![嚴復在1913年批評晚清以來的西潮澎湃：“且諸公所以醉心於他族者，約而言之，什*皆其物質文明已耳。不知疇國種...]( "嚴復在1913年批評晚清以來的西潮澎湃：“且諸公所以醉心於他族者，約而言之，什*皆其物質文明已耳。不知疇國種...")
- 問題詳情：嚴復在1913年批評晚清以來的西潮澎湃：“且諸公所以醉心於他族者，約而言之，什*皆其物質文明已耳。不知疇國種之階級，要必以國*民質為之先，而形而下者非所重也。*之國*民質，根源盛大，豈可厚誣？”材料實際表達了A.對物質文明的崇拜 ...
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![民族誌學者造句怎麼寫]( "民族誌學者造句怎麼寫")
- 因為關係事實上是存貨和好民族誌學者的貿易，當離開領域的時候，照料一定被採取。半島上最著名的博物館之一是康蒂基博物館，是由著名的民族誌學者和探險家托爾·海爾達爾建立的。我的學習生涯在更大程度上是循著這些想法進行的；在去*之前我在密蘇里州南部做一個民族誌學者，而且...
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![自我與他者造句怎麼寫]( "自我與他者造句怎麼寫")
- 1、在波伏娃看來，自我與他者的對立結構存在於人類生活的各個層面。2、生與死。自我與他者。存在與非在。歡樂與悲哀。時光帶去的一切與賦予的點滴。我也該坐在枯木上，置身於自然界的劇場中，把一切想想清楚。3、“我”的價值從何而來？“你們”的價值根在哪裡？我與你們，自我與他...
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![玲玲爸爸是一個旅遊愛好者，最近在網上他發了一張他旅行時拍的照片，你知道他拍的是哪個民族的生活場景（ ）A．...]( "玲玲爸爸是一個旅遊愛好者，最近在網上他發了一張他旅行時拍的照片，你知道他拍的是哪個民族的生活場景（ ）A．...")
- 問題詳情：玲玲爸爸是一個旅遊愛好者，最近在網上他發了一張他旅行時拍的照片，你知道他拍的是哪個民族的生活場景（ ）A．東西伯利亞的亞庫特人 B.恆河三角洲的孟加拉人 C.印度尼西亞的達雅克人 D.沙烏地阿拉伯的貝都因人【回答】 D知識點：中東題型...
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![5.有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學...]( "5.有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學...")
- 問題詳情：5.有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學者看作是可有可無或多餘的人。”這一學派是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【回答】D知識點：*傳統文化主流思想...
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![鄭成功從葡萄牙殖民者手中收復*，他是我國曆史上傑出的民族英雄。]( "鄭成功從葡萄牙殖民者手中收復*，他是我國曆史上傑出的民族英雄。")
- 問題詳情：鄭成功從葡萄牙殖民者手中收復*，他是我國曆史上傑出的民族英雄。【回答】×知識點：（補充）收復*和抗擊沙俄題型：判斷題...
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![12．《從法國大*看法蘭西民族的一種文他特*》-文的作者說：“法國*者在談*的‘人’字時是非常抽象的，不...]( "12．《從法國大*看法蘭西民族的一種文他特*》-文的作者說：“法國*者在談*的‘人’字時是非常抽象的，不...")
- 問題詳情：12．《從法國大*看法蘭西民族的一種文他特*》-文的作者說：“法國*者在談*的‘人’字時是非常抽象的，不帶任何種族、宗教、國家乃至階級的差異。不長時間就給包括新教徒、猶太人在內的幾乎所有法國人公民權……在不太長一段時間裡實現了普選制和*大眾的*參與權，並且徹...
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![其他種族造句怎麼寫]( "其他種族造句怎麼寫")
- 其他種族或者年齡段沒有明顯變化.其他種族均有不同百分比。這一次是否有哪一個種族在美術設計上比其他種族更具挑戰呢？這些瘋狂的海盜是靈族的親眷，他們是銀河中其他種族的詛咒。種族優越感是一種對自己種族的自然偏愛，它認為自己的種族比其他種族優越，因而自己所屬文化群體...
