![諸子學造句怎麼寫]( "諸子學造句怎麼寫")
- 治學範圍包括經學、史學、諸子學、古文字學、校勘學、目錄學、金石學、文獻學。先秦諸子學之復興,後海先河,窮源競委,更成一時思想解放之關鍵。王船山的哲學,顧炎武的經學,黃宗羲的史學,方以智的質測之學,傅山的諸子學,唐甄的社會*學說,都為啟蒙思想推濤助浪,各自作出了...
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![4.春秋戰國時期，在選官用官問題上，諸子各家雖然存在很大差異，但也有認同。譬如：孔子提出“先有司，赦小過，舉賢...]( "4.春秋戰國時期，在選官用官問題上，諸子各家雖然存在很大差異，但也有認同。譬如：孔子提出“先有司，赦小過，舉賢...")
- 問題詳情：4.春秋戰國時期，在選官用官問題上，諸子各家雖然存在很大差異，但也有認同。譬如：孔子提出“先有司，赦小過，舉賢才”；韓非子主張“因任而授官，程能而授事”；墨子則認為“官無常貴而民無終賤，有能則舉之，無能則下之”。他們認同的是（）A．通過選官實現平等 B．選官路徑...
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![下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是A.諸子散文指的是春秋戰國時期各學派的代表著作，其中包括儒家的《論語》、...]( "下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是A.諸子散文指的是春秋戰國時期各學派的代表著作，其中包括儒家的《論語》、...")
- 問題詳情：下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是A.諸子散文指的是春秋戰國時期各學派的代表著作，其中包括儒家的《論語》、道家的《莊子》、法家的《韓非子》和墨家的《墨子》等。B.南宋詩人陸游的詩詞作品數量多、風格多樣，七言律詩《書憤》慷慨激昂，氣韻渾厚，詞作《釵頭鳳（紅...
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![有學者說：春秋戰國時期，尤其是戰國時期，既是血腥、殘酷的時代，也是寬容的時代。“寬容”具體指A．諸子百家爭鳴B...]( "有學者說：春秋戰國時期，尤其是戰國時期，既是血腥、殘酷的時代，也是寬容的時代。“寬容”具體指A．諸子百家爭鳴B...")
- 問題詳情：有學者說：春秋戰國時期，尤其是戰國時期，既是血腥、殘酷的時代，也是寬容的時代。“寬容”具體指A．諸子百家爭鳴B．私田大量開墾C．商人地位提高D．諸侯重視教育【回答】A【詳解】結合所學知識可知，說戰國是血腥、殘酷是指戰爭，寬容指的是思想上的百家爭鳴，各家流派互相攻訐、辯...
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![諸子造句怎麼寫]( "諸子造句怎麼寫")
- 六經三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。爺爺最愛讀諸子百家的散文。夫人卞氏,撫養諸子,有母儀之德。在《諸子百家》15集時，用頭搞定了一個秦國鐵騎兵)《夜盡天明》中得到非攻，《諸子百家》中得到墨眉“非攻”。南霸天依仗官府庇護，諸子百家，魚肉鄉里。因而與先秦史傅和諸子之書...
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![《諸子37區》經典語錄]( "《諸子37區》經典語錄")
- 故事發生在二千多年前的戰國時期，秦始皇統一六國損兵達百萬計，項燕兵敗陣亡，少羽被困，高漸離、雪女、大鐵錘趕來相救。兵敗後，蓋聶、墨家、項氏一族踏上逃亡之路。李斯進入儒家後，拜訪先師荀子，荀子避而不見。同入儒家的少羽尊從法理少年老成，端木蓉由於被白鳳所傷終日不醒，張良授...
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![*奧運會的開幕式上，大大的“和”字令人印象深刻。*是*傳統*文化的核心價值觀念之一。春秋戰國時期，諸子...]( "*奧運會的開幕式上，大大的“和”字令人印象深刻。*是*傳統*文化的核心價值觀念之一。春秋戰國時期，諸子...")
- 問題詳情：*奧運會的開幕式上，大大的“和”字令人印象深刻。*是*傳統*文化的核心價值觀念之一。春秋戰國時期，諸子百家經常運用“和”的觀念闡發他們的哲學思想和文化理念。今天，我們所說的“政通人和”、“*社會”、“內和外順”等都是這一思想的延伸。這說明A．傳統文化具有鮮...
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![諸子作一個大範圍的區分的話，可以分為在朝派和在野派兩個大的圈子。大抵說來，在朝派比較從眼前*實際出發，因此尚...]( "諸子作一個大範圍的區分的話，可以分為在朝派和在野派兩個大的圈子。大抵說來，在朝派比較從眼前*實際出發，因此尚...")
- 問題詳情：諸子作一個大範圍的區分的話，可以分為在朝派和在野派兩個大的圈子。大抵說來，在朝派比較從眼前*實際出發，因此尚權力，講*，重在發展國家*、經濟、*事實力，特別強調集中*的特點。這裡的“在朝派”最主要是 A、儒家 B、道家 C、墨家 D、法家【回答】D知識點：百家爭鳴...
