![依據材料，為“越辯越明”欄目擬定辯論賽的雙方觀點。東南大學引導專家教師默默無聞做學問，努力通過學術論文表達思想...]( "依據材料，為“越辯越明”欄目擬定辯論賽的雙方觀點。東南大學引導專家教師默默無聞做學問，努力通過學術論文表達思想...")
- 問題詳情：依據材料，為“越辯越明”欄目擬定辯論賽的雙方觀點。東南大學引導專家教師默默無聞做學問，努力通過學術論文表達思想和觀點；也鼓勵專家教授上媒體傳播新思想和心觀念，推出專家教授“新聞貢獻年”排行榜，這一做法引起熱議。 ...
- 24684
![19.填入下列文段空白處的詞語，最恰當的一項是（ ）（3分）歷來真正做學問有成就的學者， ① ...]( "19.填入下列文段空白處的詞語，最恰當的一項是（ ）（3分）歷來真正做學問有成就的學者， ① ...")
- 問題詳情：19.填入下列文段空白處的詞語，最恰當的一項是（ ）（3分）歷來真正做學問有成就的學者， ① 都不懂得什麼祕訣。明代的學者吳夢祥 ② 這樣認為：③ 你學習和研究什麼東西，最怕的是不能堅持，抓一陣子又放鬆了。④ 專心致志，堅持不懈的...
- 30560
![閱讀下面的文字，完成下題。王大珩：做學問重要做人更重要王大珩的人生路，如同光一般是一條波動的、曲折的乃至折*的...]( "閱讀下面的文字，完成下題。王大珩：做學問重要做人更重要王大珩的人生路，如同光一般是一條波動的、曲折的乃至折*的...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成下題。王大珩：做學問重要做人更重要王大珩的人生路，如同光一般是一條波動的、曲折的乃至折*的光明之路，他的殫精竭慮給*的光學事業帶來曙光。“珩”字在辭典上有這樣兩種解釋：一是玉佩上面的橫玉；二是珩磨，一種精密儀器的光整加工方法。“珩”字的這...
- 14790
![29.明末清初，顧炎武強調做學問要“經世致用”，這主要是基於A．八股取士使得知識分子不講求解決實際問題的學問B...]( "29.明末清初，顧炎武強調做學問要“經世致用”，這主要是基於A．八股取士使得知識分子不講求解決實際問題的學問B...")
- 問題詳情：29.明末清初，顧炎武強調做學問要“經世致用”，這主要是基於A．八股取士使得知識分子不講求解決實際問題的學問B．清朝大興文字獄使知識分子不敢過問政事C．君主*日益強盛 D．發展資本主義經濟的需要【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 21774
![閱讀下面的文字,根據要求作文。“學而不思則罔,思而不學則殆”,“思”是做事、做學問取得成就的基礎。請以“思”為...]( "閱讀下面的文字,根據要求作文。“學而不思則罔,思而不學則殆”,“思”是做事、做學問取得成就的基礎。請以“思”為...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字,根據要求作文。“學而不思則罔,思而不學則殆”,“思”是做事、做學問取得成就的基礎。請以“思”為話題寫一篇文章。要求:①自擬題目;②自己立意;③自選文體(詩歌除外),但要文體明確;④全文不少於600字。【回答】略知識點：話題作文題型：作文...
- 30826
![下列各句中，加點兒的成語使用恰當的一項是：（ ）Ａ.做學問，應該踏踏實實，一步一個腳印，決不能好高騖遠。Ｂ...]( "下列各句中，加點兒的成語使用恰當的一項是：（ ）Ａ.做學問，應該踏踏實實，一步一個腳印，決不能好高騖遠。Ｂ...")
- 問題詳情：下列各句中，加點兒的成語使用恰當的一項是：（ ）Ａ.做學問，應該踏踏實實，一步一個腳印，決不能好高騖遠。Ｂ.回到故鄉，在外漂泊多年的他終於忍俊不禁，流下了**的淚水。Ｃ.陝西剪紙粗獷樸實，同*南一帶細緻工整的風格相比，真是半斤八兩。Ｄ.明星出書無可厚非，但有的書錯別字連篇累牘，...
- 8980
![顧炎武批評明代學風弊病說：“若有明一代之人，其所著書，無非竊盜而已。”強調凡做學問，“必古人之所未及就，後世之...]( "顧炎武批評明代學風弊病說：“若有明一代之人，其所著書，無非竊盜而已。”強調凡做學問，“必古人之所未及就，後世之...")
