![物質的唯一特*是（ ）A．客觀實在* B．運動 C．社會歷史* ...]( "物質的唯一特*是（ ）A．客觀實在* B．運動 C．社會歷史* ...")
- 問題詳情： 物質的唯一特*是（ ）A．客觀實在* B．運動 C．社會歷史* D．實踐【回答】A知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![世界萬物形態各異，它們所具有的共同特*是（ ） A．看得見、摸得著 B．客觀實在* ...]( "世界萬物形態各異，它們所具有的共同特*是（ ） A．看得見、摸得著 B．客觀實在* ...")
- 問題詳情：世界萬物形態各異，它們所具有的共同特*是（ ） A．看得見、摸得著 B．客觀實在* C．可知* D．多樣*【回答】B【解析】物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。物質是從物質的具體形態中概括抽象出來的，是萬事萬物的...
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![在馬克思主義哲學看來，物質是 A．在人的意識之外*存在的客觀實在 B．看得見摸得著的有形的實體...]( "在馬克思主義哲學看來，物質是 A．在人的意識之外*存在的客觀實在 B．看得見摸得著的有形的實體...")
- 問題詳情：在馬克思主義哲學看來，物質是 A．在人的意識之外*存在的客觀實在 B．看得見摸得著的有形的實體C．構成事物的最小的不可分割的微粒 D．對萬事萬物一切具體特*的總和【回答】A知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![為什麼說客觀存在不是而客觀實在*是物質的唯一特*?]( "為什麼說客觀存在不是而客觀實在*是物質的唯一特*?")
- 問題詳情：為什麼說客觀存在不是而客觀實在*是物質的唯一特*?【回答】*：物質的唯一特*是客觀實在*。1分客觀實在是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴於人的意識而實實在在地存在著的特*。它是對世界萬事萬物和現象共同特*的抽象和概括，相對於意識來說，...
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![我們說人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。能集中體現人類社會物質*的客觀要素有①客觀實在 ②生產方式 ③...]( "我們說人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。能集中體現人類社會物質*的客觀要素有①客觀實在 ②生產方式 ③...")
- 問題詳情：我們說人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。能集中體現人類社會物質*的客觀要素有①客觀實在 ②生產方式 ③地理環境 ④人口因素A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【回答】D【解析】本題考查人類社會的物質*。構成社...
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![馬克思主義哲學認為，物質的固有屬*是 A．客觀實在 B．發展 C．運動 ...]( "馬克思主義哲學認為，物質的固有屬*是 A．客觀實在 B．發展 C．運動 ...")
- 問題詳情：馬克思主義哲學認為，物質的固有屬*是A．客觀實在 B．發展 C．運動 D．規律【回答】C 知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![“物質是標誌客觀實在的哲學範疇。”“世界的真正統一*在於它的物質*。”這兩個觀點A.前者揭示了物質的唯一屬*,...]( "“物質是標誌客觀實在的哲學範疇。”“世界的真正統一*在於它的物質*。”這兩個觀點A.前者揭示了物質的唯一屬*,...")
- 問題詳情：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇。”“世界的真正統一*在於它的物質*。”這兩個觀點A.前者揭示了物質的唯一屬*,後者揭示了世界的屬*B.前者概括了物質的唯一屬*,後者概括了世界的本質C.前者指出了物質的唯一特*,後者指出了世界的屬*D.前者揭示了物質的唯一特*,後...
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![“物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。”這裡的“客觀實在”是指（ ）A.自然界中抽象概...]( "“物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。”這裡的“客觀實在”是指（ ）A.自然界中抽象概...")
- 問題詳情： “物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。”這裡的“客觀實在”是指（ ）A.自然界中抽象概括出來的共同屬*B.社會事物中抽象概括出來的共同屬*C.萬事萬物中抽象出來的共同屬*D.萬事萬物的總和【回答】C【解析】世界是物質的，包括自然界是物質的...
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![物質的唯一特*是（ ）A．運動 B．客觀實在* C．社會歷史* D...]( "物質的唯一特*是（ ）A．運動 B．客觀實在* C．社會歷史* D...")
