- 問題詳情: 康有為在《孔子改制考》中說:“天下歸往謂之王,天下不歸往,民皆散而去之,謂之匹夫。……夫王不王,專視民之聚散與向背名之,非謂其黃屋左,威權無上也。”其的主要意圖是 ...
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- 問題詳情:孫文在《同盟會宣言》中說:“今者由平民*以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民共舉。議會以國民公舉之議員構成之,制定中華*憲法,人人共守。”這段材料說明平民*()A.是“家天下”式的舊式*B.是反滿復漢的狹隘民族*C.是實現君主立憲的平民*D.是變革*制度...
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- 工人們整個上午一直懶懶散散。他如同橡樹一樣結實,懶懶散散.*利的*情有時會顯得懶懶散散.塞爾瑪正懶懶散散、挑精剔肥地吃著清蒸魚。伊恩遊手好閒,懶懶散散,我絕對不喜歡他.我必須帶*去散散步,它今天還沒出去過。那人在陽光下懶懶散散,彎腰曲背地走著。那人在陽光下懶懶散...
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- 問題詳情:我國民族分佈具有的特點是( )A.大聚居、小散居、交錯分佈 B.各民族完全隔離居住C.大散居、小聚居、交錯分佈 D.全散居、無聚居【回答】C知識點:民族題型:選擇題...
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- 問題詳情:一切文章皆須有情。優秀的散文景、事、理皆為情服務,常常“寓情於景”、“寓情於事”、“寓情於理”。散文之所以能夠“寓情於景、寓情於事、寓情於理”,是因為①意識活動具有目的* ②意識是對客觀存在的直觀反映 ③意識活動具主動*和創造*...
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- 一曰邦畿千里,維民所止;二曰財聚民散,財散民聚;三曰善若水,明明德。一曰邦畿千里,維民所止;二曰財聚民散,財散民聚;三曰善若水,明明德。然而,組織嚴謹的*隊所能做的頂多也就是救援和疏散民眾罷了。如果發生了非常嚴重的核電站事故,當局會疏散民眾,這樣也拉開了你和放*物之間的距離...
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- 敘述了對桂林石屋的探訪過程,指出石屋的部分石刻可能是散落民間的明故宮石刻。一些瀕臨消亡的戲曲劇種,資料散落民間,因無經費搶救,藝術遺產存在失傳的危險。“一天的行程,看了很多散落民間的美景,回去後要好好思考如何用文字串起來……”採風活動結束時,文藝家們紛紛表達此行的...
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- 問題詳情:閱讀下列材料:(11分)材料一 今者由平民*以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民公舉。議會以國民公舉之議員構成之。制定中華*憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之!——孫中山《*同盟會*方略》材料二 在《國事遺囑》中,孫中山總結數十年的*經驗:“必須喚...
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- 問題詳情:我國各民族的分佈具有()的特點.A.大聚居、小散居、交錯雜居 B.各民族均勻分佈C.大散居、小聚居、交錯雜居 D.大聚居、小雜居【回答】 C知識點:民族題型:選擇題...
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- 問題詳情: “生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,於是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君*,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。”材料認為“民”與“君”的關係與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似?( )A.盧梭 B.伏爾泰 ...
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- 安哥拉:安哥拉領跑,我們全民皆兵.無任何職業武裝力量(石器時期全民皆兵)。七十年代*事化管理滲透各個領域,全民皆兵。這種“全民皆兵”的防守理念讓這些球隊能夠在攻守之間迅速轉換。動員全城所有能活動的人,發給兵器*仗,按照大漢*制編好隊伍,必要時,全民皆兵,一齊上城殺...
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- 問題詳情:我國各民族的分佈特點是( )A.大散居,小聚居,交錯雜居 B.各民族平均分佈C.大集中,小分散 D.一個民族一個聚居地【回答】A.知識點:民族題型:選擇題...
