下列搭配中不正確的是A．師夷長技以制夷——洋務運動B．三*義——*亥* C．*思想——新*主義革...]( "下列搭配中不正確的是A．師夷長技以制夷——洋務運動B．三*義——*亥* C．*思想——新*主義革...")
- 問題詳情：下列搭配中不正確的是A．師夷長技以制夷——洋務運動B．三*義——*亥* C．*思想——新*主義*D．*理論——改革開放【回答】A知識點：“開元盛世”題型：選擇題...
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![以夷攻夷造句怎麼寫]( "以夷攻夷造句怎麼寫")
- 這本是春秋時代中原各國防禦周邊非華夏民族的一種策略，後為歷朝君主所秉承，演化成對付國內少數民族之一貫手法，亦稱作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。如今利弘藉此機會力薦金昕,其意卻在“以夷攻夷”,實現他自以為以敵敗敵的妙計。...
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![魏源在《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思想。最早實踐“師夷長技”思想的是（ ）A．洋務運動 ...]( "魏源在《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思想。最早實踐“師夷長技”思想的是（ ）A．洋務運動 ...")
- 問題詳情： 魏源在《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思想。最早實踐“師夷長技”思想的是（ ）A．洋務運動 B．戊戌變法 C．*亥* D．新文化運動【回答】A知識點：洋務運動題型：選擇題...
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![在近代洋務運動中，洋務派提出的口號是 （ ） A、“師夷長技” ...]( "在近代洋務運動中，洋務派提出的口號是 （ ） A、“師夷長技” ...")
- 問題詳情：在近代洋務運動中，洋務派提出的口號是 （ ） A、“師夷長技” B、“自強”和“求富” C、“*”和“科學” D、“扶清滅洋”【回答】B知識點：洋務運動題型：選...
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![以夷攻夷的意思及解釋]( "以夷攻夷的意思及解釋")
- 【以夷攻夷的拼音】:yǐyígōngyí【以夷攻夷的近義詞】:以夷治夷、以夷伐夷【以夷攻夷的反義詞】:【以夷攻夷的意思】:①使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。②晚清時，亦指利用西方的科學技術來對付資本主義國家的侵略。【以夷攻夷出處...
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![以夷制夷的意思及解釋]( "以夷制夷的意思及解釋")
- 【以夷制夷的拼音】:yǐyízhìyí【以夷制夷的近義詞】:以夷治夷、以夷伐夷【以夷制夷的反義詞】:一*兩斷【以夷制夷的意思】:夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾；使其相互衝突；削弱其力量。【以夷制夷出處】:南朝宋范曄《後漢書*訓傳》：“議者鹹以羌胡相...
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