- 問題詳情:盡吾志也而不能至者, ,其孰能譏之乎? (王安石《遊褒禪山記》)【回答】可以無悔矣知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:(二)翻譯題(5分)4.然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎? ...
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- 問題詳情:(1)生乎吾前, ,吾從而師之;生乎吾後, ,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?(韓愈《師說》)(2) , ...
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- 林語堂代表作有《京華煙雲》、《風聲鶴唳》、《朱門》、《啼笑皆非》、《吾國與吾民》等。林語堂後期散文創作成就集中體現在《吾國與吾民》、《生活的藝術》這兩本介紹*文化的書中。...
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- 他支支吾吾的再次規勸韓凌楓迷途知返。我地址也不知道…支支吾吾半天他突然說打錯了。蘇辰從來都不信這鬼玩意,嘴裡支支吾吾的卻也不好推脫。他支支吾吾回答,他想要一個女友,而不是這種不明不白的關係。雖然是心中有底,可是,和冷美人說起話來,趙二彪卻有些支支吾吾的。當我直截...
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- 吾日三省吾身吾日三省吾身:我每天要思考三個問題,。曾子曰,吾日三省吾身,吾都發現是別人錯了*常思己過,吾日三省吾身。吾日三省吾身看臉;看秤;看餘額。吾日三省吾身矯什麼情做什麼死裝什麼逼吾日三省吾身:高嗎?富嗎?帥嗎?好,滾去學習。吾日三省吾身矯什麼情,作什麼死,裝什麼逼。吾日三...
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- 問題詳情:閱讀《蘇秦止孟嘗君入秦》孟嘗君①將入秦,止者千數而弗聽。蘇秦欲止之,孟嘗君曰:“人事②者吾已盡知之矣,吾所未聞者獨鬼事耳。”蘇秦曰:“臣之來也,固不敢言人事也,固且以鬼事見君。” 孟嘗君見之。謂孟嘗君曰:“今者臣來,過於淄③上,有土偶人與桃梗⑦相與語。桃梗謂...
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- 問題詳情:將下面的句子翻譯成現代漢語。退而甘食其土之有,以盡吾齒。【回答】(獻蛇)回來就可以很有味地吃著那土地上生產的東西,來過完我的歲月。知識點:文言文翻譯題型:填空題...
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- 1、林語堂代表作有《京華*雲》、《風聲鶴唳》、《朱門》、《啼笑皆非》、《吾國與吾民》等。2、林語堂後期散文創作成就集中體現在《吾國與吾民》、《生活的藝術》這兩本介紹*文化的書中。3、我在《吾國與吾民》裡,曾指出這種佔有一切的家族制度的弊害,它能夠變成一種擴大...
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- 1、過去六年,我擔任行政長官,我藉此把自己對領袖的想法進一步聚焦。我這些想法,紮根吾土吾民,是*和*人的實際體驗。2、地無分東西南北,人不分男女老幼;小四喜、大三元、九蓮寶燈,清一*舉國全麻,是吾土吾民最大的*專案。3、2006年12月13號,我“返回印度”的航班上,放的是北印度電影...
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- 【支支吾吾的拼音】:zhīzhīwúwú【支支吾吾的近義詞】:支吾其詞【支支吾吾的反義詞】:清清楚楚【支支吾吾的意思】:亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐,含混躲閃。【支支吾吾出處】:清·文康《兒女英雄傳》第五回:“我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談,怎麼問了半日,你一...
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- 經典語錄正是李太白詩說:“君平既棄世,世亦棄君平。”《阿難》雲:“在浩劫中,人生原只是一跳。”這是什麼人生?什麼風濤?什麼道路?任公一眼看透了志摩的行為是追求一種“夢想的神聖境界”,他料到他必要失望,又怕他少年人受不起幾次挫折,就會死,就會墮落。所以他以老師的資格*告他:“...
