- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來後,便一改舊習,自*“能人不為文人,能講不為講師”力倡“君子之為學,以明道也,以救世也”,為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏。躲避豪紳葉方恆的陷害,他以遊為隱,將家事稍作安排,便隻身...
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- 問題詳情:8.】在婚喪等傳統風俗革除舊習日趨簡化之際,清末通商口岸地區的飲食風氣卻越來越崇尚奢侈,其主要原因是:A.人們生活水平普遍得到了提高B.*平等的思想日益深入人心C.近代以來商品經濟得到了發展 D.腐朽思想沒有得到徹底改變【回答】8.C【解析】試題分析:本題主要考查學生解...
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- 問題詳情:“西哲的本領雖然要學,‘子曰詩云’也要昌明,換句話說,便是學習了外國本領,儲存*舊習,本領要更新,思想要舊。”這一主流思想體現在( )A.魏源的《海國圖志》 B.張之洞的《勸學篇》C.康有為的《新學偽經考》...
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- 問題詳情:“革新派以唐朝律令制度為藍本,參酌日本舊習,從經濟到*方面進行了改革,規定了*集權的封建國家體制……”這次改革指的是日本歷史上的()A.大化改新 B.戊戌變法 C.幕府* D.伯里克利改革【回答】A知識點:*封建國家的建立題型:選擇題...
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- 問題詳情:9.1928年,南京國民*以各地行禮自為風氣,或仍沿前清舊習,或濫用縟節繁文、新舊龐雜、漫無標準為由,準備核定頒佈《婚禮草案》,其中心是:矯正奢侈,消弭詐偽,破除迷信,提倡質樸,並酌情采納舊的禮儀制度中的可用部分。該《婚禮草案》( )A.表明婚姻關係納入到法制軌道 ...
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- 問題詳情: “西哲的本領雖然要學,‘子曰詩云’也要昌明,換句話說,便是學習了外國本領,儲存*舊習,本領要更新,思想要舊。”這一主流思想體現在( ) A.魏源的《海國圖志》 B.張之洞的《勸學篇》 C.康有為的《新學偽經考》 D.陳獨秀的《敬告青年》 【回答】 B知識點:近代*的思...
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- 問題詳情:在婚喪等傳統風俗革除舊習日趨簡化之際,清末通商口岸地區的飲食風氣卻越來越崇尚奢侈,其主要原因是:A.人們生活水平普遍得到了提高 B.*平等的思想日益深入人心C.近代以來商品經濟得到了發展 D.腐朽思想沒有得到徹底改變【回答】C...
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- 問題詳情:27.下面是兩副對聯的上聯,請選擇其中一個對出它的下聯。(1)上聯:掃千年舊習(2)上聯:祖國*山好【回答】(1)樹一代新風 (2)大地氣象新【解析】試題分析:本題考查對聯。這是一道開放*試題,首先符合對聯要求(對仗工整),內容真實、有代表*。寫對聯要做到“對仗工整,平仄協調。”解答本...
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- 問題詳情:1928年,南京國民*以各地行禮自為風氣,或仍沿前清舊習,或濫用縟節繁文、新舊龐雜、漫無標準為由,準備核定頒佈《婚禮草案》,其中心是:矯正奢侈,消弭詐偽,破除迷信,提倡質樸,並酌情采納舊的禮儀制度中的可用部分。該《婚禮草案》 A.表明婚姻關係納入到法制軌道. B.拋棄...
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- 問題詳情:六、實用類文字閱讀(18分)一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來後,便一改舊習,自*“能人不為文人,能講不為講師”力倡“君子之為學,以明道也,以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏,躲避豪紳葉方恆的陷害,他以遊為隱,將家事稍作安排,便隻身出...
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- 我看不慣這些舊習慣。破除舊習慣,倡導新風尚。不破不立,要樹立新規,必先廢除舊習。這種封建的舊習俗,真是讓人不勝其煩。甚至非詞語民俗也沿用陳規舊習,如習慣、手勢、服裝式樣、圖案設計等.善章草,後脫去舊習,省減章草點畫、波桀,成為“今草”。記者採訪發現,“正月不理髮”...
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- 災難深重的舊*,民不聊生,哀鴻遍野。改變了舊*一窮二白的落後面貌。對舊*的貧困落後和國勢衰敗有著深刻感受。在舊*,勞動*過著顛沛流離的生活。青少年的一項缺陷是對舊*知道得太少。其實在舊***業是公娼制,辦營業執照後即可公開營業,並沿襲齊國舊俗,叫“樂戶”。在舊*,大多...
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- 雨,依舊下著;我,依舊想你。直到世間不再落雨的那一天,我便停止了愛你如雨般深深的思念。大雨依舊下著,沒有多少人,沒有多少生靈,願意同情弱者,天鼎大陸如此,長青宗也亦是如此。...
