![明代德清禪師曰：“為學有三要：所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。此三者...]( "明代德清禪師曰：“為學有三要：所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。此三者...")
- 問題詳情：明代德清禪師曰：“為學有三要：所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。此三者，經世、出世之學備矣，缺一則偏，缺二則隘，三者無一而稱人者，則肖之而已。”這表明德清禪師()A．提倡儒、道、佛三教合一B．認為儒、道、佛三教相互矛盾C．主張以佛教改造*...
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![顧炎武文章“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”他這裡批評了做學問的一些弊端...]( "顧炎武文章“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”他這裡批評了做學問的一些弊端...")
- 問題詳情：顧炎武文章“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”他這裡批評了做學問的一些弊端，那麼他的主張是A．獨尊儒術 B．經世致用 C．三綱五常 D．存天理，去人慾【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![18．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）《荀子勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；...]( "18．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）《荀子勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；...")
- 問題詳情：18．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）《荀子勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇中與之相反的例*是：“ ， ， 。”（2）陸游《遊山西村》中名句“ ， ...
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![、如果有人向陸九淵請教為學的方法和態度，他應該會以下列哪一種敘述回答（ ）A、學問要求尚實，方有助於國計民...]( "、如果有人向陸九淵請教為學的方法和態度，他應該會以下列哪一種敘述回答（ ）A、學問要求尚實，方有助於國計民...")
- 問題詳情：、如果有人向陸九淵請教為學的方法和態度，他應該會以下列哪一種敘述回答（ ）A、學問要求尚實，方有助於國計民生 B、學習先賢先聖的經驗心得C、要注重內心的修養反省 D、要勤於溫習【回答】Ｃ知識點：*傳統文化主流思想的演變...
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![顧炎武認為，“王（陽明）學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”從中不能...]( "顧炎武認為，“王（陽明）學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”從中不能...")
- 問題詳情：顧炎武認為，“王（陽明）學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”從中不能得出的結論是A．顧炎武主張“經世致用”的學風B．顧炎武批判“心學”的空談C．顧炎武批判“心學”對儒學思想的背棄D．顧炎武主張廢除儒家思想【回答】D知識點：*傳統文...
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![顧炎武認為“王學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不考百王之典，不綜當代之務，而專心於內，實乃內釋外儒之學，已非...]( "顧炎武認為“王學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不考百王之典，不綜當代之務，而專心於內，實乃內釋外儒之學，已非...")
- 問題詳情：顧炎武認為“王學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不考百王之典，不綜當代之務，而專心於內，實乃內釋外儒之學，已非儒學之正宗。”從中不能得出的結論是 A.顧炎武主張“經世致用”的學風 B.顧炎武批判“心學”的空談C.顧炎武批判“心學”對儒學思想...
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![補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）《荀子．勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇...]( "補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）《荀子．勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇...")
- 問題詳情：補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）《荀子．勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇中與之相反的例*是“ ， ， 。”（2）韓愈在《師說》中說：從師與年紀無關，比自己年紀大的人，聞道在自己之先，要以之為師；而“ ， ...
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![下列名言*句中體現相近哲理的是（ ）①為學之實,固在踐履 ...]( "下列名言*句中體現相近哲理的是（ ）①為學之實,固在踐履 ...")
- 問題詳情：下列名言*句中體現相近哲理的是（ ）①為學之實,固在踐履 ②學如不及,猶恐失之③為學患無疑,疑則有進 ④物有甘苦,嘗之者識A.①② B...
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![13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇中與之相...]( "13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇中與之相...")
- 問題詳情：13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《勸學》以蚯蚓為例，論*了為學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇中與之相反的例*是“＿＿，＿＿，用心躁也”。（2）及至始皇，奮六世之餘烈，___________________，吞二週而亡諸侯，________________。（3）《琵琶行》中側面烘托琵琶女音樂的巨大感染力的兩句是“...
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![閱讀下面兩篇選文，完成第8-9題（8分）【*】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學...]( "閱讀下面兩篇選文，完成第8-9題（8分）【*】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學...")