- 問題詳情：物質的唯一特*是（ ）A．運動 B．客觀實在* C．社會歷史* D．實踐【回答】B【解析】試題分析：A選項觀點與題意不符，運動是物質的固有根本屬*，而不是物質的唯一特*，故排除。B選項觀點正確且符合題意，物質的唯一特*是客觀實在*，故入...
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![地震現象是一種“客觀實在”，實實在在地作用於人類生活。關於“客觀實在”的理解正確的是A．世界上萬事萬物的總和 ...]( "地震現象是一種“客觀實在”，實實在在地作用於人類生活。關於“客觀實在”的理解正確的是A．世界上萬事萬物的總和 ...")
- 問題詳情：地震現象是一種“客觀實在”，實實在在地作用於人類生活。關於“客觀實在”的理解正確的是A．世界上萬事萬物的總和 B．自然界中客觀事物的共同屬*C．人們抽象出來的一切現象 D．客觀存在的萬事萬物的共同的屬*和本質【回答】 D知識點：探索世界...
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![物質具有客觀實在*，這一客觀實在*是( )A．世界上萬事萬物的總和B．自然界中客觀事物的共同屬*C．所有有形...]( "物質具有客觀實在*，這一客觀實在*是( )A．世界上萬事萬物的總和B．自然界中客觀事物的共同屬*C．所有有形...")
- 問題詳情：物質具有客觀實在*，這一客觀實在*是()A．世界上萬事萬物的總和B．自然界中客觀事物的共同屬*C．所有有形的物體D．萬事萬物共同的屬*【回答】解析：即萬事萬物唯一的共同的特點。*：D知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![馬克思主義哲學認為，物質的根本屬*是 A．客觀實在 B．發展 ...]( "馬克思主義哲學認為，物質的根本屬*是 A．客觀實在 B．發展 ...")
- 問題詳情：馬克思主義哲學認為，物質的根本屬*是 A．客觀實在 B．發展 C．運動 D．規律【回答】C知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特*是 A.主觀能動* B.客觀實在*...]( "物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特*是 A.主觀能動* B.客觀實在*...")
- 問題詳情：物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特*是 A.主觀能動* B.客觀實在* C.主動反應* D.客觀存在 ()【回答】B知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從A.自然界中抽象概括出來的共同屬* ...]( "物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從A.自然界中抽象概括出來的共同屬* ...")
- 問題詳情：物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從A.自然界中抽象概括出來的共同屬* B.社會事物中抽象概括出來的共同屬*C.萬事萬物中抽象出來的共同本質 D.萬事萬物的總和【回答】C【解析】試題分析：哲學中...
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![列寧說：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇。”客觀實在*是物質的（ ）A. 具體特* ...]( "列寧說：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇。”客觀實在*是物質的（ ）A. 具體特* ...")
- 問題詳情： 列寧說：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇。”客觀實在*是物質的（ ）A. 具體特* B. 根本屬* C. 唯一特* D....
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![物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。物質和具體的物質形態有著密切的關係。下列對物質和具體的...]( "物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。物質和具體的物質形態有著密切的關係。下列對物質和具體的...")
- 問題詳情：物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。物質和具體的物質形態有著密切的關係。下列對物質和具體的物質形態的關係的概括正確的是①整體和部分的關係 ②一般和個別的關係③共*與個*的關係 ...
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![物質是不依籟於人的意識，並能為人的意識所反咮的客觀實在。這裡的“客觀實在”是指A.世界上萬事萬物的總和 B....]( "物質是不依籟於人的意識，並能為人的意識所反咮的客觀實在。這裡的“客觀實在”是指A.世界上萬事萬物的總和 B....")
- 問題詳情：物質是不依籟於人的意識，並能為人的意識所反咮的客觀實在。這裡的“客觀實在”是指A.世界上萬事萬物的總和 B.某一具體的物質形態C.所有有形的物體 D.一切事物和現象的共同本質的^【回答】D知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![地震現象是一種“客觀實在”，實實在在地作用於人類生活。關於“客觀實在”的理解正確的是( )A．世界上萬事萬物...]( "地震現象是一種“客觀實在”，實實在在地作用於人類生活。關於“客觀實在”的理解正確的是( )A．世界上萬事萬物...")