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- 問題詳情:曾子曰:“吾日三省吾身:___________?___________?傳不習乎?” (《論語》)【回答】為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎知識點:詩題型:填空題...
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- 今事既至此,惟有不愧為吾妻之丈夫,亦不愧負吾*理與吾父吾母一生之教養,必以清白之身還我先生,只求不愧不怍無負上帝神明而已今事既至此,惟有不愧為吾妻之丈夫,亦不愧負吾*理與吾父吾母一生之教養,必以清白之身還我先生,只求不愧不怍無負上帝神明而已。...
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- 邇者避止本市,或路經桂省之難民,日見擠擁,孤苦無依,啼飢號寒,吾老吾幼,何以堪此,何以堪此邇者避止本市,或路經桂省之難民,日見擠擁,孤苦無依,啼飢號寒,吾老吾幼,何以堪此,何以堪此。...
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- 自己所能決定的是:盡志無悔。有時,你儘管做出最大努力,也不一定成功,但畢竟“盡志無悔”,總比沒有盡力以後再後悔要強得多!我將志存高遠,胸懷坦蕩,嚴格自律,珍惜時光,愈挫愈勇,自信自強,盡志無悔,永不沮喪。...
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- 問題詳情:《史記·商君列傳》中關於商鞅說服秦孝公變法記載:“吾說公以帝道,其志不開悟矣。”“吾說公以王道而未入也。”“吾說公以霸道,其意欲用之矣。”其中關於“帝道、王道、霸道”對應的思想分別是 A.法家、道家、儒家B.道家、儒家、法家C.墨家、法家、道家D.儒家、法家、...
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- 問題詳情:1902年梁啟超強調:“吾愛孔子,吾尤愛真理!吾愛先輩,吾尤愛國家!吾愛故人,吾尤愛自由!吾又知孔子之愛真理,先輩、故人之愛國家、愛自由,更有甚於吾者也。吾以是自信,吾以是懺悔。為二千年來翻案,吾所不惜;與四萬萬人挑戰,吾所不懼。吾以是報孔子之恩我,吾以是報群教主之恩我,吾以...
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- 經典語錄又或許,我們都是紅塵戲子,塗抹油*,戴著*,每一天都在演繹著不同的自己。時間久了,幾乎分不清哪個是戲中的我,哪個又是戲外的你。我不能做一個路人,我願此後所走的山山水水都有你的相伴陪同。我願餘下的時光都和你交集,願與你漫步在溪橋水畔,廝守於街閭巷陌。我願所有的故事...
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- 1、《論語》:子曰:“吾十有五而志於學……”。2、子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,3、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。孔子4、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,...
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- 問題詳情:《史記·商君列傳》中關於商鞅說明秦孝公變法的記載:“吾說公以帝道,其志不開悟矣”“吾說公以王道而未入也”“吾說公以霸道,其意欲用之矣。”其中,“帝道、王道、霸道”對應的思想分別是A法家、道家、儒家 B道家、儒家、法家C墨家...
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- 林語堂(1895年10月3日—1976年3月26日)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後回國,任*大學教授,*女子師範大學...
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- 問題詳情:.王梵志是初唐著名白話詩人,他在《吾富有錢時》中寫道:“吾富有錢時,婦兒看我好。吾若脫衣裳,與吾疊襖袍……將錢入舍來,見吾滿面笑……邂逅暫時貧,看吾即貌哨(注:唐代口語指臉*難看)……圖財不顧人,且看來時道。”詩人通過此詩抒發了怎樣的情感( )A.唐代商品經濟發達,拜...
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- 問題詳情:(15分)【近代社會的*思想與實踐】材料一:此次吾黨改組,志在將本黨勢力在*內地各省盡力擴充。向來本黨勢力多在海外,故吾黨在海外有地盤、有同志,而*內地勢力甚為薄弱。所以吾黨歷年在國內的奮鬥,專用兵力……以兵力奮鬥而勝利者,已有三次。但三次之成功,皆不能達*之目的。...
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