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- 【全民皆兵的拼音】:quánmínjiēbīng【全民皆兵的近義詞】:蒸蒸日上、熱火朝天【全民皆兵的反義詞】:死氣沉沉、萬馬齊喑【全民皆兵的意思】:謂把能參加戰鬥的*全都武裝起來,隨時準備殲滅入侵之敵。【全民皆兵出處】:王朔《痴人》:“我知道這種勾當已發展到五花八門、全...
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- 你爸媽用那十分鐘去散散步也是好的。我必須帶*去散散步,它今天還沒出去過。時報圖形郭娟制你願意和我們去散散步嗎?如果你是在室內,那去戶外呆會兒,或去公園散散步。我想我要去日壇公園看看。去散散步,遠離城市的喧囂和擁擠的交通。即使只是在沙灘上散散步也可以讓“沙發土豆...
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- 問題詳情:我國各民族的分佈具有( )的特點A.大聚居、小散居、交錯雜居 B.各民族均勻分佈C.大散居、小聚居、交錯雜居 D.大集中、小分散【回答】 C知識點:民族題型:選擇題...
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- 你以為我不會走,我以為你會留,最後,我們說散就散愛就愛了,散就散了,何必找那麼多的理由?愛或不愛,從來就沒有,所謂的理所當然。其實我們都曾經是餘飛和丁點剪不斷理還亂只是後來我們都活成了孟雲和林佳說散就散了兩人同甘同苦已經有些時間,說散就散,如何能不難過,於是他決計陪著星空...
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- 1、死生自有命,聚散皆是緣。2、唉,聚散皆是緣,離合總關情吶。3、聚散皆是緣,只是你是不是值得我等待、真心掛牽的人。4、歲月啊,你帶不走那一串串熟悉的姓名……聚散皆是緣,離合總關情5、小時候,不願接受‘天下無不散之筵席’的傷感;長大後,並非是無奈地習慣了聚散無常,而是懂得...
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- 問題詳情:(13分)材料一今者由平民*,以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民公舉,議會以國民公奉之議員構成之,制定中華*憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之。材料二在《遺囑》中,孫中山總結數十年的*經驗:“必須喚起民眾,聯合世界上以平等待我之民族,共同奮鬥……”他...
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- 問題詳情:偌大的中華,如果沒有一種道德的凝聚力,那麼各種啼笑皆非將俯拾皆是,一個沒有*文化的民族猶如一盤散沙,只能在屈辱中生存,在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點說明( )A.文化已經成為綜合國力的重要標誌 B.文化的力量熔鑄於民族的凝聚力之中C.文化發展面臨嚴峻的挑...
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- 問題詳情:我國各民族的分佈特點是( )A.集中分佈 B.大散居、小聚居、交錯雜居 C.分散分佈 D.少數民族分佈區沒有漢族人居住【回答】B知識點:民族題型:選擇題...
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- 問題詳情:我國民族的分佈特點是A.大分散,小集中 B.大集中,小分散C.大雜居,小聚居 D.小雜居,大聚居【回答】C知識點:民族題型:選擇題...
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- 問題詳情:閱讀下列材料: 材料一 今者由平民*以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民共舉。議會以國民公舉之議員權成之,制定中華*憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之! ——孫文《同盟...
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- 問題詳情:我國各民族的特點是( )A.大聚居、小散居、交錯雜居 B.各民族均勻分佈C.大散居、小聚居、交錯雜居 D.大聚居、小雜居【回答】 C知識點:民族題型:選擇題...
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- 問題詳情:有人認為,偌大的中華,如果沒有一種道德的凝聚力,那麼各種啼笑皆非將俯拾皆是,一個沒有*文化的民族猶如一盤散沙,只能在屈辱中生存,在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點說明A.文化是民族的血脈和*的精神家園 B.文化是人類社會特有的現象C.我國文化發展面臨嚴峻...
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- 問題詳情:閱讀下列材料:材料一 今者由平民*,以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民公舉,議會以國民公奉之議員構成之,制定中華*憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之。 ...
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