![閱讀材料，完成下列要求。 *法律文化淵源久遠，積澱於整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君...]( "閱讀材料，完成下列要求。 *法律文化淵源久遠，積澱於整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君...")
- 問題詳情：閱讀材料，完成下列要求。 *法律文化淵源久遠，積澱於整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“禮法合治，德主刑輔”、“治國先治吏”、“等級有序，刑不上大夫”等，既是我國傳統法律文化的顯著特點，也是*古代治國理政的方...
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![《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。無君子，則法雖俱...]( "《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。無君子，則法雖俱...")
- 問題詳情：《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。無君子，則法雖俱，失先後之施，不能應事之變，足以亂矣。”荀子這一觀點的合理*在於 ①重視法律對於治國的重要*，符合社會歷史發展規律 ②把“君子”當作“法”的本原，是可貴的唯物...
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![9．“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，...]( "9．“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，...")
- 問題詳情：9．“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的一把手，是全國子民的嚴父，且各級地方*的首腦亦被視為百姓的‘父母官’。”這段材料所表達的主旨是A．君權神授，皇位世襲B．君父同倫，家國同構C．強幹弱枝，*集...
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![《自君別後不相逢》經典語錄]( "《自君別後不相逢》經典語錄")
- 經典語錄此生幾相逢傷心不住殘霄白蠟此生幾相逢相思難卻*光挽起映無暇此生再相逢追月逐塵*湖晚照皆我家此生再相逢不負瀟灑定守那個他...
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![《商君書·更法》經典語錄]( "《商君書·更法》經典語錄")
- 經典語錄吾聞窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。拘世以議，寡人不之疑矣。（我聽說從偏僻小巷走出來的人愛少見多怪，學識淺陋的人多喜歡詭辯，愚昧的人所譏笑的事，正是聰明人所感到悲哀的事。狂妄的人高興的事，正是有才能的人所擔憂的。那些拘泥於世俗偏見的議...
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![15.“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手...]( "15.“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手...")
- 問題詳情：15.“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的一把手，是全國子民的嚴父，且各級地方*的首腦亦被視為百姓的‘父母官’。”這段材料所表達的主旨是()A．君權神授，皇位世襲B．君父同倫，家國同構C．強幹弱...
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![英國君主立憲制度的基本含義是 A憲法由君主主持制定 B君主按憲法選舉產生 C議會由君主負責召開 ...]( "英國君主立憲制度的基本含義是 A憲法由君主主持制定 B君主按憲法選舉產生 C議會由君主負責召開 ...")
- 問題詳情：英國君主立憲制度的基本含義是 A憲法由君主主持制定 B君主按憲法選舉產生 C議會由君主負責召開 D君*利受憲法制約【回答】D知識點：歐美代議制的確立與發展英國君主立憲制的確立題型：選擇題...
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![《賦得自君之出矣》經典語錄]( "《賦得自君之出矣》經典語錄")
- 經典語錄思君如滿月,夜夜減清輝思君如滿月，夜夜減清輝。...
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![*法律文化淵源久遠，積澱於整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、...]( "*法律文化淵源久遠，積澱於整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、...")
- 問題詳情：*法律文化淵源久遠，積澱於整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“禮法合治，德主刑輔”、“治國先治吏”、“等級有序，刑不上大夫”等，既是我國傳統法律文化的顯著特點，也是*古代治國理政的方法與措施。*傳統法律文化沿著...
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![荀子說：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則...]( "荀子說：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則...")
- 問題詳情：荀子說：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則法雖省，足以追矣；無君子，則法雖具，失先後之施，不能應事之變，足以亂矣。”在此，荀子()A．認為法律應當由君子制定 B．強調良吏執法的重要*C．主張在執法時將君...
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![《暴君，我來自*情9處》經典語錄]( "《暴君，我來自*情9處》經典語錄")
- 暴君，我來自*情9處，作者瀟湘冬兒，這是一部特工穿越到架空歷史的小說。她，是來自國家情報局9處的超級特工，刺探情報，保護政要，進不友好國家進行*任務，樣樣精通。堪稱情報局三千特工中的第一人。他，是帝國的殘暴皇帝，為人嗜血，冷酷無情，絕情棄愛，十足的冷兵器時代的戰爭狂人。當現代高階...
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![．“君王自命‘天子’，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的...]( "．“君王自命‘天子’，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的...")
- 問題詳情：．“君王自命‘天子’，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的一把手，且各級地方*的首腦亦被視為百姓的‘父母官’。”這段材料所表達的主旨是A．君權神授，皇位世襲 ...
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![“為人君者，取象於天”。該語應出自 ...]( "“為人君者，取象於天”。該語應出自 ...")
- 問題詳情：“為人君者，取象於天”。該語應出自 （ ） A．《論語》 B．《韓非子》 C．《春秋...
