![對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄，全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化，完全歐美”的民族虛無主義和...]( "對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄，全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化，完全歐美”的民族虛無主義和...")
- 問題詳情：對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄，全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化，完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態度的共同錯誤在於（ ）A.否定了傳統文化的鮮明的民族*B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統文化的相對穩定*D.違背了對待傳...
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![變法是戰國時期各國統治者振興國家的有力舉措。但是變法遇到的阻力很大。圖中反映的正是一位變法者舌戰守舊群臣而獲得...]( "變法是戰國時期各國統治者振興國家的有力舉措。但是變法遇到的阻力很大。圖中反映的正是一位變法者舌戰守舊群臣而獲得...")
- 問題詳情：變法是戰國時期各國統治者振興國家的有力舉措。但是變法遇到的阻力很大。圖中反映的正是一位變法者舌戰守舊群臣而獲得君王重用、支援的場景。這位變法者是（）A．李悝B．吳起C．商鞅D．屈原【回答】C知識點：戰國時期的社會變化題型：選擇題...
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![陳獨秀認為，“無論*學術道德文章，西洋的法子和*的法子，絕對是兩樣”“若是決計守舊，一切都應該採用*的...]( "陳獨秀認為，“無論*學術道德文章，西洋的法子和*的法子，絕對是兩樣”“若是決計守舊，一切都應該採用*的...")
- 問題詳情： 陳獨秀認為，“無論*學術道德文章，西洋的法子和*的法子，絕對是兩樣”“若是決計守舊，一切都應該採用*的老法子”“若決計革新，一切都應該採用西洋的新法子”“因為新舊兩種法子，好像水火*炭，斷斷不有相容”。下列說法中最符合題意的是A．陳獨秀倡導使用新法 ...
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![.1923年，胡適撰文：“這三十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的...]( ".1923年，胡適撰文：“這三十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的...")
- 問題詳情：.1923年，胡適撰文：“這三十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對它表示輕視或戲侮的態度。”文中所說的這個“名詞”應該是( )A.變法 B.* C.* ...
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![“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”材料評價的是（ ）A．洋務運動...]( "“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”材料評價的是（ ）A．洋務運動...")
- 問題詳情： “宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”材料評價的是（ ）A．洋務運動 B．戊戌變法C．*亥* D．新文化運動【回答】B知識點：戊戌變法題型：選擇題...
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![在文化創新方面要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關係，這就要反對( )①守舊主義②封閉主義③民...]( "在文化創新方面要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關係，這就要反對( )①守舊主義②封閉主義③民...")
- 問題詳情：在文化創新方面要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關係，這就要反對()①守舊主義②封閉主義③民族虛無主義和歷史虛無主義④現實主義A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④【回...
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![《史記》記載，秦孝公死後，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅也因此遭受了車裂的命運，這主要是因為商鞅變...]( "《史記》記載，秦孝公死後，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅也因此遭受了車裂的命運，這主要是因為商鞅變...")
- 問題詳情：《史記》記載，秦孝公死後，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅也因此遭受了車裂的命運，這主要是因為商鞅變法觸動了大貴族的利益。商鞅變法內容中，最能觸動大貴族利益的是（）。A．國家承認土地私有 B．允許土地自由...
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![對聯具有記載歷史的功能，是時代的見*。“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲...]( "對聯具有記載歷史的功能，是時代的見*。“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲...")
- 問題詳情：對聯具有記載歷史的功能，是時代的見*。“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”此對聯反映的歷史事件是A.洋務運動 B.戊戌變法 C.五四運動 D.新文化運動【回答】B知識點：戊戌變法題...
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![20世紀初，一份西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維新...]( "20世紀初，一份西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維新...")
- 問題詳情： 20世紀初，一份西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*……意在作亂以反滿”。文中“維*”的實踐活動是A．領導太平天國運動 B．倡導戊戌變法 C．領導義和團運動 ...
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![對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和...]( "對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和...")
- 問題詳情：對待*傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態度的共同錯誤在於A．否定了傳統文化鮮明的民族* B．違背了各民族文化一律平等的原則C．否定了傳統文化的相對穩定* D．違背了...
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![26、(12分)閱讀下列材料，回答問題。材料一“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹...]( "26、(12分)閱讀下列材料，回答問題。材料一“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹...")
- 問題詳情：(12分)閱讀下列材料，回答問題。材料一“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹矣。以皇上之明，觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變仍亡。”“臣故請皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明治之政為政法也。”——康有為《應詔統籌全域性折》材料...
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![14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和...]( "14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和...")
- 問題詳情：14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱為‘夷務’，在70年代和80年代稱為‘洋務’和‘西學’，在90年代就稱為‘新學”’，這一變化反映了A．清**制度建設不斷髮展 B．*人從鄙視西方到崇拜西方C．*人對西方認識的逐步深入 D．*...
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![有對聯：“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”此對聯反映的歷史事件是A....]( "有對聯：“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”此對聯反映的歷史事件是A....")
- 問題詳情：有對聯：“宣傳*維新，倡西學，發展資本主義；批判*守舊，興民權，實行君主立憲。”此對聯反映的歷史事件是A.洋務運動 B.戊戌變法 C.*亥* D.新文化運動【回答】B知識點：戊戌變法題型：選擇題...
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![25．19世紀晚期，一西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；...]( "25．19世紀晚期，一西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；...")
- 問題詳情：25．19世紀晚期，一西方報紙稱“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*……意以作亂為自振之機”。文中的“維*”的代表人物是A．林則徐 B．曾國藩C．孫中山 D．康有為【回答...
