![塞翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人...]( "塞翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人...")
- 問題詳情：塞翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十...
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![閱讀《口技》片段京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫...]( "閱讀《口技》片段京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫...")
- 問題詳情：閱讀《口技》片段京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍...
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![文言文閱讀近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。...]( "文言文閱讀近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。...")
- 問題詳情：文言文閱讀近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者...
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![【浙*省溫州市】解釋下列句中的加點詞。⑴近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。（《塞翁失馬》） （...]( "【浙*省溫州市】解釋下列句中的加點詞。⑴近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。（《塞翁失馬》） （...")
- 問題詳情：【浙*省溫州市】解釋下列句中的加點詞。⑴近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。（《塞翁失馬》） （ ）⑵微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） （ ）⑶寡人慾以五百里之地易安陵，安陵...
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![閱讀文言文《塞翁失馬》，做1—4題。近塞上之人，有善術者， A 。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為...]( "閱讀文言文《塞翁失馬》，做1—4題。近塞上之人，有善術者， A 。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為...")
- 問題詳情：閱讀文言文《塞翁失馬》，做1—4題。近塞上之人，有善術者， A 。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞， ...
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![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"從其內容看反映了 A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![塞翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人...]( "塞翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人...")
- 問題詳情：塞翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。...
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![閱讀《口技》，回答7-11題。（20分）①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障...]( "閱讀《口技》，回答7-11題。（20分）①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障...")
- 問題詳情：閱讀《口技》，回答7-11題。（20分）①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫...
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![閱讀《口技》，按要求完成1—6題。①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一...]( "閱讀《口技》，按要求完成1—6題。①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一...")
- 問題詳情：閱讀《口技》，按要求完成1—6題。①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然，無敢譁者。②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦...
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![京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐...]( "京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐...")
- 問題詳情：京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒...
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![*哲學史上有著名的四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”下列思想家中最...]( "*哲學史上有著名的四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”下列思想家中最...")
- 問題詳情：*哲學史上有著名的四句教：“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”下列思想家中最可能提出這一思想的是A．墨子 B．孟子 C．朱熹 D．王守仁【回答】D【解析】試題分析：本題考查學生的史實再...
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![①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團...]( "①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團...")
- 問題詳情：①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一...
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![（一）口技 林嗣環 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅...]( "（一）口技 林嗣環 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅...")
- 問題詳情：（一）口技林嗣環京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚...
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![閱讀下面文言文，完成1-4題。(15分)①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障...]( "閱讀下面文言文，完成1-4題。(15分)①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障...")
- 問題詳情：閱讀下面文言文，完成1-4題。(15分)①京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。...
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![比較下列文段，完成7—12題（13分）【*】口技 清 林嗣環 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角...]( "比較下列文段，完成7—12題（13分）【*】口技 清 林嗣環 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角...")
- 問題詳情：比較下列文段，完成7—12題（13分）【*】口技 清 林嗣環 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈...
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![文言文閱讀閱讀林嗣環的《口技》京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一...]( "文言文閱讀閱讀林嗣環的《口技》京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一...")
- 問題詳情：文言文閱讀閱讀林嗣環的《口技》京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒...
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![閱讀下列各文段，完成文後的有關問題。京中有善口技者，會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一...]( "閱讀下列各文段，完成文後的有關問題。京中有善口技者，會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一...")
- 問題詳情：閱讀下列各文段，完成文後的有關問題。京中有善口技者，會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫...
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![【貴州省黔東南州】二、閱讀文言文《口技》譯文，完成後面題目。京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺...]( "【貴州省黔東南州】二、閱讀文言文《口技》譯文，完成後面題目。京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺...")
- 問題詳情：【貴州省黔東南州】二、閱讀文言文《口技》譯文，完成後面題目。京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。...
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![董仲舒說：“（人）*比於禾，善比於米，米出禾中而禾未可全為米也；善出*中，而*未可全為善也。……天生民*，有善...]( "董仲舒說：“（人）*比於禾，善比於米，米出禾中而禾未可全為米也；善出*中，而*未可全為善也。……天生民*，有善...")
- 問題詳情：董仲舒說：“（人）*比於禾，善比於米，米出禾中而禾未可全為米也；善出*中，而*未可全為善也。……天生民*，有善質而未能善，於是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁’’的思想基礎上提出了“天人感應”B．在孟子人*論的基礎上提出了“君權神授”C...
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![口技（17分）京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺...]( "口技（17分）京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺...")
- 問題詳情：口技（17分）京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。...
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![閱讀下面文言文京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺...]( "閱讀下面文言文京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺...")
- 問題詳情：閱讀下面文言文京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而...
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![14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...]( "14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...")
- 問題詳情：14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看是A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看反映了A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
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![閱讀《塞翁失馬》近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿...]( "閱讀《塞翁失馬》近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿...")
- 問題詳情：閱讀《塞翁失馬》近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之...
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![對下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分） 京中有善口技者。會賓客大...]( "對下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分） 京中有善口技者。會賓客大...")
- 問題詳情：對下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分） 京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。 A．善：擅長，善於。...
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