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- 問題詳情: “文化大*”中“破四舊”指的是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。焚燒山東曲阜“萬世師表”匾額這一“破四舊”行為造成的危害( )①破壞了文物②導致了社會制度的倒退③衝擊了*的傳統美德 ④破壞了社會秩序A.①③ B.①②④ C.①②③...
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- 經典語錄他慢條斯理的,一步一步地走,還誤不了看山看水,結果總是他頭一個到山頂。一覽眾山小,笑看眾頭低。他應該節制飲食,但是他不,每有小聚,他都是談笑風生,飲啖自若。韓湘子是韓愈的侄子或侄孫。他的奇蹟是“能開頃刻花”。他曾當著韓愈,取土以盆覆之,良久花開,乃碧花兩朵,似牡丹差...
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- 這種封建的舊習俗,真是讓人不勝其煩。鏡報:那是不是意味著*伯人服從了當地的舊習俗,然後將它們傳播至整個中東?道德使人愚昧——習俗代表了前人的經驗,代表了他們對於有用和有害的東西的看法——但是,對習俗的情感(道德)關心的卻不是這些經驗本身,而是習俗的古老*、神聖*和不可爭...
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- 不復舊貌。濤聲依舊人依舊,往事依舊情依舊,歌聲依舊笑依舊,朋友依舊我依舊,咫尺天涯共依舊,天天快樂永依舊。桃花依舊笑春風。他們依舊無知。他扔掉了一頂舊帽子和一雙舊鞋。從石庫門舊居到商業新地標舊改樣本。獨依舊,舊時月,月照誰人,人在何方?大家鼓勵我破除舊形式和舊框框。人...
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- 1、舊時天氣舊時衣,只有情懷不似舊家時。2、多經歷一些突然,才明白人生無常,珍惜當下,好好活著3、舊時天氣舊時衣,只有情懷不似舊家時!李清照4、翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀舊時天氣舊時衣,只有情懷不似舊家時!5、天上星河轉,人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋,起解羅衣聊問、夜何其?翠貼蓮蓬小,...
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- 他是我的一箇舊相識。你是我的舊相識之一。她在抽斗裡屋或者發明一些舊相片。別告訴我你仍舊相信那些東西。大多數病人都很喜歡翻看舊相簿。找出一箇舊相簿或高中的年鑑。得了一顆相思印,領了一張相思憑。相思人走馬去到相思任,相思城盡都害的相思病。新相思告狀。舊相思投...
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- 問題詳情:【題文】9.1928年,南京國民*以各地行禮自為風氣,或仍沿前清舊習,或濫用縟節繁文、新舊龐雜、漫無標準為由,準備核定頒佈《婚禮草案》,其中心是:矯正奢侈,消弭詐偽,破除迷信,提倡質樸,並酌情采納舊的禮儀制度中的可用部分。該《婚禮草案》 A.表明婚姻關係納入到法制軌道. ...
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- 經典語錄無數次偶遇,你假裝毫不在意,只有等他走遠,你才有了長久的注視。這種注視,不是愛情的甜蜜,只是默默的咀嚼,滋味苦中有*,只能一個人品味。然後,你步入孤獨,悽美著一段無言的心路。最後,心傷結了疤,你笑著流淚,那種痛,恍然還在心口。我們用最美麗的青春歲月堅定著友情為什麼要害...
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- 一盞黃黃舊舊的燈,時間在旁悶不吭聲。好吧,讓我告訴你,那是個舊舊的思維。包裹盒子舊舊的,就像是已經寄了幾十年一樣。她匆匆穿好棕*的舊外套並戴上了那頂舊舊的棕*帽子,鎖上公寓的門,快步下樓走到外面。那些舊舊的、穿過時的、但是“最愛的”襯衫已經被掛了若干年?那個小盒子舊...
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- 我看不慣這些舊習慣。破除舊習慣,倡導新風尚。改掉舊習慣很不容易,因為它不易革除.那些舊習慣無須去除,它們只需被一個和你是誰及你想要什麼有更多*振動的新習慣所取代。縱然是舊習慣可以召回舊時間,然而終於是有一些人已經不在他身邊。朝小誠“我愛一切舊的東西——老朋友,...
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- 1、▲念舊情舊癮の▲人舊城舊夢。2、回憶舊時舊年舊事舊人舊城舊夢,我愛的那個人早已遺失在我的心中。...
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- 問題詳情: “文化大*”中破“四舊”指的是破除舊思想、舊文化、舊習俗、舊習慣。下圖“*”中孔子塑像的命運,反映出紅衛兵“破四舊”運動①破壞了文物 ②導致了社會制度的倒退③衝擊了*的傳統美德 ④破壞了社會秩序A.①③④ B.①②④C.①②③ ...
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