![新文化运动开始的标志是 A.袁世凯到*天坛“祭天” B、李大钊发表《庶民的胜利》 C、蔡元培...]( "新文化运动开始的标志是 A.袁世凯到*天坛“祭天” B、李大钊发表《庶民的胜利》 C、蔡元培...")
- 问题详情：新文化运动开始的标志是 A.袁世凯到*天坛“祭天” B、李大钊发表《庶民的胜利》 C、蔡元培出任*大学校长 D、陈独秀创办《青年杂志》 【回答】D知识点：新文化运动题型：选择题...
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![阅读下面的文字，完成文后小题。蔡元培：引领时代风气的大先生1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这...]( "阅读下面的文字，完成文后小题。蔡元培：引领时代风气的大先生1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成文后小题。蔡元培：引领时代风气的大先生1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位他当年的旧部言辞恳切：“国事渐平，教育宜急。现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是老样子，是个“臭虫窝”、“大染缸”。对于北大这种状态，几...
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![阅读下面的文字，完成小题。蔡元培的富贵 余世存蔡元培可谓传统*的最后一人，又是新时代的最初一人。说蔡先...]( "阅读下面的文字，完成小题。蔡元培的富贵 余世存蔡元培可谓传统*的最后一人，又是新时代的最初一人。说蔡先...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成小题。蔡元培的富贵 余世存蔡元培可谓传统*的最后一人，又是新时代的最初一人。说蔡先生之传统，有很多角度，其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历满清、北洋、*，为国家社会服务多年，地位不可谓不高，为家为私的机会多多，但他没有谋私谋家，一...
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![14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵...]( "14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵...")
- 问题详情：14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是 A．孟子 B．荀子 C．董仲舒 D．朱熹【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题...
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![梁启超称康有为是孔教之马丁•路德，蔡元培认为宋恕要在儒学里边做文艺复兴运动，因此两者变法主张本质是一致的。这表...]( "梁启超称康有为是孔教之马丁•路德，蔡元培认为宋恕要在儒学里边做文艺复兴运动，因此两者变法主张本质是一致的。这表...")
- 问题详情：梁启超称康有为是孔教之马丁•路德，蔡元培认为宋恕要在儒学里边做文艺复兴运动，因此两者变法主张本质是一致的。这表明康宋二人( )A.通过*科学，改造*旧社会B.照搬西方文化，解放国人思想C.借助儒家思想，变法走资本主义道路D.批判传统礼教，*清朝统治【回答】C知识点：西...
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![3、蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是（ ）A．“民以君为心，...]( "3、蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是（ ）A．“民以君为心，...")
- 问题详情：蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是（ ）A．“民以君为心，君以民为本”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”D．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫”【回答】【*】B知识点：*传统文化...
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![蔡元培经典语录]( "蔡元培经典语录")
- 蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙*绍兴山*县(今浙*绍兴)人，原籍浙*诸暨。*家、教育家、*家。*进步人士，**执委、国民*委员兼监察院院长。蔡元培为人宽厚、恻隐为怀，对*社会及陋俗有透彻观察;两度游学欧洲、亲炙文艺复兴后的科学精神及法...
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![6．阅读下面的文字，完成下列各题。蔡元培先生如果你丢一块石子在一池止水的湖*，一圈又一圈的微波就会从中荡漾开...]( "6．阅读下面的文字，完成下列各题。蔡元培先生如果你丢一块石子在一池止水的湖*，一圈又一圈的微波就会从中荡漾开...")
- 问题详情：6．阅读下面的文字，完成下列各题。蔡元培先生如果你丢一块石子在一池止水的湖*，一圈又一圈的微波就会从中荡漾开来，而且愈漾愈远，愈漾愈大。在静水中投下知识之石的是蔡孑民先生。他是*文化所孕育出来的著名学者，但是充满了西洋学人的精神，尤其是古希腊文化的自由研究精...
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![（15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。1917年1月，蔡元培到北大就任校长职。他提出办学应坚持...]( "（15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。1917年1月，蔡元培到北大就任校长职。他提出办学应坚持...")
- 问题详情：（15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。1917年1月，蔡元培到北大就任校长职。他提出办学应坚持的两条原则：一是兼容并包主义，“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而悉听其自由发展”。二是不干涉主义，“万物并育而不相害；大...
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![阅读下面的文字，完成小题。蔡元培：引领时代风气的大先生1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位...]( "阅读下面的文字，完成小题。蔡元培：引领时代风气的大先生1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位...")
- 问题详情： 阅读下面的文字，完成小题。蔡元培：引领时代风气的大先生1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位他当年的旧部言辞恳切：“国事渐平，教育宜急。现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是老样子，是个“臭虫窝”、“大染缸”。对于北大这种状态，几任...
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![8．阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）蔡元培：从翰林学士到*志士范福潮蔡元培字鹤卿，号孑民，同治六年十...]( "8．阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）蔡元培：从翰林学士到*志士范福潮蔡元培字鹤卿，号孑民，同治六年十...")
- 问题详情：8．阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）蔡元培：从翰林学士到*志士范福潮蔡元培字鹤卿，号孑民，同治六年十二月十七日（公历1868年1月11日）出生于绍兴府山*县。15岁中秀才，1892年入京补行殿试，授翰林院庶吉士，因其“年少通经，文极古藻”，颇受本科正考官翁同龢赏识。*午四月，应散馆...
