![某中學學習小組在探究*古代史時，蒐集到以下資訊：“車同軌，書同文”；“秦滅六國”，“罷黜百家，獨尊儒術”，“...]( "某中學學習小組在探究*古代史時，蒐集到以下資訊：“車同軌，書同文”；“秦滅六國”，“罷黜百家，獨尊儒術”，“...")
- 問題詳情：某中學學習小組在探究*古代史時，蒐集到以下資訊：“車同軌，書同文”；“秦滅六國”，“罷黜百家，獨尊儒術”，“推恩令”，這些資訊反映出該時期的階段特徵是( )A.國家的產生和社會的變革 B.統一國家的建立和*...
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![下圖是向漢武帝建議“罷黜百家，獨尊儒術”的大臣，他是（ ） ...]( "下圖是向漢武帝建議“罷黜百家，獨尊儒術”的大臣，他是（ ） ...")
- 問題詳情：下圖是向漢武帝建議“罷黜百家，獨尊儒術”的大臣，他是（ ） A.董仲舒 B.劉濞 C.晁錯 D.主父偃【回答】A知識點：...
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![9．漢武帝採用董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術，在*設立太學，置儒家的五經博士，後又為之置弟子員，使之成為政...]( "9．漢武帝採用董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術，在*設立太學，置儒家的五經博士，後又為之置弟子員，使之成為政...")
- 問題詳情：9．漢武帝採用董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術，在*設立太學，置儒家的五經博士，後又為之置弟子員，使之成為*設立的最高學府，學習經學成為入仕的正式途徑。由此可知漢代（ ）A．諸子百家的成分發生了新的變化 B．原始的*思想徹底消失C．知識分子的構成發生了新的變...
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![漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裡的“儒術”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒學 B．正...]( "漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裡的“儒術”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒學 B．正...")
- 問題詳情：漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裡的“儒術”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒學 B．正統的孔孟學說 c.糅合了道家、*陽家等學說的儒學 D．儒家學說與權術【回答】 *C知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...
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![西漢“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是 A．壓制知識分子 ...]( "西漢“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是 A．壓制知識分子 ...")
- 問題詳情：西漢“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是 A．壓制知識分子 B．加強君主*統治C．完善法律機制 D．區別對待古代文化【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
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![秦始皇、漢武帝都是我國曆史上有雄才大略的皇帝,他們採取的共同統治措施是A.“罷黜百家,獨尊儒術” ...]( "秦始皇、漢武帝都是我國曆史上有雄才大略的皇帝,他們採取的共同統治措施是A.“罷黜百家,獨尊儒術” ...")
- 問題詳情： 秦始皇、漢武帝都是我國曆史上有雄才大略的皇帝,他們採取的共同統治措施是A.“罷黜百家,獨尊儒術” B.抵禦匈奴,鞏固邊防C.在長安設立太學 D.統一度量衡【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
- 22651
![5．在爭論“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統”二者的關係時，下面四種結論，正確的是A．*上的統一確保思想上的統...]( "5．在爭論“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統”二者的關係時，下面四種結論，正確的是A．*上的統一確保思想上的統...")
- 問題詳情：5．在爭論“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統”二者的關係時，下面四種結論，正確的是A．*上的統一確保思想上的統一B．董仲舒的學說適應*統治的需要C．思想上的統一為*上的統一服務D．漢武帝的政策使儒家思想成為封建社會的統治思想【回答】 5．C 知識點：*傳統文化主流思想的演變...
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![下列不屬於漢武帝推進大一統措施的是：A.罷黜百家，獨尊儒術 B.削弱封國勢力 C.強化監察制度 ...]( "下列不屬於漢武帝推進大一統措施的是：A.罷黜百家，獨尊儒術 B.削弱封國勢力 C.強化監察制度 ...")
- 問題詳情：下列不屬於漢武帝推進大一統措施的是：A.罷黜百家，獨尊儒術 B.削弱封國勢力 C.強化監察制度 D.統一度量衡【回答】D知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”與秦始皇“焚書坑儒”本質上的共同點是（ ）A.剔除不適應當時社會需要的思想 ...]( "漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”與秦始皇“焚書坑儒”本質上的共同點是（ ）A.剔除不適應當時社會需要的思想 ...")
