![19．“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，既無虛空之屋”；“大抵杭城是行都之處，萬物所聚，諸行百事，自和寧門...]( "19．“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，既無虛空之屋”；“大抵杭城是行都之處，萬物所聚，諸行百事，自和寧門...")
- 問題詳情：19．“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，既無虛空之屋”；“大抵杭城是行都之處，萬物所聚，諸行百事，自和寧門杈子外至觀橋下，無一家不買賣者。”材料反映的是：A．唐都長安商業繁盛的景象 B．北宋都城東京的商品交流的情形C．南宋都城杭州突破坊...
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![24．“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，既無虛空之屋”；“大抵杭城是行都之處，萬物所聚，諸行百事，自和寧門...]( "24．“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，既無虛空之屋”；“大抵杭城是行都之處，萬物所聚，諸行百事，自和寧門...")
- 問題詳情：24．“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，既無虛空之屋”；“大抵杭城是行都之處，萬物所聚，諸行百事，自和寧門杈子外至觀橋下，無一家不買賣者。”材料反映的是：A．唐都長安商業繁盛的景象 B．北宋都城東京的商品交流的情形C．南宋都城杭州突破坊、市的限制...
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![見諸行動造句怎麼寫]( "見諸行動造句怎麼寫")
- 希望見諸行動是博愛，美好見諸行動是善良。烏納穆諾 見諸行動的理想，定能把世界開創！處置*有的見諸行動，有的只是意念上的。他的恐嚇威脅是很少見諸行動的，通常只是張牙舞爪，裝模作樣罷了！另一方面，已開發國家還承諾向發展*家提供資金和技術，但近20年來未見諸行動。上述僅僅發生在一...
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![諸子百家造句怎麼寫]( "諸子百家造句怎麼寫")
- 六經三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。爺爺最愛讀諸子百家的散文。在《諸子百家》15集時，用頭搞定了一個秦國鐵騎兵)《夜盡天明》中得到非攻，《諸子百家》中得到墨眉“非攻”。南霸天依仗官府庇護,諸子百家,魚肉鄉里。南霸天依仗官府庇護，諸子百家，魚肉鄉里。要如何在諸子百家...
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![．有位史學家這樣評論戰國時期的“諸子百家”：“戰國時代，諸子百家風行一時，各家中有順勢而活動的，想要因勢利導，...]( "．有位史學家這樣評論戰國時期的“諸子百家”：“戰國時代，諸子百家風行一時，各家中有順勢而活動的，想要因勢利導，...")
- 問題詳情：．有位史學家這樣評論戰國時期的“諸子百家”：“戰國時代，諸子百家風行一時，各家中有順勢而活動的，想要因勢利導，藉助權力來改造社會；也有逆勢而動的，知其不可而為，想依據理想來改造社會。”下列各項中，“想要因勢利導，藉助權力來改造社會”的是A．儒家 ...
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![諸善奉行造句怎麼寫]( "諸善奉行造句怎麼寫")
- 諸惡莫作，諸善奉行。諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。勸君諸善奉行，但是諸惡莫作。而"諸惡莫作，諸善奉行，"尤為佛家的重要誡語。諸惡莫作，眾善奉行。《大智度論》卷*釋般若相義原經文：諸惡莫作諸善奉行自淨其意是諸佛教《太上感應篇》原文：其有曾行惡事後自悔改諸惡莫作眾...
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![漢武帝的“罷黜百家”是指（ ） A諸子百家 B除儒家以外的諸子百家 C法家和墨家 ...]( "漢武帝的“罷黜百家”是指（ ） A諸子百家 B除儒家以外的諸子百家 C法家和墨家 ...")
- 問題詳情：漢武帝的“罷黜百家”是指（ ） A諸子百家 B除儒家以外的諸子百家 C法家和墨家 D道家和兵家【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![《先秦諸子百家爭鳴》經典語錄]( "《先秦諸子百家爭鳴》經典語錄")
- 經典語錄士，忙時幫忙，戰時幫凶，有事幫腔，無事幫閒。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”...
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![百家諸子的意思及解釋]( "百家諸子的意思及解釋")
- 【百家諸子的拼音】:bǎijiāzhūzǐ【百家諸子的近義詞】:諸子百家【百家諸子的反義詞】:【百家諸子的意思】:百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等。後來對先秦學術思想派別的總稱【百家諸子出處】:晉·常璩《華陽國志·梓橦人士》：“自五...
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![有位*學者這樣評論戰國時期的“諸子百家”：“戰國時代，諸子百家風行一時，各家中有順勢而動的，想因勢利導，藉助...]( "有位*學者這樣評論戰國時期的“諸子百家”：“戰國時代，諸子百家風行一時，各家中有順勢而動的，想因勢利導，藉助...")
- 問題詳情：有位*學者這樣評論戰國時期的“諸子百家”：“戰國時代，諸子百家風行一時，各家中有順勢而動的，想因勢利導，藉助權力來改造社會；也有逆勢而動的，知其不可為而為之，想依據理想來改造社會。”下列各項中，想要因勢利導，藉助權力來改造社會的是( )A.道家 ...
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![《諸子百家》造句怎麼寫]( "《諸子百家》造句怎麼寫")
- 1、在《諸子百家》15集時，用頭搞定了一個秦國鐵騎兵)《夜盡天明》中得到非攻，《諸子百家》中得到墨眉“非攻”。2、《夜盡天明》中得到非攻，《諸子百家》中得到墨眉(“非攻”。...
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![付諸行動造句怎麼寫]( "付諸行動造句怎麼寫")
- 夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖。這是需要總統顯示他的強硬之處並付諸行動。夢想一旦被付諸行動，就會變得神。丁尼生我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。所有的成功都來自於行動，只有付諸行動，才能一步步走向成功。各種女權運動的宣傳使女權思想付諸行動：走出閨門，走...