- 問題詳情：閱讀下面兩篇選文，完成第8-9題（8分）【*】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。【乙】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！”8.*文選自課文...
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![顧炎武認為：“王（陽明）學流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”材料反映了...]( "顧炎武認為：“王（陽明）學流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”材料反映了...")
- 問題詳情：顧炎武認為：“王（陽明）學流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”材料反映了（）A.顧炎武意識到宋明理學的危機 B.王陽明倡導“經世致用”C.顧炎武主張摒棄孔孟儒學 D.王陽...
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![19.下面一段話在語言表達上有四處錯誤，請指出並加以修改。（4分） ①自從《語文學習報》創刊以來，秉承為學...]( "19.下面一段話在語言表達上有四處錯誤，請指出並加以修改。（4分） ①自從《語文學習報》創刊以來，秉承為學...")
- 問題詳情：19.下面一段話在語言表達上有四處錯誤，請指出並加以修改。（4分） ①自從《語文學習報》創刊以來，秉承為學生服務，為*語文建設服務的宗旨，致力於母語教學與改革的探索，取得了一定的成績，得到了廣大師生的一致認可。②為使報紙質量更上一層樓，本著對讀者負責、對語文負...
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![人之為學造句怎麼寫]( "人之為學造句怎麼寫")
- 人之為學有難易乎，學之，則難者亦為易；不學，則易者亦為難。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。人之為學，不可自小，又不可自大。顧炎武人之為學,不可自小,又不可自大。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則...
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![以下是某同學讀《西遊記》時所做的筆記片段，請你閱讀後完成⑴-⑵題。【*】石猴為學長生之道，漂洋過海，歷盡千*，...]( "以下是某同學讀《西遊記》時所做的筆記片段，請你閱讀後完成⑴-⑵題。【*】石猴為學長生之道，漂洋過海，歷盡千*，...")
- 問題詳情：以下是某同學讀《西遊記》時所做的筆記片段，請你閱讀後完成⑴-⑵題。【*】石猴為學長生之道，漂洋過海，歷盡千*，尋訪十餘年才遇到菩提祖師，學到真本領。他目標明確，信念堅定，不達目的不罷休，這是值得我們學習的。【乙】菩提祖師教會了悟空七十二變化和筋頭雲，他是位好老師；...
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![閱讀下面的文言文完成後面各題。為學一首示子侄彭端淑①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人...]( "閱讀下面的文言文完成後面各題。為學一首示子侄彭端淑①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文完成後面各題。為學一首示子侄彭端淑①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而弗之怠，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也...
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![如果有人向陸九淵請教為學的方法和態度，他應該會以下列哪一種敘述回答（ ）A、學問要求尚實，方有助於國計民生...]( "如果有人向陸九淵請教為學的方法和態度，他應該會以下列哪一種敘述回答（ ）A、學問要求尚實，方有助於國計民生...")
- 問題詳情：如果有人向陸九淵請教為學的方法和態度，他應該會以下列哪一種敘述回答（ ）A、學問要求尚實，方有助於國計民生 B、學習先賢先聖的經驗心得C、要注重內心的修養反省 D、要勤於溫習【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理...
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![顧炎武認為：“王(陽明)學流派背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”材料反映...]( "顧炎武認為：“王(陽明)學流派背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”材料反映...")
- 問題詳情：顧炎武認為：“王(陽明)學流派背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學之正宗。”材料反映了A．顧炎武意識到宋明理學的危機 B．王陽明倡導“經世致用”C．顧炎武主張摒棄孔孟儒學 D．王陽明深受西方思想影響【回答...
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![（2015屆甘肅武威會考）以下是某同學讀《西遊記》時所做的筆記片段，請你閱讀後完成⑴-⑵題。【*】石猴為學長生...]( "（2015屆甘肅武威會考）以下是某同學讀《西遊記》時所做的筆記片段，請你閱讀後完成⑴-⑵題。【*】石猴為學長生...")