- 問題詳情：漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”與秦始皇“焚書坑儒”本質上的共同點是（ ）A.剔除不適應當時社會需要的思想 B.為加強*集權制造輿論C.為削弱諸候勢力提供理論依據 D.加強對*的思想控制【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...
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![4．董仲舒提出“天生民*，有善質而未能善，於是為之立王以善之，此天意也。”該觀點( )A．確立了儒學的獨尊地...]( "4．董仲舒提出“天生民*，有善質而未能善，於是為之立王以善之，此天意也。”該觀點( )A．確立了儒學的獨尊地...")
- 問題詳情：4．董仲舒提出“天生民*，有善質而未能善，於是為之立王以善之，此天意也。”該觀點()A．確立了儒學的獨尊地位 B．主要體現“天人感應”的理念C．為君主受命於天提供了理論保障 D．直接結束了各派思想平等的局面【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選...
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![《萬古獨尊》經典語錄]( "《萬古獨尊》經典語錄")
- 經典語錄掌方天神鼎，御九陽仙氣，練就神魔地獄，橫掃九天仙佛！將挑釁我的，全部打入塵埃；將背叛我的，統統掃入地獄！九尺方天戟，狂風捲波濤。一怒衝冠天盡嘯，踏上雲端，與天齊高。縱使血染長衫，縱使諸神擋道，笑逐顏對罵聲*！我行我之道，哪管何為大道？聖路一途千磨難，戰戟在握，誰人與我漫步九天雲...
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![秦朝“焚書坑儒”、西漢“罷黜百家，獨尊儒術”，其根本著眼點均在於A.壓制知識分子 ...]( "秦朝“焚書坑儒”、西漢“罷黜百家，獨尊儒術”，其根本著眼點均在於A.壓制知識分子 ...")
- 問題詳情：秦朝“焚書坑儒”、西漢“罷黜百家，獨尊儒術”，其根本著眼點均在於A.壓制知識分子 B.有區別地對待古代文化C.完善法律體制 D.加強君主*統治【回答】D【解析】試題分析：本題考查的是秦朝和漢朝加強君...
- 7270
![閱讀下面的文字，完成5~7題。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議，設定五...]( "閱讀下面的文字，完成5~7題。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議，設定五...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成5~7題。兩漢經學經學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議，設定五經博士，收博士弟子五十人。其後博士弟子屢經增加，東漢時代多達三萬人。五經博士及其弟子以五經為研習物件，這就形成了經學。所謂經學，是指準們研究儒家經...
- 22630
![董仲舒新儒學有限制君*力過度膨脹目的的內容是（ ）A.“天人感應”學說 B.“罷黜百家，獨尊儒...]( "董仲舒新儒學有限制君*力過度膨脹目的的內容是（ ）A.“天人感應”學說 B.“罷黜百家，獨尊儒...")
- 問題詳情：董仲舒新儒學有限制君*力過度膨脹目的的內容是（）A.“天人感應”學說 B.“罷黜百家，獨尊儒術”C.“君權神授”說 D.“制天命而用之”【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 11923
![《一世獨尊》經典語錄]( "《一世獨尊》經典語錄")
- 經典語錄若有來生莫作情痴沒有什麼對錯之分，只有弱肉強食，你沒有做錯任何事，只是不夠強罷了。一朝英雄拔劍起，又是蒼生十年劫。八千年功名塵土，九萬里光芒縱橫。半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳棉吹欲碎，你去我留，兩個秋。世人冷眼，與我何干？魂是柳棉吹欲碎，你去我留，兩個秋。...
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![秦朝“焚書坑儒”與西漢“罷黜百家，獨尊儒術” 的根本著眼點是 ( )A壓制知識分子 B加強君主*...]( "秦朝“焚書坑儒”與西漢“罷黜百家，獨尊儒術” 的根本著眼點是 ( )A壓制知識分子 B加強君主*...")
- 問題詳情：秦朝“焚書坑儒”與西漢“罷黜百家，獨尊儒術” 的根本著眼點是 ()A壓制知識分子 B加強君主*統治 C完善法律機制 D區別對待古代文化【回答】B知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![接受董仲舒"罷黜百家，獨尊儒術"建議的皇帝是（ ） A.漢高祖 B.漢武帝 ...]( "接受董仲舒\"罷黜百家，獨尊儒術\"建議的皇帝是（ ） A.漢高祖 B.漢武帝 ...")
