![14、“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( ...]( "14、“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( ...")
- 問題詳情：“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( )A.太平天國運動 B.義和團運動 C.*亥* D.五四運動【回答】B知識點：19世紀的世界文學藝術題型：選擇題...
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![明末，民謠唱道：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時不納糧。”這首民謠反映的是A．君王昏亂，奸臣當道 ...]( "明末，民謠唱道：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時不納糧。”這首民謠反映的是A．君王昏亂，奸臣當道 ...")
- 問題詳情：明末，民謠唱道：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時不納糧。”這首民謠反映的是A．君王昏亂，奸臣當道 B．宦官專權，打擊忠臣C．明朝刑法嚴酷 ...
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![元朝民謠“胡人有婦解漢音,漢女亦解調胡琴”,這句民謠從根本上反映A.少數民族婦女會說漢語 ...]( "元朝民謠“胡人有婦解漢音,漢女亦解調胡琴”,這句民謠從根本上反映A.少數民族婦女會說漢語 ...")
- 問題詳情：元朝民謠“胡人有婦解漢音,漢女亦解調胡琴”,這句民謠從根本上反映A.少數民族婦女會說漢語 B.漢族女子會*奏少數民族胡琴C.出現了民族融合的現象 D.漢族與少數民族互學語言樂器【回答】C知識點：蒙古族的興起與...
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![“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( ...]( "“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( ...")
- 問題詳情： “吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( )A.太平天國運動 B.義和團運動 C.*亥* D.五四運動【回答】B知識點：近代*反侵略求*的鬥爭題型：選擇題...
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![民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬螟創作的《南山南》用民謠的形式表達了對過...]( "民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬螟創作的《南山南》用民謠的形式表達了對過...")
- 問題詳情： 民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬螟創作的《南山南》用民謠的形式表達了對過往感情的追憶，通過微信、微博等網路媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對這一現象認識正確的是：①文化迴歸是任何一種民族文化繁榮發展的必然趨勢②科技...
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![“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( )...]( "“吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是( )...")
- 問題詳情： “吃麵不擱醬，*打交民巷。吃麵不擱滷，*打英國府。吃麵不擱醋，*打西什庫。”這首民謠反映的歷史事件是()A．太平天國運動B．義和團運動C．*亥*D．五四運動【回答】B知識點：近代*反侵略求*的鬥爭題型：選擇題...
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![“天兵來殺妖，全為窮鄉親。打下南京城，就把土地分”。這首流傳於19世紀中期的民謠反映的相關史實是A．太平天國...]( "“天兵來殺妖，全為窮鄉親。打下南京城，就把土地分”。這首流傳於19世紀中期的民謠反映的相關史實是A．太平天國...")
- 問題詳情： “天兵來殺妖，全為窮鄉親。打下南京城，就把土地分”。這首流傳於19世紀中期的民謠反映的相關史實是A．太平天國運動 B．南京臨時*成立(1912)C．北伐戰爭 D．**佔領南京(1949)【...
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![18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )A．每一首民謠，都是時代、地域、創作者們共同造就的產...]( "18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )A．每一首民謠，都是時代、地域、創作者們共同造就的產...")
- 問題詳情：18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )A．每一首民謠，都是時代、地域、創作者們共同造就的產物，都是關於世界的觀察、表達和記錄，它穿越了時光，永恆地流傳下來，一代又一代。B．倘若希望在金*的秋天收穫果實，那麼在寒意侵人的早春，就該捲起褲腿，去不懈地拓荒、播種...
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![有一首在*非常流行的校園民謠唱道：“一樣的血統，在一樣文化中生活。數十年手足分離的鄉愁，為什麼今天我們還要分...]( "有一首在*非常流行的校園民謠唱道：“一樣的血統，在一樣文化中生活。數十年手足分離的鄉愁，為什麼今天我們還要分...")
- 問題詳情：有一首在*非常流行的校園民謠唱道：“一樣的血統，在一樣文化中生活。數十年手足分離的鄉愁，為什麼今天我們還要分左右？”可見，實現祖國的完全統一是海內外中華兒女的共同心願。我國宣佈採用“和平統一”方式解決*問題最早出現在 （ ）A.《中美聯合公報》 ...
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![英國民謠造句怎麼寫]( "英國民謠造句怎麼寫")
- 英國民謠歌手瓦實提布尼安書面，並於錄製的。英國民謠歌手瓦實提布尼安書面，並於1966年錄製的。...
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![*民謠造句怎麼寫]( "*民謠造句怎麼寫")
- 該團致力將古典音樂平民化，將*民謠世界化。本月23日,非科班出身卻屢獲*殊榮的*拉縴人男聲合唱團,將在上交音樂廳用拉丁文、德文再現經典聲樂作品,還將帶來多首*民謠。...