- 9681
![在戊戌變法的法令中，“致使舉國守舊迂腐之人，失其安身立命之業，自是日夜相聚，*謀與新政為敵”的內容是( ...]( "在戊戌變法的法令中，“致使舉國守舊迂腐之人，失其安身立命之業，自是日夜相聚，*謀與新政為敵”的內容是( ...")
- 問題詳情：在戊戌變法的法令中，“致使舉國守舊迂腐之人，失其安身立命之業，自是日夜相聚，*謀與新政為敵”的內容是( ) ①改定律例，裁減冗員 ②修築鐵路，開採礦產③．改革科舉制度，廢除八股 ④裁汰冗員A.①②③ B.②③④ C.①②④ ...
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![泥古守舊的意思及解釋]( "泥古守舊的意思及解釋")
- 【泥古守舊的拼音】:nìgǔshǒujiù【泥古守舊的近義詞】:泥古不化【泥古守舊的反義詞】:推陳出新【泥古守舊的意思】:泥古：拘泥於古代的成規或說話。拘泥古代的制度或說法，不知變通【泥古守舊出處】:馮玉祥《我的生活》第27章：“我們要寫許多通俗的書，說明古不如今，舊不如新...
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![史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...]( "史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...")
- 問題詳情： 史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”該變化反映了:A.*人對西方認識的逐步深入B.*人由仇視西方到崇拜西方C.由以*為中心到以西方為中心的變化D.對西方外交政策由對抗...
- 16658
![對待*的傳統文化，既有過兼收幷蓄、全盤繼承的“守舊主義”，也有過全盤拋棄、徹底虛化的“民族虛無主義”和...]( "對待*的傳統文化，既有過兼收幷蓄、全盤繼承的“守舊主義”，也有過全盤拋棄、徹底虛化的“民族虛無主義”和...")
- 問題詳情： 對待*的傳統文化，既有過兼收幷蓄、全盤繼承的“守舊主義”，也有過全盤拋棄、徹底虛化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。它們的共同錯誤在於A.否定了傳統文化鮮明的民族* B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統文化的相對穩定* D.違...
- 15309
![．秦國在正式變法以前，秦孝公主持會議就是否變法進行爭論，商鞅針對當時守舊勢力的觀點進行了針鋒相對的辯駁，下列觀...]( "．秦國在正式變法以前，秦孝公主持會議就是否變法進行爭論，商鞅針對當時守舊勢力的觀點進行了針鋒相對的辯駁，下列觀...")
- 問題詳情：．秦國在正式變法以前，秦孝公主持會議就是否變法進行爭論，商鞅針對當時守舊勢力的觀點進行了針鋒相對的辯駁，下列觀點屬於他的是()A．利不百，不變法；功不十，不易器B．民貴君輕C．有能則舉之，重予之爵，厚予之祿D．治世不一道，便國不法古【回答】解析：本題考查學生對教材知識的再認再現...
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![史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...]( "史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...")
- 問題詳情：史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘洋務’和‘西學’為主。”這種稱呼的變化反映了（ ）A.*人對西方的認識逐步深入 B.由*為中心向西方為中心轉化C.*人由仇視西方到崇拜西方 ...
- 13207
![對待*的傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄，徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛...]( "對待*的傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄，徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛...")
- 問題詳情：對待*的傳統文化，既有過“兼收幷蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄，徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在於A．否定了傳統文化鮮明的民族* B．違背了各民族文化一律平等的原則C．否定了傳統文化的相對穩定* D．違背了“取其精華、...
- 9236
![15．19世紀晚期一西方報紙稱：“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；...]( "15．19世紀晚期一西方報紙稱：“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；...")
- 問題詳情：15．19世紀晚期一西方報紙稱：“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*……意以作亂為自振之機”。與文中的“維*”的觀點一致的是A.變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉。 B.自強以練兵為要，練兵又以制器為先 C.我*...
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![閱讀材料，完成下列要求。材料一若是決計守舊，一切都應該採用*的老子法，不必白費金錢派什麼留學生，辦什麼學校，...]( "閱讀材料，完成下列要求。材料一若是決計守舊，一切都應該採用*的老子法，不必白費金錢派什麼留學生，辦什麼學校，...")
- 問題詳情：閱讀材料，完成下列要求。材料一若是決計守舊，一切都應該採用*的老子法，不必白費金錢派什麼留學生，辦什麼學校，來研究西洋學問。若是決計革新，一切都應該採用西洋的新法子，不必拿什麼國粹，什麼國情的鬼話來搗亂。……因為新舊兩種法子，好像水火*炭，斷然不能相容，要想兩樣並行...
- 30710
![19世紀晚期一西方報紙稱：“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*...]( "19世紀晚期一西方報紙稱：“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*...")
- 問題詳情：19世紀晚期一西方報紙稱：“*午以後，*有三黨：守舊黨……意在保現存之局面；中立黨……意在保國以變法；維*……意以作亂為自振之機”。文中的“維*”在*上的核心主張是A．君主* B．*共和制 C．君主立憲制 D．*和科學【回答】B知識點：近代*的思想解放潮...
- 11908
![“朕思考時局艱難，不變法不足以救*，不去守舊之大臣而用通達英勇之士，則不能變法，但是皇太后不以為然。”材料...]( "“朕思考時局艱難，不變法不足以救*，不去守舊之大臣而用通達英勇之士，則不能變法，但是皇太后不以為然。”材料...")
- 問題詳情： “朕思考時局艱難，不變法不足以救*，不去守舊之大臣而用通達英勇之士，則不能變法，但是皇太后不以為然。”材料中的“朕”應是（）A.道光帝 B.咸豐帝 C.同治帝 D.光緒帝【回答】D知識點：戊戌變法題型...
- 30801
中文谷