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![21、史學家許掉雲認為：“在種族觀念上，以漢族的‘我者’，打起驅除滿族的‘他者’，可是又以西方宗教為口號，挑戰...]( "21、史學家許掉雲認為：“在種族觀念上，以漢族的‘我者’，打起驅除滿族的‘他者’，可是又以西方宗教為口號，挑戰...")
- 問題詳情：史學家許掉雲認為：“在種族觀念上，以漢族的‘我者’，打起驅除滿族的‘他者’，可是又以西方宗教為口號，挑戰*的儒佛道三家，卻又是顛倒了‘我者’與‘他者’的相對地位。”這一觀點旨在說明（ ）A．新文化運動衝擊了傳統思想 B．太平天國挑戰清朝統治C.洋...
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![或者其他造句怎麼寫]( "或者其他造句怎麼寫")
- 很多人都和酗酒的或者飲酒過量的父母或者其他看護人一起生活。我看起來有沒有患麻疹或者腮腺炎或者其他什麼病的樣子？偽造或者倒賣偽造的車票、船票、郵票或者其他有價票*，數額較大的。他們必須小心,不能把魚苗或者其他生物泵進去.這個婦女或許可能被稱為“小黑他嬸”，或者...
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![中華民族是一個樂善好施的民族，慈善思想源遠流長、歷久彌新。有學者認為善行有三：一為剝他圖報，以謀名利；二為利他...]( "中華民族是一個樂善好施的民族，慈善思想源遠流長、歷久彌新。有學者認為善行有三：一為剝他圖報，以謀名利；二為利他...")
- 問題詳情：中華民族是一個樂善好施的民族，慈善思想源遠流長、歷久彌新。有學者認為善行有三：一為剝他圖報，以謀名利；二為利他為樂，自我滿足；三為利他無慾，自覺自然。為了更好地弘揚慈善精神，營造人人樂善的社會氛圍，我們應該 ①踐行友善價值觀，追求更高的思想道德目標 ②唱晌社...
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![利他主義者造句怎麼寫]( "利他主義者造句怎麼寫")
- 不再做一個利他主義者，僅僅照管自己的利益。他說：“並非所有的利他行為都來自有宗教信仰的人；毫無疑問太多無神論者同樣是利他主義者。”。他們長的很像，但*格迥異：一位是明顯的不關心，另一位看起來則是個利他主義者。這些始終如一的利他主義者的生活中通常但並不總是有堅定的...
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![法人或者其他造句怎麼寫]( "法人或者其他造句怎麼寫")
- 被執行人是法人或者其他組織的，應當通知其法定代表人或者主要負責人到有權提起訴訟的法人或者其他組織終止受送達人是法人或者其他組織的，應當由法人的法定代表人、其他組織的主要負責人或者該法人、組織負責收件的人簽收。專案任務書或者合同中未作明確規定的，軟體著作權由...
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![有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學者看...]( "有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學者看...")
- 問題詳情：有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學者看作是可有可無或多餘的人。”這一學派是（ ）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【回答】D知識點：*傳...
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![《龍族·悼亡者之瞳》經典語錄]( "《龍族·悼亡者之瞳》經典語錄")
- 經典語錄我猜每個人的一生裡都會遇見某個人，喜歡上她。有些人在合適的時間相遇，就像是在春天遇到花開，於是一切都會很好，他們會相戀、訂婚、結婚、一起生活。而有些人在錯誤的時間相遇，就像是在冬天隔著*看見浮上來換氣的魚，魚換完氣沉到水下去，再也看不見了，什麼結果都沒有。但...
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![民族主義者造句怎麼寫]( "民族主義者造句怎麼寫")
- 所有的民族主義者都排斥她。在他看來，日本“*化”的前提是肅清“*國主義者”和“超國家主義者”，即民族主義者中的極端分子。現今，這個國家由民族主義者掌權並分派工作。印度教民族主義者的可憎傾向是人盡皆知的。第三*的敵人——*國主義者和民族主義者覺得他們自己受了自由...
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![21.《從法國大*看法蘭西民族的一種文他特*》的作者說：“法國*者在談*的‘人’字時是非常抽象的，不帶任...]( "21.《從法國大*看法蘭西民族的一種文他特*》的作者說：“法國*者在談*的‘人’字時是非常抽象的，不帶任...")
