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關於呂思勉的百科

39.*嗣禹曰“(隋創進士科之後)歷代踵行,時加修正,以迄於明清,防閒之法益密,取人之道益公”。呂思勉曰“科舉...
 (2013·寧德模擬)呂思勉認為“太平天國運動*上的失敗是因文化上的落後”。這一觀點的依據是 (  )①創...
史學家呂思勉的《*制度史》在論述“國體”時,把*歷史劃分為三個時代:部落時代、封建時代、郡縣時代。其中構成...
呂思勉在《*通史》說:“在東周之世,社會上即已發生一種思潮:主張節制資本,其具體辦法是:大事業官營;大商業和...
呂思勉指出,當是時,外有五口通商和咸豐戊午、庚申之役,內則有太平天國和捻、回的反抗,幾於不可收拾了。其所以能奠...
閱讀下面的文字,完成下列小題。史學家呂思勉先生陳吉龍六歲,他就開始讀經書、學八股;八歲起開始接觸史學,啟蒙者是...
呂思勉經典語錄
  • 呂思勉經典語錄

  • 呂思勉(1884.2.27—1957.10.9),字誠之,筆名駑牛、程芸、芸等。漢族,*蘇常州人。*近代歷史學家、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代*四*學家”(嚴耕望語)。畢生致力於歷史研究和歷史教育工作,先後在常州府中學堂、南通國文專修科、上海私立*種商業學校、瀋陽高等師範學...
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 11.著名歷史學家呂思勉在《*通史》中說:“貴族政體和*政體,在(*)古書上,亦未嘗無相類的制度。”他...
史學家呂思勉認為:“自秦統一全國起至東漢*以前止,這一時期是*初入於平民*的時代。”此“平民*”在當時...
從地方行政組織來看,呂思勉先生把古代*劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”這三個先後相繼的時代。其...
史學胃呂思勉認為:“自泰統一全國起至東漢*以前止,這一時期是*初入平民*的時代。”此“平民*”在當時指...
呂思勉在《*通史》中說:“在古代,勞力重於資本,丁多即可致富,而在今日,則適成為貧窮的原因。因為生產的機鍵,...
從地方行政組織來看,呂思勉先生把古代*劃分為“部落時代”“封建時代”“郡縣時代”這三個先後相繼的時代。其中與...
呂思勉在《*歷代*得失十六講》中說:“凡是大祖的子孫,他都有收恤他的義務;這許多人,也都有尊敬他的義務;那...
呂思勉在《*通史》中說:“近代*閥的跋扈.看似擾亂了*好幾十年,然這一班並無大略,至少是思想落伍,不失現代...
史學家呂思勉說:“進士科是始於隋的,其初尚系試策,不知什麼時候改試了詩賦,唐時,進士科雖亦兼試經義及策,然所重...
(三)實用類文字閱讀(12分) 閱讀下列材料,完成7~9題。史學家呂思勉先生陳吉龍   六歲,他就開始讀經書、...
10.呂思勉在《*通史》中說:“在東周之世,社會上即已發生一種思潮:主張節制資本,其具體辦法是大事業官營;大...
呂思勉先生曾把古代*歷史依此劃分為“部落時代”、“封建時代”和“郡縣時代”。其中與“封建時代”對應的是A.西...
(2020·山東省滕州市第一中學新校高三二模)呂思勉在《*大歷史》中指出“倘使這時候,能悟到銀兩與銀*不是一...
魏晉南北朝內遷的北方少數民族一般被泛稱為“五胡”。呂思勉《*通史》講到“一到隋唐時代,而所謂五胡,便已泯然無...
史學大師呂思勉先生認為歷史學是“研究人類社會之沿革,認識其變遷進化之因果關係者也”。下列史實,與西漢“大一統”...
歷史學家呂思勉在“清代的盛衰”一章中作出如下判斷:“清朝的衰機,可以說是起於乾隆之世。”其“衰機”指的是(  ...
史學家呂思勉曾對*早期*制度作這樣的評述:“《書經·洪範》載:‘汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,...
3.呂思勉說:“漢世宰相權重而體制亦崇。自東漢以後,其權乃移於尚書。魏晉以後,又移於中書。劉宋以後,又移於門下...