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![明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們（ ） A．對先秦諸子學說的...]( "明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們（ ） A．對先秦諸子學說的...")
- 問題詳情：明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們（ ） A．對先秦諸子學說的闡釋 B．對宋明理學的批判與繼承 C．受西方啟蒙思想的啟發 D．對現實*與社會的...
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![26．（16分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 戰國後期，諸子已開始嘗試以自己的學說統一思想。……《呂氏春秋·...]( "26．（16分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 戰國後期，諸子已開始嘗試以自己的學說統一思想。……《呂氏春秋·...")
- 問題詳情：26．（16分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 戰國後期，諸子已開始嘗試以自己的學說統一思想。……《呂氏春秋·不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣。”“故一則治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統被提到了十分醒目的位置。——張岱年、方克立主編《*文化概論》...
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![有學者認為：“法家之學在先秦諸子中是最為新穎的，但亦有落伍之處。國家和社會的利益，只是在一定的限度內是一致的，...]( "有學者認為：“法家之學在先秦諸子中是最為新穎的，但亦有落伍之處。國家和社會的利益，只是在一定的限度內是一致的，...")
- 問題詳情：有學者認為：“法家之學在先秦諸子中是最為新穎的，但亦有落伍之處。國家和社會的利益，只是在一定的限度內是一致的，過此以往，便相沖突。法家不知此義，誤以為兩者始終是一致的。所以說法家的思想，也是落伍的。”這一認識的主旨是A．揭示了法家國家社會利益並重的實質B．批判了...
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![諸子或造句怎麼寫]( "諸子或造句怎麼寫")
- *氏長子承襲將*位,其餘諸子或崇文或尚武,家族榮耀得以延續。根據*氏宗譜記載,*氏長子承襲將*位,其餘諸子或崇文或尚武,家族榮耀得以延續。...
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![易中天先生在《先秦諸子百家爭鳴》中對春秋戰國時期的學派作了如下的評價①關注社會，留下了平等、互利、博愛的社會理...]( "易中天先生在《先秦諸子百家爭鳴》中對春秋戰國時期的學派作了如下的評價①關注社會，留下了平等、互利、博愛的社會理...")
- 問題詳情：易中天先生在《先秦諸子百家爭鳴》中對春秋戰國時期的學派作了如下的評價①關注社會，留下了平等、互利、博愛的社會理想②關注人生，留下了真實、自由、寬容的人生追求③關注國家，留下了公開、公平、公正的治國理念④關注文化，留下了仁愛、正義、自強的核心價值下列學...
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![學者指出，諸子學說不僅在內容上差別明顯，而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛，①在魯國興盛，②在三晉...]( "學者指出，諸子學說不僅在內容上差別明顯，而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛，①在魯國興盛，②在三晉...")
- 問題詳情：學者指出，諸子學說不僅在內容上差別明顯，而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛，①在魯國興盛，②在三晉與秦國興盛。①②對應的學術派別是A.儒家 墨家 B.法家 兵家C.儒家 法家 D.墨...
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![先秦諸子理論著眼的角度和論述的根據雖然各有不同，但都認為應該由獨一無二的君主來治理天下。這反映出A.只有君主專...]( "先秦諸子理論著眼的角度和論述的根據雖然各有不同，但都認為應該由獨一無二的君主來治理天下。這反映出A.只有君主專...")
- 問題詳情：先秦諸子理論著眼的角度和論述的根據雖然各有不同，但都認為應該由獨一無二的君主來治理天下。這反映出A.只有君主*才能維護社會的安定B.結束*實現集權已成為諸子共識C.先秦諸子階級屬*沒有本質上區別D.諸子希望恢復周王天下共主的地位【回答】B知識點：*傳統文化主...
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![3．有學者指出,諸子學說不僅在內容上差別明顯,而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛,①在魯國興盛,②...]( "3．有學者指出,諸子學說不僅在內容上差別明顯,而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛,①在魯國興盛,②...")
- 問題詳情：3．有學者指出,諸子學說不僅在內容上差別明顯,而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛,①在魯國興盛,②在三晉與秦國興盛。①②對應的學術派別是()A．儒家、墨家 B．法家、兵家 C．儒家、法家 D．墨家、法家【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演...
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![19．填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分） 春秋戰國是諸子學興起的時代，① 孔子開始私人講學...]( "19．填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分） 春秋戰國是諸子學興起的時代，① 孔子開始私人講學...")
- 問題詳情：19．填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分） 春秋戰國是諸子學興起的時代，① 孔子開始私人講學② 創立了儒家，成為諸子學的開拓者。儒家諸子學的主體是儒家士人，他們③ 表達了“士”的*思考和思想創新，④ 對超現實價值理想的追求；⑤ 他們又有“大夫”的...
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![5.先秦諸子常用寓言來說明哲理，熔思想*和藝術*於一爐。某思想家用“守株待兔”的故事，以反諷的形式來闡述自己的...]( "5.先秦諸子常用寓言來說明哲理，熔思想*和藝術*於一爐。某思想家用“守株待兔”的故事，以反諷的形式來闡述自己的...")
