- 问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学外国利器,则莫如觅制器之器。”在此观点指导下,*兴起了( )A.新文化运动 B.*亥*C.戊戌变法 D.洋务运动【回答】D。本题考查学生的分析理解能力。第二次鸦片战争以后,清朝内外交困,从19世...
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- 问题详情: 师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如...
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- 问题详情:师旷论学晋平公问于旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。熟与昧行乎?”平公曰:“善哉!”5.师旷对晋平公的求问回答很巧妙,它的...
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- 问题详情:阅读下列材料:材料一:*文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及……*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。材料二:l9世纪90年代,在中西折冲的多重困境里,*民族资产阶级变外来的冲击力为内在动力,开始登上*舞台,先后领导和进行...
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- 问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学外国利器,则莫如觅制器之器。”在此观点指导下,*兴起了()A新文化运动 B*亥* C戊戌变法 D洋务运动【回答】D知识点:洋务运动题型:选择题...
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- 问题详情:21.请按照信息迁移的要求抄写下面这段话。平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰...
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- 问题详情:阅读下列材料:材料一*文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及……*欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。材料二变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。材料三1908年“教科书基...
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- 问题详情:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”(选自《盛世危言》),此段材料反映了( )A.中体西用的主张 B.中学西传和西学东渐现象两者都存在C.师夷长技以制夷 D.对西方工商、科技、制...
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- 问题详情: “*欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制造之器。”鉴于这种认识,在*掀起了( )A.洋务运动 B.百日维新 C.义和团运动 D.*亥*【回答】A知识点:洋务运动题型:选择题...
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- 问题详情:13.孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”理学创始人周敦颐说:“予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。”下列相关评述,不正确的是A.理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致B.理学...
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- 【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的近义词】:智圆行方【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的反义词】:【智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小的意思】:考虑问题要变通灵活,行为则须端...
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- 问题详情:、孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”理学创始人周敦颐说:“予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。”下列相关评述,不正确的是A.理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 B.理...
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- 经典语录虚荣和傲慢一样,使我们对认同这种需要的一种歪曲。青少年对任何自己不被重视的迹象都是高度敏感的。他们知道自己在迈向成年的道路上困难重重,他们自己会感到不安、脆弱,通常还会觉得自己有一点愚蠢,因此他们更需要有信心——首先是给予他们尊重的倾听,然后是想法设法...
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- 问题详情:《论语·子路篇》:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”“欲速,则不达”的哲学寓意是( )A.要取得事业成功,必须按常规办事B.要提高办事效率,必须充分发挥主观能动*C.实践是认识的来源D.发挥主观能动*,必须以尊重客观规律为基础【回答】D【解析】试题分...
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- 问题详情: “欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”这段材料反映了: A.中体西用的主张 B.中学西传和西学东渐两者都存在 C.师夷长技以制夷 D.对西方的工商、科技、...
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- 问题详情:《论语.子路篇》:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”欲速则不达的哲学寓意是A.要取得成功,必须按常规办事 B.要提高办事效率,必须充分发挥主观能动*C.物质决定意识,一起从实际出发、实事求是 D.发挥主观能动*,必须以尊重客观规律为基...
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- 问题详情:(2016届湖南省衡阳市逸夫中学九年级上学期期中)鱼我所欲也①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人...
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- 问题详情:朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( )A.强调知识分子要加强自身的修养B.鼓励知识分子加强...
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- 问题详情:朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是()A.鼓励知识分子加强科学研究 B.强调知识分子要加强自身的修养C.强调...
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- 问题详情:郑观应在《盛世危言》中说:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”他强调的是()A.学习西方的技术 B.学习西方的学校教育C.学习西方的制度 D.学习西方...
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- 问题详情:6.李鸿章说:“*欲自强则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人,则我专设一科取士,士终身悬以为富贵功名之鹄,则业可成,业可精,而才亦可集。”这表明李鸿章强调国家走向富强最终取决于A.创办近代*事工业 ...
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- 问题详情:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也; , 。(《孟子•鱼我所欲也》)【回答】二者不可得兼,舍生而取义者也知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲,说明A.主流思想文化维系了*统治 B.儒学的发展强调个人的道德修养C.儒学的演变已阻碍了社会的进步 D.孔子的仁学被发扬到极端【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:古代某学者说:“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭……学者须是革尽人欲,复尽天理”,该学者最有可能是 ( ). A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变宋明理学题型:选择题...
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- 问题详情:、郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良*。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经( )A、与儒家学说的传统文化决裂B、倡导学习西方的价值观念C、注意到西方*制度的先进*D、力主实行*改革【回...
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