- 問題詳情：21.《從法國大*看法蘭西民族的一種文他特*》的作者說：“法國*者在談*的‘人’字時是非常抽象的，不帶任何種族、宗教、國家乃至階級的差異。不長時間就給包括新教徒、猶太人在內的幾乎所有法國人公民權……在不太長一段時間裡實現了普選制和*大眾的*參與權，並且徹底...
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![鄭成功之所以被稱為*歷史上的民族英雄，是因為他（ ）A．打敗荷蘭殖民者 ...]( "鄭成功之所以被稱為*歷史上的民族英雄，是因為他（ ）A．打敗荷蘭殖民者 ...")
- 問題詳情：鄭成功之所以被稱為*歷史上的民族英雄，是因為他（ ）A．打敗荷蘭殖民者 B．從事反清復明的鬥爭C．傳播先進技術，發展*經濟 D．設定*府縣，加強管理【回答】A知識點：（補充）收復*和抗擊沙俄題型：選擇題...
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![圖說歷史圖一圖一是我國民族英雄 。1662年，他打敗荷蘭殖民者收復 為我國...]( "圖說歷史圖一圖一是我國民族英雄 。1662年，他打敗荷蘭殖民者收復 為我國...")
- 問題詳情：圖說歷史圖一圖一是我國民族英雄 。1662年，他打敗荷蘭殖民者收復 為我國統一多民族國家的鞏固作出重要貢獻。【回答】鄭成功、*知識點：（補充）收復*和抗擊沙俄題型：分析說明題...
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![《狂人日記》的作者，他是 。]( "《狂人日記》的作者，他是 。")
- 問題詳情：《狂人日記》的作者，他是 。【回答】魯迅 知識點：新文化運動題型：填空題...
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![北魏孝文帝的改革，促進了民族融合，他是（ ）A．匈奴族 B．鮮卑族 C．氐族 D...]( "北魏孝文帝的改革，促進了民族融合，他是（ ）A．匈奴族 B．鮮卑族 C．氐族 D...")
- 問題詳情：北魏孝文帝的改革，促進了民族融合，他是（ ）A．匈奴族 B．鮮卑族 C．氐族 D．羌族【回答】B知識點：北魏*和北方民族大交融題型：選擇題...
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![閱讀下列材料，回答問題。材料一 吾*言民族主義者，當於小民族主義之外，更提倡大民族主義。小民族主義者何？漢族...]( "閱讀下列材料，回答問題。材料一 吾*言民族主義者，當於小民族主義之外，更提倡大民族主義。小民族主義者何？漢族...")
- 問題詳情：閱讀下列材料，回答問題。材料一吾*言民族主義者，當於小民族主義之外，更提倡大民族主義。小民族主義者何？漢族對於國內他族是也。大民族主義者何？合國內……諸族以對於國外諸族是也。——梁啟超材料二今之滿洲，本塞外東胡。昔在明朝，屢為邊患。後乘*多事……滅我*，據我*，迫...
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![民族學者造句怎麼寫]( "民族學者造句怎麼寫")
- 錫伯族族源、族稱，歷來為各民族學者與史家所重視，觀點也不相異同。他是文史哲淹通的少數民族學者，具有富於*思考的哲學思想，在研究他時要用文化學的視點去看高奣映現象。...
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![寧夏居住著35個民族。其中，回族約佔35％，漢族佔大多數其他少數民族比例很小。儘管他們生活習慣和宗教信仰不同，...]( "寧夏居住著35個民族。其中，回族約佔35％，漢族佔大多數其他少數民族比例很小。儘管他們生活習慣和宗教信仰不同，...")
- 問題詳情：寧夏居住著35個民族。其中，回族約佔35％，漢族佔大多數其他少數民族比例很小。儘管他們生活習慣和宗教信仰不同，但和睦相處。不論是一般聚會，還是出差旅行，只要有回民，哪怕只有一位，就會安排*餐。回民辦喜事，會請漢族朋友；漢族有嫁娶，也邀請回民朋友。拉薩八廓街是*最著名的商...
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![26、有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和...]( "26、有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和...")
- 問題詳情：有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的*家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學者看作是可有可無或多餘的人。”這一學派是 （）A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題...
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