- 問題詳情:3.在人*問題上,孟子主張本善,荀子主張本惡。在人*向善的方法上,孟子主張通過扶植和培養善的萌芽,使善*得以發揚光大;荀子主張通過教化來限制惡的趨勢,使人*之惡向善轉化。下列認識正確的是①二者主張形式上相互對立,本質上相反,共同深化對人*問題的認知②孟子“人*善”給*...
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- 【善頌善禱的拼音】:shànsòngshàndǎo【善頌善禱的近義詞】:日暮道遠【善頌善禱的反義詞】:【善頌善禱的意思】:關於頌揚,關於祝禱。用來稱讚能在頌揚之中帶有規勸的意思。【善頌善禱出處】:西漢戴聖《禮記檀弓下》:“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”【成語接龍】:...
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- 若有末世四輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。評級四星的豪華夜場,號稱走在百越省品位前列的*所,也號稱是百越省***發生頻率最高的夜場之一,吸引了省內外眾多善男善女,堪稱一處聖地。感情就是一條河,一條無人能趟過去的河。歷史上,有人趟過了...
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- 問題詳情: “讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯”,“一個人的精神發育史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界取決於國民的閱讀趣味,一個*的視野遠見在於官員群體的閱讀水平”。這共同說明( )①優秀文化能夠豐富人的精神世界,促進...
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- 問題詳情: “讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”培根的這一段話表明A.矛盾具有特殊* B.矛盾是普遍存在的C.普遍*存在於特殊*之中 D.矛盾雙方在一定條件下向相反的方向轉化【回答...
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- 一個人如果能善善從長,那就一定能很快地進步。莽莽中華,渺渺煙海,文明盛昌淳淳大愛,善善從長,德馨溢香彬彬有禮,落落大方,君子謙謙欣欣向榮,冉冉東昇,業興國強修身律己,*共創一百莽莽中華,渺渺煙海,文明盛昌。淳淳大愛,善善從長,德馨溢香。彬彬有禮,落落大方,君子謙謙。欣欣向榮,冉冉東昇,...
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- 經典語錄悲劇只有兩種終結的方式:一是莎士比亞式,一是契訶夫式。莎士比亞悲劇結束時,儘管天空上也許盤旋著某種正義。舞臺上卻已經橫七豎八地躺滿了屍體。與之相反的是契訶夫式的悲劇,結尾時每一個人都感到了幻滅,苦*,心碎,失望,精疲力竭,但是都還活著。對於巴以悲劇,我想要一個契...
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- 《人*中的善良天使》是2015年7月三輝圖書和中信出版社聯合出版的圖書,作者(美)斯蒂*·平克。 經典語錄人類的大部分*都是膽小鬼式的:打冷拳、欺負弱小、先發制人、凌晨偷襲、黑手黨*和打了就跑的駕車*擊。心理學家理查德·特倫布萊(RichardTremblay)衡量了一個人生命程序各個...
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- 問題詳情:培根認為:“讀史使人明智;讀詩使人靈秀;數學使人周密;科學使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學,皆成*格。”這說明A.高雅情趣使人眼界拓展,提高人的文化修養,使生活更加充實而富有意義B.高雅情趣的產生源於讀書,其他的都產生不了高雅情趣C.學習科學文化知識,高...
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- 佛告諸羅剎女。善哉善哉。善哉善哉!你終於迷途知返了。善哉善哉!我能替你割去雙手,你心中的惡念,卻須你自行除去。若是惡念不去,手足縱斷,有何補益?阿彌陀佛,聽施主所言,在*司之中,那兩個鬼兵要吃你?善哉善哉,這世間鬼怪已經是無法無天,這*司中人竟然也心生歹念。一百這個世上,無人不冤...
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- 在我面前,則更是善眉善眼地微笑著,客客氣氣地謙讓著,有時還沒話找話,把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。在我面前,則更是善眉善眼地微笑著,客客氣氣地謙讓著,有時還沒話找話,把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。...
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- 他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。易之同時我們也看到了劉表與劉備的不同,劉表善善惡惡,惡惡不能去,善善不能用。以人之心,善善惡惡,百態又有何妨?以己之念,愛愛恨恨,千情自在心中。世事紛紜,善...
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- 怡和親善大使參加在大嶼山舉行的夏日迎新營。他在事業上取得成就之後就被任命為親善大使。我願感謝維也納愛樂樂團今天上午成為我們的親善大使。他也是*的親善大使,全世界最為人熟知的*人。他們真誠比賽,謙虛為人,是面向全世界的和平與親善大使。問:大衛先生,是什麼促使你接受...
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- 問題詳情:得無楚之水土使民善盜耶 ( )【回答】莫非知識點:字義題型:填空題...
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- 問題詳情: “讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學、修辭學使人善辯,凡有學者,皆成*格。”培根這段話對我們學習方面的啟示是A、每個人都有自己的特長和愛好 B、學習成績的好壞取決於個人的興趣 C、良好的學習方法是...
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- 善始者善終。良好的開端就是成功的一半。善始者善終。...
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- 問題詳情: “讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學使人善辯,凡有所學皆成*格。”培根這段話說明A.高雅情趣能培養出良好的*格與氣質 B.學好知識,高雅情趣自然產生C.科學家才會有高雅情趣 D.高雅情趣來源於歷...
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- 不要以為藝高就可以膽大,要知道善頌善禱。一任屆滿,今躬奉勝會,乃為讚詞,善頌善禱,克始克終也。現在我能做到在聽到吉利話時,面部很自然地呈現出一副善頌善禱的笑容。“如月之恆,如日之升”,有與時俱進之意,象徵*迴歸祖國後,與祖國一起繁榮發展,善頌善禱。兩位國家領導人...
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- 問題詳情:“讀史使人明智,讀詩使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理使人有修養,邏輯修辭使人善辯。”培根的這句話說明A.做一個品德高尚的人,但不一定知識淵博B.理解別人,關心別人C.學習就是要成名成家D.學習是豐富知識、增長才乾的主要途徑【回答】D知識點:未分類題型:選擇題...
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- 【善始善終的拼音】:shànshǐshànzhōng【善始善終的近義詞】:有始有終、有頭有尾【善始善終的反義詞】:有始無終、虎頭蛇尾【善始善終的意思】:做事情有好的開頭;也有好的結束。【善始善終出處】:先秦莊周《莊子大宗師》:“善妖善老,善始善終。”【成語接龍】:【善始善終...
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- 問題詳情:荀子主張“人之*惡,其善者,偽也。”為此他強調如何使人向善A.仁 B.禮樂 C.仁政 D.民本【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
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- 李華辦事向來是善始善終。橫下一條心,闖出一條路,讓科技創新在三晉大地善始善終,善做善成。橫下一條心,闖出一條路,讓科技創新在三晉大地善始善終,善做善成。靡不有初,鮮克有終,我們一定要善始善終。靡不有初,鮮克有終,我們一定要善始善終。他無論做什麼事都善始善終,這種精神...
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- 因為我主張善有善報,惡有惡報.俗話說:善有善報,惡有惡報;俗話又說:人善被人欺,馬善被人騎!善良是相對而言的,對惡人善良那是愚昧,常懷感恩之心,常施善良之種,終收善果!惡有惡報,善有善報,時候一到,現世現報,說不定他早遭到報應了。為善有報,為惡有報,善有善報,惡有惡報,*律禁通賄賂,...
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- “舉事為先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡”。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。易之臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進;惡惡...
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- 問題詳情:培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”以下列舉不屬於“明智”的是: A、以史為鑑 B、站在現在,以自己好惡評價歷史人物 C、用發...
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