![31、1917年，李大釗在《孔子與憲法》一文指出：“孔子之道者，含混無界之辭也。憲法者，一文一字均有極確之意義...]( "31、1917年，李大釗在《孔子與憲法》一文指出：“孔子之道者，含混無界之辭也。憲法者，一文一字均有極確之意義...")
- 問題詳情：1917年，李大釗在《孔子與憲法》一文指出：“孔子之道者，含混無界之辭也。憲法者，一文一字均有極確之意義，極強之效力者也。今以含混無界之辭，入於辭嚴力強之憲法，無論實施之效力，不克普及於全國，即此小部分之人，將欲遵此條文，亦苦於無確切之域以資循守。”李大釗在此強調的是...
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![“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”說明]( "“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”說明")
- 問題詳情：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”說明_____的重要*。（ ）A．學習興趣 B．學習方式 C．學習效果 D．學習策略【回答】A【詳解】本題考查品嚐學習興趣、享受學習。“知之者，不如好之...
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![子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”]( "子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”")
- 問題詳情：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”【回答】孔子說：“（對於學習），知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂的人。”知識點：文言文翻譯題型：填空題...
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![13．臣之所好者道也，進乎技矣。譯文：]( "13．臣之所好者道也，進乎技矣。譯文：")
- 問題詳情：13．臣之所好者道也，進乎技矣。譯文：________________________________________________________________________14．古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”譯文：________________________________________________________________________【回答】13．我愛好的是...
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![古之善為道者造句怎麼寫]( "古之善為道者造句怎麼寫")
- 古之善為道者，非以明民，將以愚之。古之善為道者，微妙玄通，深不可識。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。...
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![“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 ...]( "“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 ...")
- 問題詳情： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 。【回答】《論語》 知道它的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上對它有興趣的人。《論語》 知...
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![【*】故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之...]( "【*】故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之...")
- 問題詳情：【*】故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。——節選自《得道多助，失道寡助》【乙】吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，...
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![知之者不如好之者，]( "知之者不如好之者，")
- 問題詳情：知之者不如好之者，___________(《論語·雍也》)【回答】好之者不如樂之者 知識點：詩題型：填空題...
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![強者之道造句怎麼寫]( "強者之道造句怎麼寫")
- 1、“武道世界，浩瀚無邊。一國之天下，與之相比，只怕是渺滄海之一粟。”“王道皇者，不過一國之民，一國之天下尊之。然強者之道，頭上無冕，四方廣袤之天下冠之！”“一國之王者，其言只可為一國之法。而武道強者，一人之言，可為萬國之法。”“武道皇者，強霸四海！王道皇者，獨尊一國，如何不屈居...
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![關於誠信問題，孔子曰：民無信不立。孟子說：是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。程頤說：誠者，實理也。我們今天...]( "關於誠信問題，孔子曰：民無信不立。孟子說：是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。程頤說：誠者，實理也。我們今天...")
- 問題詳情：關於誠信問題，孔子曰：民無信不立。孟子說：是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。程頤說：誠者，實理也。我們今天*人倡導誠信原則，不能不到儒家那裡尋找資源，可見儒家的誠信觀念猶如我們的黃面板、黑頭髮一樣，是我們不可擺脫的民族精神基因。這說明（ ）A.民族精神的力量集中...
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![北宋“二程”解釋“中庸”：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。在“二程”眼中，“中...]( "北宋“二程”解釋“中庸”：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。在“二程”眼中，“中...")
- 問題詳情：北宋“二程”解釋“中庸”：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。在“二程”眼中，“中庸”是 A．不偏不倚 B．過猶不及 C．堅守正道 D．以和為貴【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![《荀子·君道》中寫道：“牆之外，目不見也；裡之前，耳不聞也；而人主(君主)之守司(官吏)，遠者天下，近者境內，...]( "《荀子·君道》中寫道：“牆之外，目不見也；裡之前，耳不聞也；而人主(君主)之守司(官吏)，遠者天下，近者境內，...")
- 問題詳情：《荀子·君道》中寫道：“牆之外，目不見也；裡之前，耳不聞也；而人主(君主)之守司(官吏)，遠者天下，近者境內，不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是A．通判制 B．三省六部制 C．郡縣制 D．行省制【回答】15．A【解析】試題分析：本題主要考...
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![武者之道造句怎麼寫]( "武者之道造句怎麼寫")
- 上一節課，我們講了武者之道，精進勇猛。上一節課,我們講了武者之道,精進勇猛。...
