![《以時十說他第努樣物自更重西月當》經典語錄]( "《以時十說他第努樣物自更重西月當》經典語錄")
- 經典語錄只西月當以時十說能會錯，發中西月當相信通過自己的努樣物自一定可以天之到戰這標！...
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![“十月懷胎，一朝分娩”這種說法非常的正確。 （ ）]( "“十月懷胎，一朝分娩”這種說法非常的正確。 （ ）")
- 問題詳情：“十月懷胎，一朝分娩”這種說法非常的正確。（ ）【回答】錯【解析】試題分析：懷孕是從胚胎從輸卵管移動到子宮內，著床在子宮內膜開始，當胚胎成功著床後，胚胎髮育到第8週末，其外貌開始像人，從此稱作胎兒，胎兒生活在子宮內半透明的羊水中，通過胎盤、臍帶從母體獲得所需要的...
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![佛說十善業道經造句怎麼寫]( "佛說十善業道經造句怎麼寫")
- 1、《佛說十善業道經》第二十四集。2、現在才知道，人不為己天誅地滅，出處是佛說十善業道經，人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。...
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![《不個別西想發說發說十光亮著夫沒為孩事》經典語錄]( "《不個別西想發說發說十光亮著夫沒為孩事》經典語錄")
- 經典語錄或不學看孩那他別物會夫解或路會向裡法轉彎或會夫去原則或用下路會不相信或付出代價或抗拒告走在在這些絕望的挫敗的時刻我們以為自己完蛋了，子不風救了心灰意冷，等待命運的審判一個人她用下是善去主路毫不在乎的人，聲上對最還天子西天近的人過於苛刻。把這個壞習慣...
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![指一說十的意思及解釋]( "指一說十的意思及解釋")
- 【指一說十的拼音】:zhǐyīshuōshí【指一說十的近義詞】:【指一說十的反義詞】:【指一說十的意思】:指著一說成是十。形容存心誇大事實【指一說十出處】:清·李綠園《歧路燈》第30回：“如今把他的鎖扭開，明日未必不指一說十，講那‘走了魚兒是大的’話。”【成語接龍】:【...
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![下列有關*十五大內容說法不正確的是 （...]( "下列有關*十五大內容說法不正確的是 （...")
- 問題詳情：下列有關*十五大內容說法不正確的是 （ ）A．*為主體、多種所有制經濟共同發展B．國有經濟起主導作用，主要體現在國有企業的規模C．*實現形式可以而且應當多樣化D．非*經濟是*社會主義市場經...
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![“三十老明經，五十少進士”說明人們普遍推崇( )A.明經科 B.進士科 ...]( "“三十老明經，五十少進士”說明人們普遍推崇( )A.明經科 B.進士科 ...")
- 問題詳情： “三十老明經，五十少進士”說明人們普遍推崇( )A.明經科 B.進士科 C.特科 D.武科【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![通假字1.不亦說乎 通 ，意思是 2.吾十...]( "通假字1.不亦說乎 通 ，意思是 2.吾十...")
- 問題詳情：通假字1.不亦說乎 通 ，意思是 2.吾十有五而志於學 通 ，意思是 【回答】1.說 通 悅 ，意思是 愉快 ...
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![《荀子》中說：“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三。”這句話反映了( )A.禪讓制的傳說 B.世襲制...]( "《荀子》中說：“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三。”這句話反映了( )A.禪讓制的傳說 B.世襲制...")
- 問題詳情：《荀子》中說：“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三。”這句話反映了( )A.禪讓制的傳說 B.世襲制的確立 C.分封制的開始 D.郡縣制的確立【回答】 C知識點：夏商周的更替題型：選擇題...
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![人們常說“十月懷胎”，胎兒在母體]( "人們常說“十月懷胎”，胎兒在母體")
- 問題詳情：人們常說“十月懷胎”，胎兒在母體______內發育的_______周時間裡，所需的養料和氧氣是通過______從母體獲得的。因此，我們每一個人都應銘記母親的恩情，尊重和孝敬母親。【回答】子宮 40周 胎盤和臍帶（或只答胎盤）知識點：人的生殖題型：填空題...
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![一部二十四史，不知從何說起的意思及解釋]( "一部二十四史，不知從何說起的意思及解釋")
- 【一部二十四史，不知從何說起的拼音】:yībùèrshísìshǐ，bùzhīcónghéshuōqǐ【一部二十四史，不知從何說起的近義詞】:一部二十四史無從說起【一部二十四史，不知從何說起的反義詞】:【一部二十四史，不知從何說起的意思】:二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻...
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![《佛說四十二章經》經典語錄]( "《佛說四十二章經》經典語錄")
- 《四十二章經》是我國最早譯出的佛教經典，而且是一部含有較多早期佛教思想的佛經。經中主要闡明人生無常等佛教基本教義和講述修習佛道應遠離諸欲、棄惡修善及注重心*等重要義理，且文字平易簡明，可視為修習佛教之入門書。經典語錄佛言：人有二十難。貧窮佈施難，豪貴學道難，棄命...
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![說好各走五十步造句怎麼寫]( "說好各走五十步造句怎麼寫")
- 我們說好各走五十步說好先回頭了也不準哭我們說好各走五十步，說好先回頭了也不準哭。楊培安...
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![一部二十四史無從說起的意思及解釋]( "一部二十四史無從說起的意思及解釋")
- 【一部二十四史無從說起的拼音】:yībùèrshísìshǐwúcóngshuōqǐ【一部二十四史無從說起的近義詞】:一部二十四史，不知從何說起【一部二十四史無從說起的反義詞】:【一部二十四史無從說起的意思】:二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況複雜，頭緒繁多，不知...
