![“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一”，這一史書記載反映的是下列那一個王朝...]( "“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一”，這一史書記載反映的是下列那一個王朝...")
- 問題詳情： “起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一”，這一史書記載反映的是下列那一個王朝 （ ）A．宋朝 B．明朝 C．元朝 ...
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![“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一。”文中興起的朝代是A．遼 ...]( "“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一。”文中興起的朝代是A．遼 ...")
- 問題詳情：“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一。”文中興起的朝代是A．遼 B．金 C．元 D．清【回答】 C知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
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![“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一，”這一史書記載反映的是下列哪個王朝的...]( "“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一，”這一史書記載反映的是下列哪個王朝的...")
- 問題詳情： “起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一，”這一史書記載反映的是下列哪個王朝的興起A、宋 B、元 C、明 D、清【回答】B知識點：蒙古族的興起與元朝的建立題型：選擇題...
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![“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一”這一史書記載所反映的*是 A．隋...]( "“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一”這一史書記載所反映的*是 A．隋...")
- 問題詳情：“起朔漠，並西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下*南，而天下為一”這一史書記載所反映的*是 A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝【回答】D知識點：宋代經濟的發展題型：選擇題...
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![天下為一的意思及解釋]( "天下為一的意思及解釋")
- 【天下為一的拼音】:tiānxiàwéiyī【天下為一的近義詞】:天下一統【天下為一的反義詞】:四通八達【天下為一的意思】:一：統一。指國家統一【天下為一出處】:漢·荀悅《漢紀·武帝紀》：“今天下為一，春秋之義，王者無外，偃修封域中，而辭以出境何也。”【成語接龍】:【天下為一...
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![“起朔漠，並西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，逐天下，合*南，而天下為一。”這一史書記載反映的是哪個王朝的興起(...]( "“起朔漠，並西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，逐天下，合*南，而天下為一。”這一史書記載反映的是哪個王朝的興起(...")
- 問題詳情： “起朔漠，並西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，逐天下，合*南，而天下為一。”這一史書記載反映的是哪個王朝的興起( )A.唐朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝 【回答】B知識點：蒙古族的興起與元朝的建立題型：選擇題...
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![“起朔漠，並西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，逐天下，合*南，而天下為一。”這一史書記載反映的是哪個王朝的興起A...]( "“起朔漠，並西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，逐天下，合*南，而天下為一。”這一史書記載反映的是哪個王朝的興起A...")
- 問題詳情： “起朔漠，並西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，逐天下，合*南，而天下為一。”這一史書記載反映的是哪個王朝的興起A.唐朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝【回答】B知識點：蒙古族的興起與元朝的建立題型：選擇題...
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![在古代*，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為木；天*剛，地*柔。上述觀點的不...]( "在古代*，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為木；天*剛，地*柔。上述觀點的不...")
- 問題詳情：在古代*，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為木；天*剛，地*柔。上述觀點的不足之處主要表現在( )A、否認意識決定物質 B、它在自然觀上是唯物的，在歷史觀上是唯心的C、屬於形而上學唯物主義 D、把物質的具體形態當...
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![天下為公造句怎麼寫]( "天下為公造句怎麼寫")
- 大道之行也，天下為公。教育為公以達到天下為公。陶行知 我祈盼天下為公，講信修睦，外戶而不閉。大道之行也，天下為公禮記。民諺我祈盼天下為公,講信修睦,外戶而不閉。他們提出仁愛和天下為公的思想.康有為:“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。”。大道之行也，天下為公禮記。...
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![為天下先造句怎麼寫]( "為天下先造句怎麼寫")
- 知識分子別再為天下先憂後樂。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長。開拓敢為天下先奉獻不甘國人後的自貢鹽商。孔子說：做人孝為先。老子說：不敢為天下先。耶穌說：我在萬物之先。佛說：以戒為先。聖誕節，我說：祝你快樂為先。陳勝吳廣敢為天下先，終於做出了一番驚天動地的事...
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![閱讀材料，完成下列問題：材料一古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經營者，為天下也。今也以君為主，天下為客。幾...]( "閱讀材料，完成下列問題：材料一古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經營者，為天下也。今也以君為主，天下為客。幾...")
- 問題詳情：閱讀材料，完成下列問題：材料一古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經營者，為天下也。今也以君為主，天下為客。幾天下無地而得安寧者，為君也。……然則為天下之大害者，君而已矣。……世儒不察，以工商為末，妄議抑之；夫工固聖王之所欲來，商又使其願出於途者，蓋皆本也。 ...
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![天下為媒造句怎麼寫]( "天下為媒造句怎麼寫")
- 1、你說：等我，一年後，天下為媒，君為聘。一年後，你沒來，我想他應該有事吧。十年後，你穿著紅袍，而新娘不是我。轉身，願你幸福。一輩子過了，對不起我等不了了。漫天飛花，淚悄然落下……下輩子，你會來嗎，你不用回答，我等你。2、"我希望送他們離開之前，送他們一個夢“軒轅離歌說這話的時候，眸...
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![在古代*，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金、地為木；天*剛，地*柔。上述觀點的不...]( "在古代*，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金、地為木；天*剛，地*柔。上述觀點的不...")
- 問題詳情：在古代*，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金、地為木；天*剛，地*柔。上述觀點的不足之處主要表現在（ ）A．缺乏科學依據，否定意識能反映物質B．在自然觀上是唯物的，在歷史觀上是唯心的C．缺少辯*法思想，沒有看到物質世界是發展的D．把具體的物質形態當作世界本...