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![《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制...]( "《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制...")
- 問題詳情：《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制是國家安定太平的起點，而君子是推行法制的本原。所以有了君子，法律再簡略，也足夠用在一切方面。苟子這一觀點的合理*在於①強詞法律對於治國的重要*，符合社會歷史...
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![君子以自強不息造句怎麼寫]( "君子以自強不息造句怎麼寫")
- 天行健，君子以自強不息。天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載福。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。天行健,君子以自強不息,卦辭,元亨利貞天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!天地伊始,有海名“靈”。天行健,君子以自強不息,如月之恆,如日之升...
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![10、錢穆在《*歷史研究法》中提出“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人...]( "10、錢穆在《*歷史研究法》中提出“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人...")
- 問題詳情：錢穆在《*歷史研究法》中提出“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人才的選拔，官吏的升降，賦稅的徵收，都有傳統客觀的規定，絕非帝王私意所能輕易搖動。如此般的政體，豈可斷言其是君主*？”作者強調的是()A．形成統一的史學文化心理認同B．從文明史...
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![不知卿家君法孤造句怎麼寫]( "不知卿家君法孤造句怎麼寫")
- 1、不知卿家君法孤，孤法卿父？元方曰：周公。2、不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公並非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方。3、陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者...
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![君王自命“天子”，龍種高貴，君王駕崩，君統不綴，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是...]( "君王自命“天子”，龍種高貴，君王駕崩，君統不綴，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是...")
- 問題詳情：君王自命“天子”，龍種高貴，君王駕崩，君統不綴，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的一把手，是全國子民的嚴父，且各級地方*的首腦亦被視為百姓的“父母官”。這段材料所表達的主旨是A．強幹弱枝，*集權 B．男尊女卑...
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![法國君主造句怎麼寫]( "法國君主造句怎麼寫")
- 1815年，隨著他的勝利，法國君主政體再次建立。1791年，法國君主立憲制的實驗因為國王和王后的行動而突然結束，他們與國外的貴族朋友、君主主義者互相勾結。...
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![自君別後造句怎麼寫]( "自君別後造句怎麼寫")
- 1、自君別後，刻下已歷十寒暑，十年之約君已忘。自君別後，第一年人來人往，桃花醉了滿城香。自君別後，第二年無尤無怨，寒風乍起夜微涼。自君別後，第三年如痴如狂，相思成病入膏肓。自君別後，第四年花開花敗，登上城樓望遠方。自君別後，第五年一針一線，空房獨自秀鴛鴦。自君別後，第六年不言...
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![《帝君，請自重》經典語錄]( "《帝君，請自重》經典語錄")
- 經典語錄“你不願意？”“我可不可以說不願意？”“可以，但後果自負。”荒海里的上古神祗龍族君上羲和，四海八荒皆要尊稱她一聲“羲和姑姑”。“……帝君往前一直走然後往右拐進去就是瑤池了。”“右？哪邊是右？”“……我也不曉得哪邊是右……”“不妨，你憑直覺替我引路便是。”“...
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![英國君主立憲制的基本含義是 A.憲法由君主主持制定 B.君主按憲法選舉產生 C.議會...]( "英國君主立憲制的基本含義是 A.憲法由君主主持制定 B.君主按憲法選舉產生 C.議會...")
- 問題詳情：英國君主立憲制的基本含義是A.憲法由君主主持制定 B.君主按憲法選舉產生C.議會由君主負責召開 D.君*力受憲法制約【回答】D知識點：歐美代議制的確立與發展題型：選擇題...
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![《荀子·君道篇》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，則法雖省，足以遍矣。”意識是指，法制是國家...]( "《荀子·君道篇》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，則法雖省，足以遍矣。”意識是指，法制是國家...")
- 問題詳情：《荀子·君道篇》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，則法雖省，足以遍矣。”意識是指，法制是國家安定太平的起點，而君子是推行法制的本原。所以有了君子，法律再簡略，也足夠用在一切方面。荀子這一觀點的合理*在於①把“君子”當作“法”的本原，是可貴的唯物主...
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![4.“君王自命“天子”，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家...]( "4.“君王自命“天子”，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家...")
- 問題詳情：4.“君王自命“天子”，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的一把手，且各級地方*的首腦亦被視為百姓‘父母官’。”這段材料所表達的主旨是A．君權神授，皇位世襲 ...
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![21.錢穆在《*歷史研究法》中提出“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人...]( "21.錢穆在《*歷史研究法》中提出“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人...")
- 問題詳情：21.錢穆在《*歷史研究法》中提出“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人才的選拔，官吏的升降，賦稅的徵收,都有傳統客觀的規定,絕非帝王私意所能輕易搖動。如此般的政體，豈可斷言其是君主*?”作者意在強調 A.*古代不存在君主*制...
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