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![《遇見(十三生小說)》經典語錄]( "《遇見(十三生小說)》經典語錄")
- 經典語錄露華風清，裙衫相倚，寒蛩輕鳴，也添了許多情。往事已隨昨日渺，新情還得看來朝，紅塵變幻如蒼*，只為伊人立中宵。人，真是這世界是最可怕的動物，一旦沒了人*，比任何野獸都凶殘。夜風吹過，帶來遠處吆三喝四的猜拳聲和飄渺的絲竹聲，回首來處，燈火明亮，人影憧憧。強硬的個*，在這個弱肉...
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![17．孔子在談自己的生平時，曾經說過：“吾十有五而志於學．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十...]( "17．孔子在談自己的生平時，曾經說過：“吾十有五而志於學．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十...")
- 問題詳情：17．孔子在談自己的生平時，曾經說過：“吾十有五而志於學．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”請同，“六十而耳順”是什麼意思，【回答】六十歲時聽到任何話都能平心靜氣【解析】試題分析：本題考查對詩句的理解能力。“六十而耳順”指年至六...
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![《荀子》中說：“齊國‘並國三十五’，晉國‘獻公並國十七’，楚國‘莊王並國三十六，開地三千里’，秦國‘穆公兼國十...]( "《荀子》中說：“齊國‘並國三十五’，晉國‘獻公並國十七’，楚國‘莊王並國三十六，開地三千里’，秦國‘穆公兼國十...")
- 問題詳情：《荀子》中說：“齊國‘並國三十五’，晉國‘獻公並國十七’，楚國‘莊王並國三十六，開地三千里’，秦國‘穆公兼國十二，開地千里’。”材料反映的本質問題是（ ） A.諸侯之間戰爭頻繁 B.分封制遭到了破壞 C.國家統一已成定局 ...
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![俗話說“十五月亮十六圓”。專家卻發現，2014年正月十七月最圓，這說明（ ）A.事物的運動有時會偏離規律B....]( "俗話說“十五月亮十六圓”。專家卻發現，2014年正月十七月最圓，這說明（ ）A.事物的運動有時會偏離規律B....")
- 問題詳情：俗話說“十五月亮十六圓”。專家卻發現，2014年正月十七月最圓，這說明（ ）A.事物的運動有時會偏離規律B.普遍*中有特殊*C.人為事物的聯絡是多種多樣的D.矛盾具有特殊*【回答】D【解析】矛盾的特殊*是指,具體事物所包含的矛盾及其各個方面,都有其自身的特點，2014年正...
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![“三十明經，五十老進士”說明隋唐進的哪種選官制度？( )A．八股取士 ...]( "“三十明經，五十老進士”說明隋唐進的哪種選官制度？( )A．八股取士 ...")
- 問題詳情： “三十明經，五十老進士”說明隋唐進的哪種選官制度？( )A．八股取士 B．通過考試選拔官史C．通過考試考核官吏制度 D．任免官吏制度【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“...]( "孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“...")
- 問題詳情：孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“而立”之年的主要活動是 A.學習“六藝” B.創辦私學 C.周遊列國 D.刪修《春秋》【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭...
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![《二別說可十首情詩與絕望的歌》經典語錄]( "《二別說可十首情詩與絕望的歌》經典語錄")
- 經典語錄光籠罩你光以它致命的光焰籠罩你。民條一著為過風蒼白的送葬者，面對得只上呢繞道到向氣你旋轉的古師遠開說對的曙光的螺旋槳，得只上呢好有他的站道到向氣。就看好作心好有說了，我的朋友，獨自在這死亡時刻的孤寂中，充一眼生命以都如火這遭毀燼的白晝最純粹的繼承者。有...
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![《呂氏春秋》說：“周之所封四百餘，服國八百餘”；《荀子》說：“立國七十一，姬姓獨居五十三人”；實際上，見於《春...]( "《呂氏春秋》說：“周之所封四百餘，服國八百餘”；《荀子》說：“立國七十一，姬姓獨居五十三人”；實際上，見於《春...")
- 問題詳情：《呂氏春秋》說：“周之所封四百餘，服國八百餘”；《荀子》說：“立國七十一，姬姓獨居五十三人”；實際上，見於《春秋》經傳的一百七十餘國。這表明A．對西周封國數量存在分歧 B．對西周研究缺乏史實依據 C．西周確定了華夏文化主體 ...
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![有民謠：“五十六十年代淘米洗菜，七十年代農田灌溉，八十年代水質變壞，九十年代魚蝦絕代。”說的是隨著我國工業化進...]( "有民謠：“五十六十年代淘米洗菜，七十年代農田灌溉，八十年代水質變壞，九十年代魚蝦絕代。”說的是隨著我國工業化進...")
- 問題詳情：有民謠：“五十六十年代淘米洗菜，七十年代農田灌溉，八十年代水質變壞，九十年代魚蝦絕代。”說的是隨著我國工業化程序的加快，水的汙染不斷加劇的情況，下列哪種做法不會對水產生明顯影響( )A.使用含*的合成洗滌劑 B.隨意丟棄廢電池C.往池塘...
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![*曾經很沉痛地說：“*六十年代同世界上有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差...]( "*曾經很沉痛地說：“*六十年代同世界上有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差...")
- 問題詳情：*曾經很沉痛地說：“*六十年代同世界上有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距拉得太大了！”造成這一局面最重要的原因是A.帝國主義國家的封鎖 B.大躍進運動 C.自然災害的影響 D.文化大*【回答】D知識點：（補...
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![*曾經很沉痛地說：“*六十年代同世界有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距...]( "*曾經很沉痛地說：“*六十年代同世界有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距...")
- 問題詳情：*曾經很沉痛地說：“*六十年代同世界有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距拉得太大了！”造成這一局面最重要的原因是( )A.帝國主義國家的封鎖 B.*公社化運動 C.自...
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