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![16．陝西民謠：“我有一隻小毛驢，我從來也不騎。有一天我心血來潮，騎著去趕集。我手裡拿著小皮鞭，我心裡正得意。...]( "16．陝西民謠：“我有一隻小毛驢，我從來也不騎。有一天我心血來潮，騎著去趕集。我手裡拿著小皮鞭，我心裡正得意。...")
- 問題詳情：16．陝西民謠：“我有一隻小毛驢，我從來也不騎。有一天我心血來潮，騎著去趕集。我手裡拿著小皮鞭，我心裡正得意。不知怎麼嘩啦啦啦啦，我摔了一身泥。”這個“集”在宋代應屬於() A．城市 B．都市 C．草市 D．夜市【回答】16．解析集市，農村或小城鎮中定期舉辦的買...
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![晚清曾流行這樣一民謠：“天父天兄手段高，打得清兵四處跑，旗開得勝萬民笑，拿下南京立天國。”它所反映的歷史資訊不...]( "晚清曾流行這樣一民謠：“天父天兄手段高，打得清兵四處跑，旗開得勝萬民笑，拿下南京立天國。”它所反映的歷史資訊不...")
- 問題詳情：晚清曾流行這樣一民謠：“天父天兄手段高，打得清兵四處跑，旗開得勝萬民笑，拿下南京立天國。”它所反映的歷史資訊不正確的是 ()A．該運動沉重打擊了清王朝的統治B．該運動得到...
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![美國民謠造句怎麼寫]( "美國民謠造句怎麼寫")
- 她可以站在薩克斯手查理·帕克，科爾曼·霍金斯或者萊斯特·揚旁邊即興演出，接著又轉身表演融合了自然搖擺的經典美國民謠。這種奇怪的交談還有很多，其中另外一個例子是在1982年。當時，他在一家拉爾夫·勞倫時裝店看見一件漂亮的裙子，就堅持開車帶當時的女友——美國民謠歌手瓊...
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![《沖繩民謠》經典語錄]( "《沖繩民謠》經典語錄")
- 人只能活一回，唯有抓住機會，才知道夢想能否實現……電影中未說出的故事，以及各個人物前傳皆融合於小說中，故事加倍，感動加倍。附有***頁16頁精采電影劇照。※※※※※※※※※※※※※※※※阿嘉在臺北玩樂團十年沒搞出名堂，心灰意冷地回恆春老家，頂著郵差的缺送起信來，每天卻仍...
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![法國民謠《兩隻老虎》的旋律傳入*後有多個不同版本的填詞。其中最有名的是“打倒列強,打倒列強,除*閥,除*閥…...]( "法國民謠《兩隻老虎》的旋律傳入*後有多個不同版本的填詞。其中最有名的是“打倒列強,打倒列強,除*閥,除*閥…...")
- 問題詳情：法國民謠《兩隻老虎》的旋律傳入*後有多個不同版本的填詞。其中最有名的是“打倒列強,打倒列強,除*閥,除*閥……”和“打倒土豪,打倒土豪,分田地,分田地……”這兩段歌詞出現的時期分別是A.國民大*時期和國共十年對峙時期 B.*亥*時期和*戰爭時期C.紅*長征時...
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![清代寧波一帶流傳有一首民謠，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，發財回家哈哈笑，建房置地養老少。山西人，大褥套...]( "清代寧波一帶流傳有一首民謠，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，發財回家哈哈笑，建房置地養老少。山西人，大褥套...")
- 問題詳情：清代寧波一帶流傳有一首民謠，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，發財回家哈哈笑，建房置地養老少。山西人，大褥套，掙下銀子藏地窖。窖滿再難盛，鑄成“搬不動”。不怕賊偷不怕劫，夜夜安心把覺困。”對上述材料理解錯誤的是 A.清代晉商活動範圍較廣 ...
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![1929年至1932年春，*根據地流傳一首民謠：“蘇區幹部好作風，自帶公糧去辦公。日穿草鞋幹*，夜走山路訪...]( "1929年至1932年春，*根據地流傳一首民謠：“蘇區幹部好作風，自帶公糧去辦公。日穿草鞋幹*，夜走山路訪...")
- 問題詳情：1929年至1932年春，*根據地流傳一首民謠：“蘇區幹部好作風，自帶公糧去辦公。日穿草鞋幹*，夜走山路訪貧農。”這首民謠體現了蘇區幹部A.廉潔奉公、密切聯絡群眾 B.懲治*、崇尚廉潔C.艱苦奮鬥、建立* D.從嚴治黨、加強監督【回答】C知識點：近...