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![*元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会，指出“数千年君权之影响未泯，其与共和思想...]( "*元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会，指出“数千年君权之影响未泯，其与共和思想...")
- 问题详情：*元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会，指出“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会，以人道主义去君权之*，以科学知识去神权之迷信。”该组织的建立有助于A．传播君主立宪思想 B．同复古逆流展...
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![1917年，著名的教育家蔡元培任北大校长后，他锐意改革，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，其宗旨是A.推动...]( "1917年，著名的教育家蔡元培任北大校长后，他锐意改革，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，其宗旨是A.推动...")
- 问题详情：1917年，著名的教育家蔡元培任北大校长后，他锐意改革，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，其宗旨是A.推动人的全面均衡发展 B.鼓励各种学术观点在大学里自由发展C.打破地域界限聘任人才 D.提倡学科之间的综合 ...
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![下列历史人物中，把封建内容与白话文有机结合创作小说的人物是 蔡元培 ...]( "下列历史人物中，把封建内容与白话文有机结合创作小说的人物是 蔡元培 ...")
- 问题详情：下列历史人物中，把封建内容与白话文有机结合创作小说的人物是 蔡元培 鲁迅 李大钊 陈独秀A B ...
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![15．有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中...]( "15．有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中...")
- 问题详情：15．有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述，不正确的是A．陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动B．胡适发表《文改良刍议》，提倡白话文C．五四运动后，三人成为早期的马...
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![蔡元培在《*伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞...]( "蔡元培在《*伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞...")
- 问题详情：蔡元培在《*伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”等思想。这位思想家是 A．孟子 B．荀子 C．董仲舒 ...
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![蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷...]( "蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷...")
- 问题详情：蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是()A.老子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹【回答】【解析】选B。孟子继承了孔子的学说,...
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![四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。 蔡元培：引领时代...]( "四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。 蔡元培：引领时代...")
- 问题详情：四、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。 蔡元培：引领时代风气的大先生 1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位他当年的旧部言辞恳切：“国事渐平，教育宜急。现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是...
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![蔡元培、陈独秀和胡适三人年有长幼，生肖都属兔，因此被后人形象地称作新文化运动中的“三只兔子”。下列有关他们在新...]( "蔡元培、陈独秀和胡适三人年有长幼，生肖都属兔，因此被后人形象地称作新文化运动中的“三只兔子”。下列有关他们在新...")
- 问题详情：蔡元培、陈独秀和胡适三人年有长幼，生肖都属兔，因此被后人形象地称作新文化运动中的“三只兔子”。下列有关他们在新文化运动中的活动,叙述正确的是A.陈独秀1915年在*创办了《青年杂志》B.蔡元培担任北大校长发起了新文化运动C.胡适发表《文学改良刍议》提倡白话文...
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![16.新文化运动兴起的重要标志是（ ）A.蔡元培任*大学校长 B.鲁迅发表《狂...]( "16.新文化运动兴起的重要标志是（ ）A.蔡元培任*大学校长 B.鲁迅发表《狂...")
- 问题详情：16.新文化运动兴起的重要标志是（ ）A.蔡元培任*大学校长 B.鲁迅发表《狂人日记》C.陈独秀创办《青年杂志》 D.胡适发表《文学改良刍议》【回答】A知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![二、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4～6题。蔡元培：引领时代风气的大先生 1916年，蔡元培...]( "二、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4～6题。蔡元培：引领时代风气的大先生 1916年，蔡元培...")
- 问题详情：二、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4～6题。蔡元培：引领时代风气的大先生 1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位他当年的旧部言辞恳切：“国事渐平，教育宜急。现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是老样子，是个“臭虫窝”“大染缸...
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![1915年，创办《青年杂志》、吹响新文化运动号角的人物是（ ）A.蔡元培 B.陈独秀 ...]( "1915年，创办《青年杂志》、吹响新文化运动号角的人物是（ ）A.蔡元培 B.陈独秀 ...")
- 问题详情：1915年，创办《青年杂志》、吹响新文化运动号角的人物是（）A.蔡元培 B.陈独秀 C.李大钊 D.鲁迅【回答】B知识点：新文化运动题型：选择题...
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![蔡元培造句怎么写]( "蔡元培造句怎么写")
- 1、蔡元培《蔡元培教育文选》第14页。2、蔡元培爱国应该和爱自己的家一样。3、蔡元培自学，不怕起点低，就怕不到底。4、《蔡元培全集教育*主义》。5、该年冬，徐锡麟因事过上海，得遇蔡元培。6、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。蔡元培 7、第四篇写蔡元培女公子蔡威廉,当年与潘玉...
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![1920年《新青年》发表了蔡元培“劳工神圣”的题词、李大钊的《“五一”运动史》，直接影响此现象的事件是 A、中...]( "1920年《新青年》发表了蔡元培“劳工神圣”的题词、李大钊的《“五一”运动史》，直接影响此现象的事件是 A、中...")
- 问题详情：1920年《新青年》发表了蔡元培“劳工神圣”的题词、李大钊的《“五一”运动史》，直接影响此现象的事件是 A、**的成立 B、五四运动 C、新文化运动 D、扶助农工的政策【回答】B知识点：新文化运动题型：选择题...
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![蔡元培在《*伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡*，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次...]( "蔡元培在《*伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡*，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次...")
- 问题详情：蔡元培在《*伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡*，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】B 解析：明确提出“君轻民贵”思想的是孟子。知识点：*传统文化主流...
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