- 問題詳情：顧炎武批評明代學風弊病說：“若有明一代之人，其所著書，無非竊盜而已。”強調凡做學問，“必古人之所未及就，後世之所不可無，而後為之。”在此，顧炎武A．全盤否定明代學術成果 B．重視調查研究，實事求是C．提倡經世致用的學術精神 ...
- 32947
![梁啟超在《*近三百年學術史》中對一學者做過如下評價“所以能在清代學術界佔重要位置，第一，在他做學問的方法，給...]( "梁啟超在《*近三百年學術史》中對一學者做過如下評價“所以能在清代學術界佔重要位置，第一，在他做學問的方法，給...")
- 問題詳情：梁啟超在《*近三百年學術史》中對一學者做過如下評價“所以能在清代學術界佔重要位置，第一，在他做學問的方法，給後人許多模範；第二，在他所做學問的種類，替後人開出路來。”材料中梁啟超褒獎的學者是A.李贄 B.王夫之 C.黃宗羲 D.顧炎武...
- 31050
![根據語境，下列三句話，依次填入橫線處最恰當的一項是（ ）一位學生向老師請教做人做事做學問的方法。老師說：“...]( "根據語境，下列三句話，依次填入橫線處最恰當的一項是（ ）一位學生向老師請教做人做事做學問的方法。老師說：“...")
- 問題詳情：根據語境，下列三句話，依次填入橫線處最恰當的一項是（ ）一位學生向老師請教做人做事做學問的方法。老師說：“ ， ，創業酌用兵家之權變， ，行文當如縱橫家之靈活。採百家之學問而集於一身，必成賢者。” ①治事應持法家之嚴明 ...
- 15875
![20世紀，章太炎先生在日本東京對*留學生做了一次演講，強調無論是讀書還是做學問，最為關鍵就是*思考。這與《...]( "20世紀，章太炎先生在日本東京對*留學生做了一次演講，強調無論是讀書還是做學問，最為關鍵就是*思考。這與《...")
- 問題詳情：20世紀，章太炎先生在日本東京對*留學生做了一次演講，強調無論是讀書還是做學問，最為關鍵就是*思考。這與《論語》中的名言“ ， ”有異曲同工之妙。【回答】學而不思則罔，思而不學則殆。 知識點：詩題型：填空題...
- 30753
![做學問造句怎麼寫]( "做學問造句怎麼寫")
- 做人是做學問的前提。首先學會做人，然後學會做學問。堂堂正正地做人，踏踏實實地做學問。我志氣不大，但願竭畢生精力，做做學問。錢鍾書惜時專心苦讀是做學問的一個好方法。他是個只做學問,不求聞達的讀書人。開放做人；低頭做學問；原則與靈活做事。思園行方，舉重若輕。我們在做學...
- 25679
![“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”——這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的“座右銘”。其...]( "“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”——這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的“座右銘”。其...")
- 問題詳情：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”——這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學問要不知足”，是因為（ ）A．規律是客觀的 B．人的認識能力是無限的C．真理是有條件的 ...
- 14783
![3．填入下面一段文字劃線處的語句，最恰當的一句是（ ）抄襲最終靠什麼來買單？每一個認真做學問、精心打造...]( "3．填入下面一段文字劃線處的語句，最恰當的一句是（ ）抄襲最終靠什麼來買單？每一個認真做學問、精心打造...")
- 問題詳情：3．填入下面一段文字劃線處的語句，最恰當的一句是（ ）抄襲最終靠什麼來買單？每一個認真做學問、精心打造文化產品的人都知道創作的艱*，也知道創新的意義。抄襲傷害最深的是創新力，如果一個國家失去了創新力，也就失去了未來和希望， ，但如果...
- 13377
![*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各...]( "*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各...")
- 問題詳情： *古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各項中，屬於當時*方代表人物主要觀點的是A．格物致知 B．發明本心 C．知行合一 D．萬物皆只是一個天理【回答】B知識點：*傳統文化主...
- 8480
![“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”——這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的“座右銘”。...]( "“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”——這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的“座右銘”。...")
- 問題詳情： “做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”——這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學問要不知足”，是因為（ ）A．規律是客觀的 B．人的認識能力是無限的C．真理是具體的有條件的 ...
- 11600
![“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做學...]( "“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做學...")
- 問題詳情：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做學問要不知足”，是因為A．人具有主觀能動* B．認識具有反覆*、無限*、上升*C．真理是永恆的 ...
- 16476
![“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做...]( "“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做...")
- 問題詳情： “做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做學問要不知足”，是因為（ ）A.人具有主觀能動* B.每一個人的認識能力都是無限的C.認識具有反覆*、無限*、上升* ...
- 26093
![*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各項...]( "*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各項...")