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![古代*人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為木；天*剛，地*柔...]( "古代*人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為木；天*剛，地*柔...")
- 問題詳情：古代*人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為木；天*剛，地*柔。認為天地合而萬物生焉。上述觀點不足之處在（ ）A、否認了意識對物質的能動作用 B、在自然觀上堅持了唯心主義觀點C、沒有看到世界是不斷變化發展的 ...
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![為我天下造句怎麼寫]( "為我天下造句怎麼寫")
- ⊙萬夫莫敵是因為我天下第一喜歡你?。...
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![閱讀下列材料：材料一：古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也；君主以天下之利盡歸於己，以天下之...]( "閱讀下列材料：材料一：古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也；君主以天下之利盡歸於己，以天下之...")
- 問題詳情：閱讀下列材料：材料一：古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也；君主以天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人。材料二：夫治天下猶曵大木然，前者唱邪，後者唱許。君與臣共曵木之人也。材料三：天子這所是未必是，天子之所非未必非，天子亦雖不敢自為是而公其是非於學校...
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![32．閱讀材料，完成下列要求。材料一黃宗羲認為“為天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下為主，君為客”，立“天...]( "32．閱讀材料，完成下列要求。材料一黃宗羲認為“為天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下為主，君為客”，立“天...")
- 問題詳情：32．閱讀材料，完成下列要求。材料一黃宗羲認為“為天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下為主，君為客”，立“天下之法”，廢“一家之法”。“向使無君，人各得自私也，人各得自利也”。又說：“世儒不察，以工商為末，忘議抑之。夫工固聖王之所欲來，商又使其願出於途者，蓋皆本也”在*...
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![天下為卿造句怎麼寫]( "天下為卿造句怎麼寫")
- 怒氣沖霄護紅顏，冠武天下為卿雄浮生長恨歡愉少，肯愛千金輕一笑。傾盡天下為卿顧，拱手*山討你歡。一紙狂草書情意，兩手遙握滿天星，三生疏狂誰奈我?四壁清影自得歡，五湖來潮驚天*，六海狂浪又如何?七樹紅豆相思狂，八沓情箋為卿書，九層魔域奈我何?十方天下為卿覆！命若由天，我便破了這天...
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![先秦一不者認為，人類誕生之初，人人各持己義，天下大亂。於是“選天下之賢可者，立以為太子”，並讓他按照天下統一的...]( "先秦一不者認為，人類誕生之初，人人各持己義，天下大亂。於是“選天下之賢可者，立以為太子”，並讓他按照天下統一的...")
- 問題詳情：先秦一不者認為，人類誕生之初，人人各持己義，天下大亂。於是“選天下之賢可者，立以為太子”，並讓他按照天下統一的“義”行事。這反映了A.荀子“禮法並重”的仁義思想 B.墨子“崇賢尚同”思想C.韓非“*集權”思想 ...
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![32、閱讀下列材料：(14分)材料一古者以天下為主，君為客。……今也以君為主，天下為客，……然則為天下之大害者...]( "32、閱讀下列材料：(14分)材料一古者以天下為主，君為客。……今也以君為主，天下為客，……然則為天下之大害者...")
- 問題詳情：閱讀下列材料：(14分)材料一古者以天下為主，君為客。……今也以君為主，天下為客，……然則為天下之大害者，君而已矣。材料二有亡國，有亡天下、亡國與亡天下奚辨？曰易姓*，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其...
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![天下為聘造句怎麼寫]( "天下為聘造句怎麼寫")
- 麻衣如雪*山如畫我的女人天下為聘待君天下為聘時，紅顏已老。若有來世，鳳令為媒，天下為聘，百里紅妝，讓我娶你。麻衣如雪*山如畫我的女人天下為聘。非議“古人以天下為聘，可許紅妝十里，盛世如畫，你呢？”“我以心為聘，可許白首不離，一世相依，可願？”再貴重的東西，哪怕是這天下為聘，都比不上...
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![天下為你造句怎麼寫]( "天下為你造句怎麼寫")
- 1、天下與我何干，有你的地方，才是天下。你若不在了，那我便讓整個天下為你陪葬，包括我。2、我會用天下為你買單，僅此而已。3、 那我們就逆了這個天下，讓這個天下為你的偏差讓路。4、那我們就逆了這個天下,讓這個天下為你的偏差讓路。...
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![為天下溪造句怎麼寫]( "為天下溪造句怎麼寫")
- 知其雄，守其雌，為天下溪。知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷。...
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![古代*人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為土；天*剛，地*柔。認為天地合而萬物生焉...]( "古代*人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為土；天*剛，地*柔。認為天地合而萬物生焉...")
- 問題詳情：古代*人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為*；天為金，地為土；天*剛，地*柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。上述觀點A.否認世界是神創造的，認為世界的本原是客觀實在B.是一種可貴的猜測，但沒有科學依據C.是客觀唯心主義的觀點D.把物質歸結為具體的物質形態，把簡單的問...
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![天下為家造句怎麼寫]( "天下為家造句怎麼寫")
- 懦弱帝王駕崩,幼子繼位安能治天下?巾幗不讓鬚眉,天下為家處處家。攜手此生,生死不離,笑看*山,天下為家。以天下為家，不能私於一物。第四回愛之極禹王討凶頑新婚別天下為家園。是故有以自得之也,喬木之下,空穴之中,足以適情;無以自得也,雖以天下為家,萬民為臣妾,不足以養生...
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中文谷
