- 邀請親朋好友來參加婚禮體現著人與人之間的關係和禮節。婚禮體現了家長在家庭中的地位和重要*。臨民之時,容止可觀,進退可度,語言和謹,處事安詳,則不失其禮體矣(d)臨民之時,容止可觀,進退可度,語言和謹,處事安詳,則不失其禮體矣。精緻的透明禮盒包裝,送禮體面過人,更是您家中或...
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- 問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)為什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的人?【回答】(1)文明有禮是一個人立身處世的前提;文明有禮促進社會*;文明有禮體現國家形象。...
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- 問題詳情:*被譽為“文明古國,禮儀之邦”,歷史上有許多文明禮貌的佳話。以下不能體現文明禮貌的是A.負荊請罪 B.程門立雪 C.三顧茅廬 D.愚公移山【回答】D【解析】試題分析:此題旨在考查學生對...
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- 問題詳情:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指( )A.禮儀 B.制度 C.風俗 D.貢賦【回答】B知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選擇題...
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- 問題詳情:孔子曾經說:“人而(如果)不仁,如禮何(猶言要禮何用,行什麼禮)?”這說明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
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- 【讓禮一寸,得禮一尺的拼音】:rànglǐyīcùn,délǐyīchǐ【讓禮一寸,得禮一尺的近義詞】:取法於上,僅得乎中【讓禮一寸,得禮一尺的反義詞】:【讓禮一寸,得禮一尺的意思】:比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。【讓禮一寸,得禮一尺出處】:語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹*《禮...
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- 問題詳情:(2020·山東省濟南第二中學高三二模)西周時,以*禮來規範和制約*事行動,*禮具體表現為征討不義,以禮、仁、信為原則等;但以春秋中期為界,戰爭觀念逐漸轉變為提倡詭詐權變的“兵以詐立”。這反映出A.儒家思想受到挑戰 ...
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- 經典語錄我們都無能為力,這就是人生。HewasmyNorth,mySouth,myEast,myWestwookingweekandmySundayrestnoon,mymidnight,mytalk,mysong.Ithoughlovewouldlastforever.他曾是我的東,我的西,我的南,我的北,我的工作日,我的禮拜天,我的正午,我的深夜,我的言語,我的歌聲。我以為愛可以不...
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- 問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所說的“禮”在當時所起的主要作用是( )A.維護了君主* B.確保了社會*發展C.加強了思想控制 ...
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- 問題詳情:.閱讀材料,完成下列要求。材料一 “克己復禮為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動。”“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以道,譬如北辰,居其所而眾星拱之。……子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。” ...
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- 讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下為公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象鳥,位於南方,屬火,*赤,總稱朱雀,亦名“朱鳥”。有人認為朱雀是...
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- 是集體禮拜的中心和星期五祈禱儀式的場所。「大*寺」是集體禮拜的中心和星期五祈禱儀式的場所。...
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- 皇家禮*還是12年陳釀?*兵轟隆隆墳發出十九響禮*。皇家禮*、杜博尼、汽酒及馬丁尼。調酒師:皇家禮*或12年的?10月1日10點零1分,101響簡訊禮*將“向你開*”,每響禮*代表我一個祝福,經過*火洗禮,許下一個願望,一定讓你夢想成真。*快樂!旌鼓禮*聲中,上千名信眾代表著禮服,持香火,三跪...
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- 經典語錄在婚禮上,我們會問別人:“什麼時候輪到你?”在葬禮上,不能這樣問,最多隻可以問:”什麼時候輪到自己?”。...
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- 對席禮、共牢禮、合巹禮、解纓結髮禮、執手禮等。對拜禮、沃盥禮、同牢禮、酌酳禮、合巹禮、解纓禮、結髮禮、執手禮等多項禮儀。古代禮節中有叩首禮。遲來的禮貌就是失禮。子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”。點頭禮;舉手注目禮;握手禮。人無禮不立,事無禮不成,國...
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- 問題詳情:閱讀下列材料:材料1:克己復(合)禮(規範)為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——《論語》材料2:正義就是佔有自己的東西幹自己的事情。國家的正義在於三種人(統治者、*人和平民)各做各的事情。——柏拉圖材料3:《論語》中有:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共...
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- 問題詳情:浙*在2013年開始試點建起了一批集學教、禮儀、*於一體的綜合*農村文化禮堂,至2015年,文化禮堂數達1717個,這些禮堂成為了農民的“精神家園”,是美麗鄉村“凝魂聚氣”的地方。文化禮堂建設成功主要在於A.文化建設離不開經濟,精神活動依賴物質活動B.把文化植根於民眾中,...
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- 問題詳情:閱讀材料,完成下列要求。 *歷史上的國家治理,總體來說,是禮治和法治的結合,是禮法並治。 禮治即表現在國家治理中體現出的文化精神.*自古就重視文化立國,“修身齊家治國平天下”的人生理想,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的精神境界,“百善孝為先,家和萬事興”的...
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- 問題詳情: 歲月的流逝,帶給我們每一個人一份禮物。健康的身體、豐富的學識是禮物,難忘的經歷、深刻的教訓也是禮物……這些禮物,無不成為我們人生道路上一筆珍貴的財富。請選擇你最能駕馭的文體,用你最喜歡的表達方式,以“歲月的禮物”為題,寫一篇文章。要求:1.不少於600字...
- 29677
- 問題詳情:孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所說的禮認識不正確的是( )A.維護了君主* B.鞏固了宗法等級制度C.追求*有序的社會、有一定積極意義 D.體現了思想...
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- 經典語錄是否你相信這就是註定那些花兒也許不在冬天開放我依然不能坐在你的身旁洗去臉上的胭脂為你歌唱我們歷盡滄桑這樣錯過了一生最好的時光我們回到南方輕輕把一生的夢想埋葬你在光中沉睡而光卻沒有什麼我要離開房間陽光明亮得讓我傷心我要牽著你手一起參加我的葬禮我...
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- 問題詳情: 閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)為仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。……子為政,焉用殺?子欲善而民善也。 ...
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- 新娘克服高原反應參加,駐藏特戰團集體婚禮。團市委提倡婚事儉辦,並組織了集體婚禮,使20對青年結為秦晉之好。參加集體婚禮的19對新人大都是當地的蔬菜種植能手,他們參加集體婚禮旨在推進農村婚俗的轉變、倡導婚事新辦、弘揚文明新風。選個良辰吉日,給這十幾對青年男女舉行...
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- 問題詳情:閱讀材料,.完成下列要求。 *歷史上的國家治理,總體來說,是禮治和法治的結合,是禮法並治。 禮治即表現在國家治理中體現出的文化精神.*自古就重視文化立國,“修身齊家治國平天下”的人生理想,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的精神境界,“百善孝為先,家和萬事興”...
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- 經典語錄不苟訾,不苟笑毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之。曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極。賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.憎而知其善.積而能散,安而能遷.臨財毋苟得.臨難毋苟免.很毋求勝.分...
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