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![百家諸子造句怎麼寫]( "百家諸子造句怎麼寫")
- 群雄並起，戰火紛飛，每位君主，百家諸子，均有開天闢地，排山倒海之威能。誰也不知道蒼莽大陸存在多少年曆史了,六萬四千八百年前蒼莽大陸人才濟濟,百家諸子爭鳴,諸子時代末期爆發了至人之戰,上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。韓非是法家現任聖公，作為百家諸子之一，韓非的壽...
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![25．《漢書·藝文志》載：“凡諸子百八十九家……蜂出並作，各引一端，崇其所說，以此弛說，取捨諸侯。”諸子百家關...]( "25．《漢書·藝文志》載：“凡諸子百八十九家……蜂出並作，各引一端，崇其所說，以此弛說，取捨諸侯。”諸子百家關...")
- 問題詳情：25．《漢書·藝文志》載：“凡諸子百八十九家……蜂出並作，各引一端，崇其所說，以此弛說，取捨諸侯。”諸子百家關注的共同點是()A．人與自然的* B．社會現實 C．人與社會的* D．人的生命【回答】解析：本題考查學生對材料的解析能力。由題乾材料可知，春秋戰國時期，*社會發生...
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![漢武帝“罷黜百家”中的“百家”是指（ ）A.諸子百家 B.除儒家以外的諸子百家 C.法家和墨家 ...]( "漢武帝“罷黜百家”中的“百家”是指（ ）A.諸子百家 B.除儒家以外的諸子百家 C.法家和墨家 ...")
- 問題詳情：漢武帝“罷黜百家”中的“百家”是指（ ）A.諸子百家 B.除儒家以外的諸子百家 C.法家和墨家 D.道家和兵家【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![3.某班同學在編寫“諸子百家 ...]( "3.某班同學在編寫“諸子百家 ...")
- 問題詳情：3.某班同學在編寫“諸子百家 論治國”的歷史短劇時，為扮演韓非的同學設計臺詞，下列選項中適合作為其臺詞的是A.兼愛非攻，互助互愛 ...
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![諸子百家的意思及解釋]( "諸子百家的意思及解釋")
- 【諸子百家的拼音】:zhūzǐbǎijiā【諸子百家的近義詞】:百家諸子【諸子百家的反義詞】:相對無言、默不做聲【諸子百家的意思】:諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各種學術思想派別的總稱。後用來對我國先秦學術思想派別的總稱。【諸子百...
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![付諸實行造句怎麼寫]( "付諸實行造句怎麼寫")
- 他們已把理論付諸實行。他們把計劃付諸實行了嗎？要成功就得付諸實行，單靠紙上談兵是不行的。需要別人解答的題目是如何把它付諸實行。存在著一種可以被付諸實行的體系，它終極將指導你邁向樂成。若心目中有一門事業認為可供發展，應該大膽付諸實行。多半讓決定付諸實行時，多餘的...
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![諸行造句怎麼寫]( "諸行造句怎麼寫")
- 諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。我現在就付諸行動若見諸相非相,即見如來諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜,是小乘的三法印。三法印既是諸行無常、諸法無我以及涅盤寂靜。諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，是小乘的三法印。諸行無常，諸行非常...
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![《諸子百家》經典語錄]( "《諸子百家》經典語錄")
- 經典語錄良受教，定佐明君，還天下一個無病痛的治世。莫要再談國事，無忌此生，醇酒婦人足矣。那是我最後一次見她，我想她再也不會來了，因為這裡已經沒有她要等的人。急管繁弦，煙景長街，溶溶月*之夜，閒閒太平之居，而我則倚欄聽風，把盞邀星。庸庸一世，也快活一世。若把清粥換成粳米飯，青菜...
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![漢武帝為加強*集權在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術”，這裡的“百家”是指A、諸子百家 ...]( "漢武帝為加強*集權在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術”，這裡的“百家”是指A、諸子百家 ...")
- 問題詳情：漢武帝為加強*集權在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術”，這裡的“百家”是指A、諸子百家 B、除儒家以外的諸子百家C、道家和墨家 D、法家和兵家【回答】D知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![《音樂劇諸子百家*幕》經典語錄]( "《音樂劇諸子百家*幕》經典語錄")
- 經典語錄山河猶在,國泰民安。泱泱大國,何以不興!...
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![八百諸侯造句怎麼寫]( "八百諸侯造句怎麼寫")
- 通過盟津觀兵,不期而會“八百諸侯”。今者順人將革,先天不違,大誓孟津,陳命景亳,三千列國,八百諸侯,不謀而同辭,不召而自至。東海者叟辭荊榛,後車遂與文王親;八百諸侯不期會,白魚入舟涉孟津;牧野一戰血流杵,鷹揚偉烈冠武臣。...
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![① ，不求聞達於諸侯。 （諸葛亮·《出師表》）②其間千二百里， ...]( "① ，不求聞達於諸侯。 （諸葛亮·《出師表》）②其間千二百里， ...")
- 問題詳情： ① ，不求聞達於諸侯。 （諸葛亮·《出師表》）②其間千二百里， 。 （酈道元·《三峽》）③採菊東籬下， 。 （陶淵明·《飲酒》）④ ...
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![諸行無常造句怎麼寫]( "諸行無常造句怎麼寫")
- 三法印既是諸行無常、諸法無我以及涅盤寂靜。以有為的造作來理解諸行，最重要的事實是，它們無一持久：所謂“諸行無常”。一張素描圖,幾句偈語,諸行無常是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。無常關乎空*，通常人們對於無常的錯誤（初步？）理解：這個茶杯曾經存在，但它終將不存在。我們應該把諸...
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