- 問題詳情：地震現象是一種“客觀實在”，實實在在地作用於人類生活。關於“客觀實在”的理解正確的是()A．世界上萬事萬物的總和B．自然界中客觀事物的共同屬*C．人們抽象出來的一切現象D．客觀存在的萬事萬物的共同的屬*和本質【回答】解析：客觀實在*體現的是萬事萬物的共同的屬*和本...
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![客觀實在*是物質的（ ）A．唯一特* B．根本屬* C．存在方式 D．發展狀態]( "客觀實在*是物質的（ ）A．唯一特* B．根本屬* C．存在方式 D．發展狀態")
- 問題詳情：客觀實在*是物質的（ ）A．唯一特* B．根本屬* C．存在方式 D．發展狀態【回答】A【解析】物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。客觀實在*是物質的唯一特*，A說法正確；運動是物質的固有屬*和存在方式，BC與題意不符；量變和質變是事物的發展狀...
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![.物質是不依賴於人的意識並能為意識所反映的客觀實在。這裡的“客觀實在”是①世界上萬事萬物的總和②物質的唯一特*...]( ".物質是不依賴於人的意識並能為意識所反映的客觀實在。這裡的“客觀實在”是①世界上萬事萬物的總和②物質的唯一特*...")
- 問題詳情：.物質是不依賴於人的意識並能為意識所反映的客觀實在。這裡的“客觀實在”是①世界上萬事萬物的總和②物質的唯一特*③世界萬物的共同屬*④物質的固有屬*A.②③ B.③④ C.①③ D.②④【回答】A知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![物質的唯一特*是（ ）A.運動* B.客觀實在* C.主觀* D.客觀存在*]( "物質的唯一特*是（ ）A.運動* B.客觀實在* C.主觀* D.客觀存在*")
- 問題詳情：物質的唯一特*是（ ）A.運動* B.客觀實在* C.主觀* D.客觀存在*【回答】B【解析】“客觀實在”是萬事萬物共同的屬*和本質特徵，是共*的，抽象的，B符合題意，運動是物質有根本屬*，A說法不符合題意，主觀*、客觀存在*都不是物質的唯一特*，C、D不符合題意，所以選...
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![物質固有的存在方式是 （ ） A.客觀實在* B.運動 C.客觀存在* D.社會歷史*]( "物質固有的存在方式是 （ ） A.客觀實在* B.運動 C.客觀存在* D.社會歷史*")
- 問題詳情：物質固有的存在方式是 （ ） A.客觀實在* B.運動 C.客觀存在* D.社會歷史*【回答】B知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![客觀實在*造句怎麼寫]( "客觀實在*造句怎麼寫")
- 軟體具有一般物質的客觀實在*。物質是實物，其根本屬*是客觀實在*，而實踐是人的能動活動。會計職能是會計固有的功能，具有客觀實在*；道德律是某種自身肯定的東西，它作為事實肯定了純粹實踐理*的客觀實在*，並通過理*的這一積極的概念，*了它自身在實踐上的客觀實在*。這一範疇是標...
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![實踐是人們改造客觀世界的物質*活動,它具有以下特點 ①客觀物質* ②主觀能動* ③客觀實在* ...]( "實踐是人們改造客觀世界的物質*活動,它具有以下特點 ①客觀物質* ②主觀能動* ③客觀實在* ...")
- 問題詳情：實踐是人們改造客觀世界的物質*活動,它具有以下特點 ①客觀物質* ②主觀能動* ③客觀實在* ④社會歷史* A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【回答】B知識點：探索...
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![姿態萬千的山川湖海，看不見卻又真實存在的磁場、紫外線，從哲學的角度看，這些事物的共*有：①具有客觀實在* ②不...]( "姿態萬千的山川湖海，看不見卻又真實存在的磁場、紫外線，從哲學的角度看，這些事物的共*有：①具有客觀實在* ②不...")
- 問題詳情：姿態萬千的山川湖海，看不見卻又真實存在的磁場、紫外線，從哲學的角度看，這些事物的共*有：①具有客觀實在* ②不依賴於人的感覺而存在 ③同為世界的本原 ④不能為人的意識所反映A．①② B．②③ ...
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