- 問題詳情：（2015屆甘肅武威會考）以下是某同學讀《西遊記》時所做的筆記片段，請你閱讀後完成⑴-⑵題。【*】石猴為學長生之道，漂洋過海，歷盡千*，尋訪十餘年才遇到菩提祖師，學到真本領。他目標明確，信念堅定，不達目的不罷休，這是值得我們學習的。【乙】菩提祖師教會了悟空七十二變化和...
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![清朝彭端淑的《為學》告訴我們： 是成敗的關鍵。]( "清朝彭端淑的《為學》告訴我們： 是成敗的關鍵。")
- 問題詳情：清朝彭端淑的《為學》告訴我們： 是成敗的關鍵。【回答】主觀努力知識點：課文內容理解題型：填空題...
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![為學造句怎麼寫]( "為學造句怎麼寫")
- 以人為本，為學生著想。阜陽市為學校辦學行為“劃框框”。人之為學有難易乎，學之，則難者亦為易；不學，則易者亦為難。學分制是以學分衡量學生的學習分量及學習成效，為學生提供更多選擇餘地的教學體制。看看學生們是如何為學校付出的。學術期刊的編輯要成為學者型的編輯。傑克為學...
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![1．下列對聯，最適合祝賀老師70歲壽辰的是A.碧桃獻歲宜家受福花*逢春獲壽延年B.為學有宗古稀成慶誨人無倦恩重...]( "1．下列對聯，最適合祝賀老師70歲壽辰的是A.碧桃獻歲宜家受福花*逢春獲壽延年B.為學有宗古稀成慶誨人無倦恩重...")
- 問題詳情：1．下列對聯，最適合祝賀老師70歲壽辰的是A.碧桃獻歲宜家受福花*逢春獲壽延年B.為學有宗古稀成慶誨人無倦恩重及門C.樂道安貧音容宛在因材施教手澤猶D.執掌教壇垂七十載栽培桃李滿三千株【回答】B【解析】試題分析：本題考查對聯。題幹中答題關鍵詞“合祝賀老師70歲壽...
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![閱讀下面的文言文，完成小題。李巽，字令叔，趙郡人。少苦心為學，以明經調補華州參*，拔萃登科，授鄠縣尉。周曆臺省...]( "閱讀下面的文言文，完成小題。李巽，字令叔，趙郡人。少苦心為學，以明經調補華州參*，拔萃登科，授鄠縣尉。周曆臺省...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成小題。李巽，字令叔，趙郡人。少苦心為學，以明經調補華州參*，拔萃登科，授鄠縣尉。周曆臺省，由左司郎中出為常州刺史。逾年，召為給事中，出為湖南觀察使，銳於為理。五年，改*西觀察使，加檢校散騎常侍、兼御史大夫。巽持下以法，吏不敢欺，而動必察之。順宗即位，入...
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![如果有人向王陽明請教為學的方法和態度，他應該會回答下列哪一敘述A．學問要求是尚實，方有助於國計民生B．學習先聖...]( "如果有人向王陽明請教為學的方法和態度，他應該會回答下列哪一敘述A．學問要求是尚實，方有助於國計民生B．學習先聖...")
- 問題詳情：如果有人向王陽明請教為學的方法和態度，他應該會回答下列哪一敘述A．學問要求是尚實，方有助於國計民生B．學習先聖先賢的經驗和心得C．要注重人內心的修養D．要勤於讀書研究，努力用功【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![閱讀《為學》天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學...]( "閱讀《為學》天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學...")
- 問題詳情：閱讀《為學》天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃②而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年欲買舟南下，猶未...
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![顧炎武認為，“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學正宗”。從中不能得...]( "顧炎武認為，“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學正宗”。從中不能得...")
- 問題詳情：顧炎武認為，“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心於內，已非儒學正宗”。從中不能得出的結論是 （ ）A．顧炎武主張“經世致用”的學風，提倡“實學”B．顧炎武批判“心學”的空談C．顧炎武批判“心學”對儒學思想的背棄 D．顧炎武主...
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