![閱讀下面兩段文言文，完成2-5題。（18分） 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不...]( "閱讀下面兩段文言文，完成2-5題。（18分） 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不...")
- 問題詳情：閱讀下面兩段文言文，完成2-5題。（18分）【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民，處*湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?（節選自范仲淹《岳陽樓...
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![【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠...]( "【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠...")
- 問題詳情： 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂那？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節選自范仲淹的《岳陽樓記》） 【乙】舜發於...
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![［*］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂...]( "［*］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂...")
- 問題詳情： ［*］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） ［乙］至於負者歌於途，行者休於樹，前者乎，後者...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其...")
- 問題詳情： 【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）【乙】至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，*餌必親。母卒，水...
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![閱讀下列文言文回答問題。（20分）【*文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟...]( "閱讀下列文言文回答問題。（20分）【*文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟...")
- 問題詳情：閱讀下列文言文回答問題。（20分）【*文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![閱讀《岳陽樓》中的一段文字，完成21—24題。（10分） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以...]( "閱讀《岳陽樓》中的一段文字，完成21—24題。（10分） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以...")
- 問題詳情：閱讀《岳陽樓》中的一段文字，完成21—24題。（10分） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？判斷對文中加點...
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![(2019·通遼)閱讀下文，回答問題。(*)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居...]( "(2019·通遼)閱讀下文，回答問題。(*)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居...")
- 問題詳情：(2019·通遼)閱讀下文，回答問題。(*)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》） (乙)齊王...
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![嗟夫造句怎麼寫]( "嗟夫造句怎麼寫")
- 嗟夫！久遠的劌目怵心之景歷歷在“婁”。嗟夫，世事變化，如白雲蒼*，不可捉摸，正是天道昭彰，報應不爽啊！嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？嗟夫,世事變化,如白雲蒼*,不可捉摸,正是天道昭彰,報應不爽啊!嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。使錯自將而討吳楚，未...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】劫盜張海將過高郵，知*晁仲約①度不能御，諭*中富民，出金帛牛酒...
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![嗟嗟造句怎麼寫]( "嗟嗟造句怎麼寫")
- 1、嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙旦恐災將至，不思禍所從。2、嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙旦恐災將至，不思禍所從白居易。3、惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處；曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。4、吁吁復嗟嗟，堯天舜日朗乾坤！皇上要她*唱，不過是想借此把她的全身上下，前後左右飽覽一番罷了。5、吁吁復嗟...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則...")
- 問題詳情： 【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）【乙】至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者...
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![嗟造句怎麼寫]( "嗟造句怎麼寫")
- 嗟來之食不好咽。也不吃嗟來之食。嗟來歸來，嗟來陪來兮青其光！這種嗟來之食，難以下嚥。嗟乎，大丈夫當如此也！一些人就一生嗟嘆。有人聽到一名女子午夜後嗟嘆。嗟來之食，吃下去肚子要痛的。志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。⒂掠誄械９ぷ餮沽Γ?視?ぷ骷影嗟男枰?他寧肯餓死，也不...
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![嗟乎!]( "嗟乎!")
- 問題詳情：嗟乎!________ ，________ ，四海之大，有幾人歟?【回答】大閹之亂 縉紳而能不易其志者知識點：其他題型：填空題...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？————范仲淹《岳陽樓記》（節選）【乙】自古一代帝王之興,必有一...
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![閱讀下面的文言語段，完成8—10題。（9分，每小題3分）【文段一】〖*〗岳陽樓記（節選）嗟夫！予嘗求古仁人之心...]( "閱讀下面的文言語段，完成8—10題。（9分，每小題3分）【文段一】〖*〗岳陽樓記（節選）嗟夫！予嘗求古仁人之心...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言語段，完成8—10題。（9分，每小題3分）【文段一】〖*〗岳陽樓記（節選）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？...
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![閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*...]( "閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*...")
- 問題詳情：閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！ [乙]王①，帝第五子元傑也。嘗於邸中為假山，費...
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![閱讀文言文，回答問題。（10分）【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之...]( "閱讀文言文，回答問題。（10分）【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之...")
- 問題詳情：閱讀文言文，回答問題。（10分）【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之 高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】飛至孝，母留河北...
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![對比閱讀下面的文言文，回答問題。【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之...]( "對比閱讀下面的文言文，回答問題。【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之...")
- 問題詳情：對比閱讀下面的文言文，回答問題。【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節選自《岳陽樓記》）【乙】晏子飲景公酒...
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![閱讀下面文言文（*） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處...]( "閱讀下面文言文（*） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處...")
- 問題詳情：閱讀下面文言文（*） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ （節選自《岳陽樓記》）（乙） 范文正公輕財好...
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![〔*〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "〔*〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：〔*〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）［乙］上①與群臣論止盜。或請重法以禁之，上...
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![*：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君...]( "*：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君...")
- 問題詳情：*：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"乎。噫！微斯人，吾誰與歸？乙：冬至立仗①，禮官定議欲媚章獻太后②，請天子帥③百官獻壽於庭，仲淹奏以...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】上①與群臣論止盜。或②請重法以禁...
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![閱讀下面【*】【乙】兩段選文，完成下列各題。（*）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己...]( "閱讀下面【*】【乙】兩段選文，完成下列各題。（*）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己...")
- 問題詳情：閱讀下面【*】【乙】兩段選文，完成下列各題。（*）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂那？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不...]( "[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不...")
- 問題詳情： [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*...](https://i1.zhongwengu.com/2f09df804fc513/6d50/2f08c89542/6d5096d01a92-s.jpg "閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*...")
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