![．王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民...]( "．王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民...")
- 问题详情：．王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是A．变法维新 B．*科学 C．三*义 D．社会主义【回答】C知识点：20世纪以来*重大思想理论成果题型：选择...
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![王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“...]( "王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“...")
- 问题详情：王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（ ）A.民本主义 B.民族主义 C.民权主义 D.民生主义【回答】C知识点：20世纪以来*重大思想...
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![实现民族*、国家富强是近代先进*人的不懈追求。 19世纪60年代，王韬认为：“形而上*也，以道胜；形...]( "实现民族*、国家富强是近代先进*人的不懈追求。 19世纪60年代，王韬认为：“形而上*也，以道胜；形...")
- 问题详情：实现民族*、国家富强是近代先进*人的不懈追求。 19世纪60年代，王韬认为：“形而上*也，以道胜；形而下西人也，以器胜。”“器胜取诸西国，道则备当自躬。” 王...
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![中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”；中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”；中华民族的明天，可以说是...]( "中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”；中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”；中华民族的明天，可以说是...")
- 问题详情：中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”；中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”；中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。这说明A.矛盾存在于一切事物中 B.同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾 C.矛盾贯穿于每一事...
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![民道造句怎么写]( "民道造句怎么写")
- 1、遵守公民基本道德规范，提升社区居民道德水准。2、阐明民族地区农民道德建设在公民道德建设中的地位。3、西方公民道德的四个理论问题:公民道德的本质、公民道德为何必要、公民道德与国家的关系、民不服从,可为我国公民道德建设提供某种理论参照。4、莲花县;杏仁民道,茶...
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![道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．...]( "道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．...")
- 问题详情：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（ ）A．道家B．儒家C．法家D．墨家 【回答】B【详解】根据题干“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可知，材料大意是用*手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，*就只求免于犯罪，...
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![《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者。”...]( "《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者。”...")
- 问题详情：《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者。”故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料中可以得出的结论，最主要的是（ ）A、“儒学”的名称来源于古代的官名 B、儒学以弘扬周代的道义为本C、儒...
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![材料一 *青铜时代的法律，注重法以“刑”为核心的同时，“纳上下于道德，而合天子、诸侯、大夫、士、庶民成一道德...]( "材料一 *青铜时代的法律，注重法以“刑”为核心的同时，“纳上下于道德，而合天子、诸侯、大夫、士、庶民成一道德...")
- 问题详情：材料一 *青铜时代的法律，注重法以“刑”为核心的同时，“纳上下于道德，而合天子、诸侯、大夫、士、庶民成一道德团体”，制度和礼皆是道德之器械。这种纳法律于道德的传统，流衍于后世。——梁治平《中华文明读本。法律体系篇》汉朝以亡秦为鉴，约法省刑，简易疏阅，强调法自...
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![国无德不兴，人无不立。以下情境不符合新时代公民道德规范的是]( "国无德不兴，人无不立。以下情境不符合新时代公民道德规范的是")
- 问题详情：国无德不兴，人无不立。以下情境不符合新时代公民道德规范的是【回答】D 知识点：我们在社会中的责任题型：选择题...
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![*指出：“实现民族复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”。这一“*梦”道出了*近代以来历史发展的主线，描...]( "*指出：“实现民族复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”。这一“*梦”道出了*近代以来历史发展的主线，描...")
- 问题详情：*指出：“实现民族复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”。这一“*梦”道出了*近代以来历史发展的主线，描绘了近代以来中华民族不断求索、不懈奋斗的历史，将*的昨天、今天和明天连成一线。观察下列图片，结合所学知识回答问题图1《海国图志》图2《天演论》图3《民报》...
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![2014年3月，全国“*”在*举行，“*”代表是代表着广大选民的利益，代表着选民在召开*期间，可以向政...]( "2014年3月，全国“*”在*举行，“*”代表是代表着广大选民的利益，代表着选民在召开*期间，可以向政...")
- 问题详情：2014年3月，全国“*”在*举行，“*”代表是代表着广大选民的利益，代表着选民在召开*期间，可以向*有关部门提出选民们自己的意见和要求。据此回答下题。1．政协委员和人大代表来自各个民族、各条战线，他们职业不同，经历各异。这充分说明我国（） ...
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![41、在《爱国的坐标》中写道：近代*以最高的道德标准提出“民族大义”高于一切，国家的含义随时代而异，……爱国...]( "41、在《爱国的坐标》中写道：近代*以最高的道德标准提出“民族大义”高于一切，国家的含义随时代而异，……爱国...")
- 问题详情：在《爱国的坐标》中写道：近代*以最高的道德标准提出“民族大义”高于一切，国家的含义随时代而异，……爱国的含义有了新的内涵。经历了“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、“维新变法”、“*共和”、“*与科学”的演进过程。这种演进过程反映的共同主题是（）A.发...
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![域民不以封疆之界， ，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）]( "域民不以封疆之界， ，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）")
- 问题详情：域民不以封疆之界， ，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）【回答】固国不以山溪之险知识点：诗题型：填空题...
