- 問題詳情:《禮記·祭統》雲:“凡統之人道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”這兩段材料說明統治者都重視( )A.道德規範 B.宗法關係C.戰爭祭祀 D.儒學思想【回答】選B。本題考查分析理解能力。材料分別強調...
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- 君王之道,用人之道,能*控人心,才配奪天下。做人之道,以和為本。待人之道,文明禮貌。用人之道,唯賢而用。育人之道,身教言傳。愛人之道,扶危濟困。修養之道,修心養*。清廉之道,弘揚正氣。夫用人之道,疑則生怨,信則共舉。用人之道,尊以爵,贍以財,則士自來;接以禮,勵以義,則士死之。在招攬人才...
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- 君子之道對君子,小人之道對小人。他們固然是小人一群但不能以小人之道還之啊君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。小人之道,有必為,無必不為。什麼手段不重要,重要的是結果,對君子,以君子之道待之,對小人,以小人之道對之。小人之道,有必為,無必不為。君子之道,有必不為,無必為。君...
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- 問題詳情: ,行道之人弗受; ,乞人不屑也。【回答】呼爾而與之;蹴爾而與之知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:陳獨秀說:“儒者三綱之說,為一切道德、*之大原……曰忠、曰孝、曰節,皆非推己及人之主人道德,而為以己屬人之奴隸道德也。”材料反映了()A.儒家思想第一次遭到嚴厲的批判B.20世紀初新舊道德觀念的衝突C.新文化運動弘揚傳統文化的精華D.向西方學習中資產階級的困惑【回答...
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- 那就是他的待人之道。程十發的待人之道,程先生。做人之道,以和為本。待人之道,文明禮貌。用人之道,唯賢而用。育人之道,身教言傳。愛人之道,扶危濟困。修養之道,修心養*。清廉之道,弘揚正氣。於是,我決定寫一本書,迴應這些罪惡的待人之道。做這件事對我有什麼好處呢?這不是待人之...
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- 我始終相信以其人之道,還治其人之身。我決定以其人之道還治其人之身.我會以其人之道還治其人之身。以其人之道,還治其人之身。所以我們不過是以其人之道還治其人之身。首先,德國可能會以其人之道反治其身。以其人之道反治其身最能解決問題。一百"請君入甕"就是以其人之道...
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- 1、男人之道也好,女人之道也好,讓人妖之道,璀璨起來吧。2、不管是走上女人之道,還是男人之道都不能偏離為人之道3、無論是偏離了男人之道還是女人之道,始終沒有偏離人之道,讓人妖之道盡情的璀璨起來吧4、偏離了男人之道也好,偏離了女人之道也罷,不逾越本分就是為人之道。5、始終...
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- 【以其人之道,還治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道,還治其人之身的近義詞】:以牙還牙、以眼還眼【以其人之道,還治其人之身的反義詞】:天下大亂【以其人之道,還治其人之身的意思】:以:拿;治:懲處。用別人的辦法來懲治別人。【以其人...
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- 樑曉聲以其人之道,還治其人之身,最終轉敗為勝了。一味退縮忍讓是不行的,我們必須以其人之道,還治其人之身。是的,很簡單的辦法,以其人之道,還治其人之身,我今晚就行動*幾十個黑家的核心人物。進行科學試驗時,應當即事窮理,從實踐中總結出規律來。即以其人之道,還治其人之...
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- 不管是走上女人之道,還是男人之道都不能偏離為人之道信是為人之道,法是強國之本。但知錯能改、知錯必改,這才是為人之道。偏離了男人之道也好,偏離了女人之道也罷,不逾越本分就是為人之道。老師傅把自己的為人之道向徒弟們和盤托出。南宋及元代淨明道的修行方法的特點在於融合...
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- 問題詳情:呼爾而與之,行道之人弗受;___,乞人不屑也。【回答】__蹴爾而與之__知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:宋之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬物之源”。基於此挑戰,宋代儒學A.提出“天人感應”學說 B.首倡“格物致知”C.提出“理”為萬物本源 D.充實了倫理綱常【回答】C知識點:*傳統...
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- 聖人之道,為而不爭。聖人之道要是管用,聖人早就自己一統天下了。人亦有好盡其心矣,未必聖人之道也。聖人之道,去智去巧。智巧不去,難以為常。聖人之道要學會取其精華,去其糟粕,所以聖人之言盡信不得。聖人之道,入乎耳,存乎心,蘊之為德行,行之為事業。赫赫乎日之光,群目之用也;渾渾乎...
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- 1、男人之道也好,女人之道也好,讓人妖之道,璀璨起來吧。2、無論是偏離了男人之道還是女人之道,始終沒有偏離人之道,讓人妖之道盡情的璀璨起來吧3、即使走錯了男人之道,即使走錯了女人之道,只要不違揹人之道又何妨.再會了,朋友!澄澈的晴空下..永遠綻放著奴家的人妖之道!4、地獄中...
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- 做人之道,道德為本;處事之道,公正為先;從政為道,事業為重。做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養*之本。做人之道,以和為本。待人之道,文明禮貌。用人之道,唯賢而用。育人之道,身教言傳。愛人之道,扶危濟困。修養之道,修心養*。清廉之道,弘揚正氣。做人之道,當小心謹慎,謙又而謙。自信、...
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- 問題詳情: (2013·濰坊模擬)宋之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬物之原”。基於此挑戰,宋代儒學 ()。A.提出“天人感應”學說 B.首倡“格物致知”C.提出“理”為萬物本原 ...
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- 問題詳情: ,行道之人弗受。(《魚我所欲也》)【回答】呼爾而與之;知識點:詩題型:填空題...
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- 他舉了用人的例子,說我們現在用人“如淘沙取金、剖石採玉,皆得其精粹者”;而他們那時候呢?“任人之道如小兒市瓜,不擇香味,惟揀肥大者”。李白說我們現在用人“如淘沙取金、剖石採玉,皆得其精粹者”,他們那時“任人之道如小兒市瓜,不擇香味,惟揀肥大者”,太看重外表了。...
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- 問題詳情:6.宋代之前,儒家重“人道”,而道教則主張“人道”應向“天道”學習,認為“道是世間萬 物之源”。基於此挑戰,宋代儒學() A.提出“天人感應”學說 B.首倡“格物致知” C.提出“理”為萬物本源 D.充實了倫理綱常【回答】C知識點:*傳統文...
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- 問題詳情:(2020·山東省高三其他)《唐律》對夫妻之道描述說,“婦人從夫,無自專之道”;“優儷之道,義期同穴,一與之齊,終身不改”。這些規定說明唐代A.婦女地位得到一定程度提高 B.出現了“男女平等"的思想C.“存天理,滅人慾”思想盛行 ...
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- 繼續前行,忽然感覺彷彿走的不是林間小道,而是生命之道,人生之道。學生不應當專讀書;他的責任是學習人生之道。人生之道無非是追求自由、幸福、健康、長壽之道,同一條人生道路,卻有兩種截然不同的走法。先生不就應專教書,他的職責是教人做人;學生不就應專讀書,他的職責是領悟人生之...
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- 【即以其人之道,還治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,還治其人之身的近義詞】:以牙還牙【即以其人之道,還治其人之身的反義詞】:【即以其人之道,還治其人之身的意思】:就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。【即以...
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- 問題詳情:呼爾而與之,行道之人弗受;。(《魚我所欲也》)【回答】蹴爾而與之,乞人不屑也知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:呼爾而與之,行道之人弗受; ,乞人不屑也。(《魚我所欲也》)【回答】蹴而與之知識點:詩題型:填空題...
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