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關於計日的百科

閱讀下列文言文,完成後面各題。【*】餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天...
閱讀下面一段文言文,完成第1至4題   餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還...
 “工匠各有專能,匠有常主,計日受值.有他故,則喚無主之匠代之,曰喚代。無主者黎明立橋以待.”這段材料反映了明...
計日造句怎麼寫
  • 計日造句怎麼寫

  • ——頂層設計日臻成熟。妙計!如此,我*攻破壽春,計日可待。妙計!如此,我*攻破壽春,計日可待。本屆*代表大會閉幕的日子可以計日而待了。截至審計日,全省受贈人共接受認捐的“再造一個青島港”,夢不遙遠,計日可期。廞素非雄才,蜀人不附,敗亡可計日而待。你將如何重新設計日曆呢?他為...
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(*)閱讀下面短文,回答問題送東陽馬生序餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還...
送東陽馬生序(節選)宋濂餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅...
送東陽馬生序(節選)  餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅...
閱讀下面*乙兩段文字[*]餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*...
閱讀下面的文段餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可...
閱讀宋濂的《送東陽馬生序》,回答問題。餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。...
3.明朝中期,蘇州東城“皆習機業,工匠各有專能,匠有常主(機戶),計日受值”。這一現象反映的本質問題是(   ...
【*】餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可屈伸,弗...
餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可屈伸,弗之怠。...
送東陽馬生序  餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不...
 “工匠各有專能,匠有常主,計日受值……無主者,黎明立橋頭以待。”這段史料反映了明代蘇州(  )A.早期僱傭工...
(*)餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可屈伸,弗...
送東陽馬生序(節選)(9分)餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯...
、“工匠各有專能,匠有常主,計日受值。有他故,則喚無主之匠代之,曰喚代。無主者黎明立橋以待。”這段材料反映了明...
送東陽馬生序(節選) 宋濂餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*...
閱讀下面的文言文餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不...
送東陽馬生序餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可屈...
閱讀下列文言文 餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不...
13.乾隆時期,蘇州地區“傭工之人,計日受值,各有常主。其無常主者,黎明立橋頭以待喚”。這種情況說明了(   ...
  閱讀下面的文言文【*】餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*...
據《蘇州府風俗考》記載,明朝蘇州“郡城之東,皆習機業,……匠有常主,計日受值。……無主者,黎明立橋以待。……若...