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![知之者不如好之者， 。]( "知之者不如好之者， 。")
- 問題詳情：知之者不如好之者， 。【回答】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知識點：詩題型：填空題...
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![(*)故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔...]( "(*)故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔...")
- 問題詳情： (*)故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。(乙)問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也。必以分人。”對曰：“小惠未編，民弗從也。...
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![明清之際哲學家王夫之說：“天下惟器”、“道者器之道”、“無其器則無其道”。器是指具體的事物，道是指抽象的一般道...]( "明清之際哲學家王夫之說：“天下惟器”、“道者器之道”、“無其器則無其道”。器是指具體的事物，道是指抽象的一般道...")
- 問題詳情：明清之際哲學家王夫之說：“天下惟器”、“道者器之道”、“無其器則無其道”。器是指具體的事物，道是指抽象的一般道理、一般原則。據此回答下列問題。1．“道者器之道”、“無其器則無其道”則表明 A.世界的本質是物質 B.意...
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![“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這說明（ ）A道德對知識才華的形成有幫助作用 B.知識才華是道德的...]( "“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這說明（ ）A道德對知識才華的形成有幫助作用 B.知識才華是道德的...")
- 問題詳情： “才者，德之資也；德者，才之帥也。”這說明（ ）A道德對知識才華的形成有幫助作用 B.知識才華是道德的統帥和靈魂C.思想道德與知識才華是不同的 D.思想道德與知識才華是辯*統一的【回答】D【解析】試題分析：思想道德修養和科學文化修養考點是考查...
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![，好之者不如樂之者。]( "，好之者不如樂之者。")
- 問題詳情： ，好之者不如樂之者。【回答】知之者不如好之者知識點：詩題型：填空題...
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![【*】域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助...]( "【*】域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助...")
- 問題詳情：【*】域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。【乙】既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大國，難...
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![弱者道之用造句怎麼寫]( "弱者道之用造句怎麼寫")
- 反者道之動。弱者道之用。反者道之動。弱者道之用。老子反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。反者道之動弱者道之用天下萬物生於有，有生於無www反者道之動，弱者道之用，天下萬物生於有，有生於無。清靜者德之至也，柔弱者道之用也。虛無恬愉者，萬物之祖也，三者行則淪於...
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![反者道之動造句怎麼寫]( "反者道之動造句怎麼寫")
- 1、反者道之動。弱者道之用。2、反者道之動。弱者道之用。老子3、“以柔克剛”的特點反映了”反者道之動”的哲學內涵；4、反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。5、反者道之動弱者道之用天下萬物生於有，有生於無www6、反者道之動，弱者道之用，天下萬物生於有，有生於...
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![衛道者造句怎麼寫]( "衛道者造句怎麼寫")
- 年長的衛道者們正在消逝和退去而新的衛道者們是年輕人和改革者們。他的被誣衊，是統治者及其衛道者為塑造聖王明君而使用的手段。對他自己來說，他是威爾斯傳統手法的衛道者，而非美國太空劇作家。可見，“小姐培訓”既透露出疾病防治者的無奈、執法者的尷尬，更有衛道者的嘆息。道...
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![15.*古代某學者提出：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也”；“道之大原出於天，天不變，道亦不變”...]( "15.*古代某學者提出：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也”；“道之大原出於天，天不變，道亦不變”...")
- 問題詳情：15.*古代某學者提出：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也”；“道之大原出於天，天不變，道亦不變”；“以教化為大務”；“*度之宜”等思想主張。該思想家理論的建立 A.促使道家學派核心思想的創立B．標誌重建儒家信仰的理論任務完成 C．有利於*之主義*...
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![， ，頒白者不負戴於道路矣。《寡人之於國》]( "， ，頒白者不負戴於道路矣。《寡人之於國》")
- 問題詳情： ， ，頒白者不負戴於道路矣。《寡人之於國》【回答】謹庠序之教，申之以孝悌之義知識點：其他題型：填空題...
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![夫環而攻之，民有得天時者矣，然而不勝者， 。（《得道多助，失道寡助》）]( "夫環而攻之，民有得天時者矣，然而不勝者， 。（《得道多助，失道寡助》）")
- 問題詳情：夫環而攻之，民有得天時者矣，然而不勝者， 。（《得道多助，失道寡助》）【回答】是天時不如地利也知識點：詩題型：填空題...
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