- 問題詳情：5.先秦諸子常用寓言來說明哲理，熔思想*和藝術*於一爐。某思想家用“守株待兔”的故事，以反諷的形式來闡述自己的觀點。下列和他的觀點主旨一致的是:（ ）A.遠仁義，去智慧，服之以法 B.兼相愛、交相利C.克己復禮，天下歸仁 D.弱者道...
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![古希臘智者學派提出“人是萬物的尺度”的思想，是人類自我意識的第一次覺醒，因為 A．*的先秦諸子也沒有提出這個...]( "古希臘智者學派提出“人是萬物的尺度”的思想，是人類自我意識的第一次覺醒，因為 A．*的先秦諸子也沒有提出這個...")
- 問題詳情：古希臘智者學派提出“人是萬物的尺度”的思想，是人類自我意識的第一次覺醒，因為 A．*的先秦諸子也沒有提出這個觀點B．此前原始宗教和自然統治人類 C．當時東西方都未進入文明時代 D．開始了人類對自然界的探討和解釋【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
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![戰國時期諸子各派外出遊說、講學，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車來搬運，很不方便。促使這一現象發生變化的發明...]( "戰國時期諸子各派外出遊說、講學，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車來搬運，很不方便。促使這一現象發生變化的發明...")
- 問題詳情：戰國時期諸子各派外出遊說、講學，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車來搬運，很不方便。促使這一現象發生變化的發明是 （ ）A．造紙術 B．火* C．印刷術 D．指南針【回答】A知識點：兩漢的...
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![“經、史、子、集”是我國古代常用的圖書分類法。“經”主要指儒學經典，“史”是各種體裁的歷史著作，“子”是諸子百...]( "“經、史、子、集”是我國古代常用的圖書分類法。“經”主要指儒學經典，“史”是各種體裁的歷史著作，“子”是諸子百...")
- 問題詳情：“經、史、子、集”是我國古代常用的圖書分類法。“經”主要指儒學經典，“史”是各種體裁的歷史著作，“子”是諸子百家及其它書籍，“集”指歷代作家詩歌文詞等。按此分類，《夢溪筆談》應屬於A．經部 B．史部 C．子部D．集部【回答】C知識點：古代*的科學技術與文學藝術文學...
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![學者指出，諸子學說不僅在內容上差別明顯，而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛，①在魯國興盛，②在三...]( "學者指出，諸子學說不僅在內容上差別明顯，而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛，①在魯國興盛，②在三...")
- 問題詳情： 學者指出，諸子學說不僅在內容上差別明顯，而且在流傳的地域上也有不同。比如道家在楚國興盛，①在魯國興盛，②在三晉與秦國興盛。①②對應的學術派別是A.儒家墨家 B.法家兵家 C.儒家法家 D.墨家法家【回答】C知識點：*傳統文化主流思...
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![（15分）閱讀材料，回答問題。 材料一 商鞅認為：“法者，君臣之所共*也”。 ——國學整理社：《諸子整合》...]( "（15分）閱讀材料，回答問題。 材料一 商鞅認為：“法者，君臣之所共*也”。 ——國學整理社：《諸子整合》...")
- 問題詳情：（15分）閱讀材料，回答問題。 材料一 商鞅認為：“法者，君臣之所共*也”。 ——國學整理社：《諸子整合》 材料二 在梭倫的法律體系中，立法權屬於全體雅典公民組成的公民大會。„„從執法及其監督體制看，他採取的措施是，公民陪審法庭(陪審員從各個等級的公民中抽籤產...
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![19．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接最恰當的一項是（ ）（3分）春秋戰國是諸子學興起的時代，① ...]( "19．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接最恰當的一項是（ ）（3分）春秋戰國是諸子學興起的時代，① ...")
- 問題詳情：19．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接最恰當的一項是（ ）（3分）春秋戰國是諸子學興起的時代，① 孔子開始私人講學② 創立了儒家，成為諸子學的開拓者。儒家諸子學的主體是儒家士人，他們③ 表達了“士”的*思考和思想創新，④ 對超現實價值理想的追求；⑤ ...
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![四、作文（40分）24．閱讀下面的文字，按要求作文。先秦諸子的犀利論辯、深沉哲思，引領我們走進先賢聖人，領略了...]( "四、作文（40分）24．閱讀下面的文字，按要求作文。先秦諸子的犀利論辯、深沉哲思，引領我們走進先賢聖人，領略了...")
- 問題詳情：四、作文（40分）24．閱讀下面的文字，按要求作文。先秦諸子的犀利論辯、深沉哲思，引領我們走進先賢聖人，領略了這些思想家不朽的風采。通過學習，我們增長了見識，開啟了智慧，涵養了德行，砥礪了人格。在學習的過程中，有哪一句話打動了你，或者你對哪一句話產生了感觸，請以“走進先賢...
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