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![在*近代,以*为代表的**人开创了**的正确道路———井冈山道路;而在*现代,*又提出了...]( "在*近代,以*为代表的**人开创了**的正确道路———井冈山道路;而在*现代,*又提出了...")
- 问题详情：在*近代,以*为代表的**人开创了**的正确道路———井冈山道路;而在*现代,*又提出了有*特*社会主义的理论,它们的共同点在于() A．坚定不移地走社会主义道路 B．始终不渝地贯彻党的最高纲领 C．把反“左”作为*进程中...
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![“*梦”深刻道出了*近代以来历史发展的主题主线，描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史...]( "“*梦”深刻道出了*近代以来历史发展的主题主线，描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史...")
- 问题详情： “*梦”深刻道出了*近代以来历史发展的主题主线，描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是()A．天朝惊梦一*梦醒一自强梦碎一建国梦成一富强梦扁航B．天朝惊梦一自强梦碎—*梦醒一建国梦成一富...
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![“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”以下表格梳理了近代以来，先进的*人为实现民族复...]( "“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”以下表格梳理了近代以来，先进的*人为实现民族复...")
- 问题详情： “实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”以下表格梳理了近代以来，先进的*人为实现民族复兴梦进行的四次重大探索，请按提示在表格的①和②空白处选择最符合题意的选项（ ）梦想重大探索代表人物主要影响自强求富梦洋务运动李鸿章为*的近代化开...
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![实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。“*梦”深刻道出了*近代以来历史发展的主线，深情描绘...]( "实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。“*梦”深刻道出了*近代以来历史发展的主线，深情描绘...")
- 问题详情：实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。“*梦”深刻道出了*近代以来历史发展的主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。阅读材料，回答问题。材料一 自鸦片战争以来，*人中间就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方...
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![元代的民间棉纺织能手（ ）A、赵过 B、杜诗 C、黄道婆 ...]( "元代的民间棉纺织能手（ ）A、赵过 B、杜诗 C、黄道婆 ...")
- 问题详情：元代的民间棉纺织能手（ ）A、赵过 B、杜诗 C、黄道婆 D、宋应星【回答】C知识点：古代*的经济手工业的发展题型：选择题...
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![42.*在参观《复兴之路》过程中表示：“中华民族的昨天，可以说是‘雄关漫道真如铁’。近代以后，中华民族遭受...]( "42.*在参观《复兴之路》过程中表示：“中华民族的昨天，可以说是‘雄关漫道真如铁’。近代以后，中华民族遭受...")
- 问题详情：42.*在参观《复兴之路》过程中表示：“中华民族的昨天，可以说是‘雄关漫道真如铁’。近代以后，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。但是，**从不屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程。”请回答： (1)五四运...
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![道民造句怎么写]( "道民造句怎么写")
- "难道民兵真的要调出去？他过着轻裘肥马的生活,怎么能知道民间的疾苦?他过着轻裘肥马的生活，怎么能知道民间的疾苦？这些干部子女基本被按排在街道工作，比如街道办公室主任城管办会计街道民政办等等那位女同志跟她的朋友虽然是*国家的公民，知道民为贵的道理，可是受了这封建思想...
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![大*失败以后*为代表的*人开创了**的正确道路；1978年以后以*为代表的*人开创了*...]( "大*失败以后*为代表的*人开创了**的正确道路；1978年以后以*为代表的*人开创了*...")
- 问题详情：大*失败以后*为代表的*人开创了**的正确道路；1978年以后以*为代表的*人开创了*特*的社会主义道路，这两者的根本共同点是 （ ）A．坚持**的领导 B．坚持社会主义方向C...
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![《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。...]( "《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。...")
- 问题详情：《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是()A．古代*很注重礼乐 B．礼乐刑政综合为治C．礼治是核心 D．古...
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![《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。...]( "《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。...")
- 问题详情：《周礼·天官》：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料可以得出的结论，最主要的是A．“儒学”的名称来源于古代的官名 B．儒学是以弘扬周代的道义为本C．儒学是对周代道德礼...
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![“*梦”，深刻道出了*近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗...]( "“*梦”，深刻道出了*近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗...")
- 问题详情： “*梦”，深刻道出了*近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。她将激励着每一个中华儿女朝中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。这表明①文化作为一种精神力量对一个民族和国家起促进作用②优秀的文化能够增强人...
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![“窃惟为治之道莫大于得民心，得民心之道莫大于恤民力。盖民者，国之本也，虽畏威易役，实至愚如神然。或重役以穷民力...]( "“窃惟为治之道莫大于得民心，得民心之道莫大于恤民力。盖民者，国之本也，虽畏威易役，实至愚如神然。或重役以穷民力...")
- 问题详情：“窃惟为治之道莫大于得民心，得民心之道莫大于恤民力。盖民者，国之本也，虽畏威易役，实至愚如神然。或重役以穷民力，则其本伤矣。本既伤而欲国之治，未之有也。”明朝周玺《论罢兴作疏》中的观点对**执政的启示是①加强社会建设，不断增进*福祉②要把*利益摆在至高无上的位...
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