- 問題詳情：*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各項中，屬於當時*方代表人物主要觀點的是A．格物致知 B．知行合一 C．發明本心 D．萬物皆只是一個天...
- 14150
![孝悌從孔子起一直被名儒大德列為做人做學問的根本，孝悌作為倫理規範廣泛流傳，主要源於古代* （ ）A．以自...]( "孝悌從孔子起一直被名儒大德列為做人做學問的根本，孝悌作為倫理規範廣泛流傳，主要源於古代* （ ）A．以自...")
- 問題詳情：孝悌從孔子起一直被名儒大德列為做人做學問的根本，孝悌作為倫理規範廣泛流傳，主要源於古代* （ ）A．以自然經濟為基礎的宗法關係 B．儒家“*本善”的倫理觀念C．“罷黜百家，獨尊儒術”的思想觀念 D．“修身、治國、平天下”的文化抱負【回答】A知識點：古代*的*制...
- 5989
![我國著名科學家嚴濟慈在介紹發展科學，做學問的主要經驗時經常講：“敢於好高鶩遠，善於實事求是。”這兩句話結合起來...]( "我國著名科學家嚴濟慈在介紹發展科學，做學問的主要經驗時經常講：“敢於好高鶩遠，善於實事求是。”這兩句話結合起來...")
- 問題詳情：我國著名科學家嚴濟慈在介紹發展科學，做學問的主要經驗時經常講：“敢於好高鶩遠，善於實事求是。”這兩句話結合起來就是要求我們（ ）A.堅持從實際出發和實事求是的統一B.堅持發揮主觀能動*和尊重客觀規律的統一C.必須不斷積累正確的主觀因素D.辦事情必須尊重客觀條...
- 27471
![陸九淵說:“學苟知本，六經皆我註腳。”他認為做學問假如想求得根本，就不要拘泥於對古代經書的追根究底。這說明陸九...]( "陸九淵說:“學苟知本，六經皆我註腳。”他認為做學問假如想求得根本，就不要拘泥於對古代經書的追根究底。這說明陸九...")
- 問題詳情：陸九淵說:“學苟知本，六經皆我註腳。”他認為做學問假如想求得根本，就不要拘泥於對古代經書的追根究底。這說明陸九淵( )A.強調自身的修習與領悟 B.反對儒家思想對人的束縛C.主張自由闡釋儒家經典 D.否定了...
- 14884
![我國著名科學家嚴濟慈在介紹發展科學，做學問的主要經驗時經常講：“敢於好高鶩遠，善於實事求是。”從哲學上看，敢於...]( "我國著名科學家嚴濟慈在介紹發展科學，做學問的主要經驗時經常講：“敢於好高鶩遠，善於實事求是。”從哲學上看，敢於...")
- 問題詳情：我國著名科學家嚴濟慈在介紹發展科學，做學問的主要經驗時經常講：“敢於好高鶩遠，善於實事求是。”從哲學上看，敢於“好高鶩遠”是指（ ）A.充分發揮主觀能動*B.主觀能動*的發揮受主觀因素的制約C.不切實際的幻想D.主觀能動*的發揮受客觀規律和客觀條件的制約【回答】A...
- 12104
![“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。“做學問...]( "“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。“做學問...")
- 問題詳情： “做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”這是*科學院院士、*外科醫學奠基人裘法祖的座右銘。“做學問要不知足”，是為A.意識是客觀存在的反映 B.人的認識能力是無限的C.意識能夠決定物質 D.認識具有反覆*和...
- 26359
![下列句子中加點成語使用有誤的一項是（ ）A.做學問是一項艱苦的勞動，只有踏踏實實、持之以恆地做下去，才能有...]( "下列句子中加點成語使用有誤的一項是（ ）A.做學問是一項艱苦的勞動，只有踏踏實實、持之以恆地做下去，才能有...")
- 問題詳情：下列句子中加點成語使用有誤的一項是（ ）A.做學問是一項艱苦的勞動，只有踏踏實實、持之以恆地做下去，才能有所成就。B.把開卷有益當*生信條，持之以恆地堅持下去，一定是不錯的。C.方舟子近年來一直致力于格物致知，通過寫文章和出書向大眾普及科技知識。D.這些肖像畫，...
- 26183
![6.*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列...]( "6.*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列...")
- 問題詳情：6.*古代學術史上曾發生過一次著名的理學家辯論，*方批評乙方做學問“支離”，乙方批評*方做學問“太簡”。下列各項中，屬於當時*方代表人物主要觀點的是A．格物致知 B．發明本心 C．知行合一 D．萬物皆只是一個天理【回答】6.B 知識點：*傳統文化主流思...
- 22651
中文谷