- 問題詳情：接受董仲舒"罷黜百家，獨尊儒術"建議的皇帝是（ ） A.漢高祖 B.漢武帝 C.漢景帝 D.漢文帝【回答】 B 知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![從西漢“罷黜百家，獨尊儒術’開始，儒學在*歷史上長期佔據主導地位，今天又將何去何從？眾多國學大師認為，儒學必...]( "從西漢“罷黜百家，獨尊儒術’開始，儒學在*歷史上長期佔據主導地位，今天又將何去何從？眾多國學大師認為，儒學必...")
- 問題詳情：從西漢“罷黜百家，獨尊儒術’開始，儒學在*歷史上長期佔據主導地位，今天又將何去何從？眾多國學大師認為，儒學必將在“反本（復歸本源或根本）開新”中重振輝煌。下列對“反本開新”解讀正確的是（ ）①只有先“反本”才能後“開新”②“反本”與“開新”都需要批判精神③“...
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![漢武帝時董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，其中“百家”是指 （ ）A.諸子百家 B.法家和墨...]( "漢武帝時董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，其中“百家”是指 （ ）A.諸子百家 B.法家和墨...")
- 問題詳情：漢武帝時董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，其中“百家”是指 （ ）A.諸子百家 B.法家和墨家 C.道家和兵家 D.除儒家以外的諸子百家【回答】D知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
- 20221
![封建統治者的下列措施，嚴重阻礙文化發展和社會進步的有 ①焚書坑儒 ⑦罷黜百家，獨尊儒術 ③隋唐科舉制 ...]( "封建統治者的下列措施，嚴重阻礙文化發展和社會進步的有 ①焚書坑儒 ⑦罷黜百家，獨尊儒術 ③隋唐科舉制 ...")
- 問題詳情：封建統治者的下列措施，嚴重阻礙文化發展和社會進步的有 ①焚書坑儒 ⑦罷黜百家，獨尊儒術 ③隋唐科舉制 ④文字獄 A．②③④ B．①②④ C．①④ D．①③④【回答】C知識點：統一多民族國家的鞏固和發展題型：選擇題...
- 31641
![從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是: A.*思想...]( "從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是: A.*思想...")
- 問題詳情：從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是: A.*思想文化出現倒退 B.*由*走向統一 C.商品經濟發展受到限制 D.*主義*集權制度加強【回答】D知識點：古代*的*制度秦*集權制度的...
- 22135
![秦始皇實行“焚書坑儒”，漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”，二者的根本著眼點是（ ）A．鉗制思想，摧殘文化 ...]( "秦始皇實行“焚書坑儒”，漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”，二者的根本著眼點是（ ）A．鉗制思想，摧殘文化 ...")
- 問題詳情：秦始皇實行“焚書坑儒”，漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”，二者的根本著眼點是（ ）A．鉗制思想，摧殘文化 B．加強文化*C．區別對待古代文化 D．鞏固*主義*集權統治【回答】D【解析】依據題幹“根本著眼點”可知是根本目的。結合課本所學，秦朝時，*主義*集權制度剛剛建立...
- 18131
![*古代思想家中提出“兼愛、非攻”的是 ；提出“罷黜百家，獨尊儒術”的是 。]( "*古代思想家中提出“兼愛、非攻”的是 ；提出“罷黜百家，獨尊儒術”的是 。")
- 問題詳情：*古代思想家中提出“兼愛、非攻”的是 ；提出“罷黜百家，獨尊儒術”的是 。【回答】知識點：西漢建立和“文景之治”題型：填空題...
- 21349
![從戰國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變本質上體現了( )A．法家的衰落 ...]( "從戰國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變本質上體現了( )A．法家的衰落 ...")
- 問題詳情：從戰國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變本質上體現了( )A．法家的衰落 B．*集權的強化C．加強思想控制 ...
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![11．漢武帝採用董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術，在*設立太學，置儒家的五經博士，後又為之置弟子員，使之成為...]( "11．漢武帝採用董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術，在*設立太學，置儒家的五經博士，後又為之置弟子員，使之成為...")
- 問題詳情：11．漢武帝採用董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒術，在*設立太學，置儒家的五經博士，後又為之置弟子員，使之成為*設立的最高學府，學習經學成為入仕的正式途徑。由此可知漢代()A．諸子百家的成分發生了新的變化 B．原始的*思想徹底消失C．知識分子的構成發生了新的變化...
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