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![東北地區曾流傳著這樣的民謠“苦難十四年，日本和漢奸*老百姓，有苦不能言”其中這“十四年”開始的標誌應是 ...]( "東北地區曾流傳著這樣的民謠“苦難十四年，日本和漢奸*老百姓，有苦不能言”其中這“十四年”開始的標誌應是 ...")
- 問題詳情：東北地區曾流傳著這樣的民謠“苦難十四年，日本和漢奸*老百姓，有苦不能言”其中這“十四年”開始的標誌應是 A．“九一八”事變 B．七·七事變 C．“八·一三”事變 D．西安事變【回答】A知識點：從九一八事變到西安事變題型：選擇...
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![閱讀下面的文字，完成後面各題民謠諺語，是人們世世代代的生活經驗的高度總結與卓越智慧的長期積澱，有著極為豐富、深...]( "閱讀下面的文字，完成後面各題民謠諺語，是人們世世代代的生活經驗的高度總結與卓越智慧的長期積澱，有著極為豐富、深...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成後面各題民謠諺語，是人們世世代代的生活經驗的高度總結與卓越智慧的長期積澱，有著極為豐富、深厚的內涵，是極富特*的傳統民間文化的形式之一。兩宋時期的民間謠諺中，有大量的倡導廉潔、頌揚廉政的內容。宋人認為：“為官之要，曰廉曰勤。”岳飛更是直...
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![歷史民謠“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是個好地方，自從出了個朱皇帝，十年就有九年荒。”現代民謠：“說鳳陽，道鳳陽，鳳...]( "歷史民謠“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是個好地方，自從出了個朱皇帝，十年就有九年荒。”現代民謠：“說鳳陽，道鳳陽，鳳...")
- 問題詳情：歷史民謠“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是個好地方，自從出了個朱皇帝，十年就有九年荒。”現代民謠：“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽是個好地方，實行聯產責任制，家家戶戶屯滿糧。”讀右圖，回答29-30題。29．從自然角度看，“十年就有九年荒”中的“荒”產生的原因及其出現時間是A．洪澇——6、7月 ...
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![民謠裡這樣唱道：“二月二，龍抬頭，黃河水，向東流。二月二，龍抬頭，黃河淚，向東流。”正如一位同學所寫的：“黃河...]( "民謠裡這樣唱道：“二月二，龍抬頭，黃河水，向東流。二月二，龍抬頭，黃河淚，向東流。”正如一位同學所寫的：“黃河...")
- 問題詳情：民謠裡這樣唱道：“二月二，龍抬頭，黃河水，向東流。二月二，龍抬頭，黃河淚，向東流。”正如一位同學所寫的：“黃河像條巨龍，巨龍沒有鱗，容易受傷，黃河沒有林，非常悲傷。”（1）民謠和作文中的“黃河流淚、悲傷”的原因是什麼？（2）你認為應如何解決這一問題？【回答】（1）原因：植被遭破壞，水土流...
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![民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創作的《南山南》，用民謠的形式表達了對過...]( "民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創作的《南山南》，用民謠的形式表達了對過...")
- 問題詳情：民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創作的《南山南》，用民謠的形式表達了對過往感情的追憶，通過微信、微博等網路媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對這一現象認識正確的是（ ）①文化迴歸是任何一種民族文化繁榮發展的必然趨勢②...
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![這是一首流行於解放戰爭期間的民謠：“最後一碗米飯用來做*糧，最後一尺布用來縫製*裝，最後的老棉被蓋在擔架上，最...]( "這是一首流行於解放戰爭期間的民謠：“最後一碗米飯用來做*糧，最後一尺布用來縫製*裝，最後的老棉被蓋在擔架上，最...")
- 問題詳情：這是一首流行於解放戰爭期間的民謠：“最後一碗米飯用來做*糧，最後一尺布用來縫製*裝，最後的老棉被蓋在擔架上，最後的親骨肉送到戰場上。”民謠最能說明A．解放戰爭爆發的原因 B．解放戰爭的程序C．解放戰爭勝利的原因 ...
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![義和團運動期間流行一首民謠：“吃麵不擱醋，*打西什庫；吃麵不擱醬，*打交民巷；吃麵不擱滷，*打英國府。”這可以...]( "義和團運動期間流行一首民謠：“吃麵不擱醋，*打西什庫；吃麵不擱醬，*打交民巷；吃麵不擱滷，*打英國府。”這可以...")
- 問題詳情：義和團運動期間流行一首民謠：“吃麵不擱醋，*打西什庫；吃麵不擱醬，*打交民巷；吃麵不擱滷，*打英國府。”這可以用來佐*義和團A.以農民作為運動主力 B.成員的飲食習慣怪異 C.以反帝作為主要目標 D.只以天津為鬥爭基...
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中文谷
