- 问题详情:陈独秀曾说:“孔教之为国粹之一,而影响于数千年之社会心理及*者最大,且为当时社会之名产,此均为吾人所绝对承认者”。这表明陈独秀 A.借孔子名义宣传维新变法思想 B.以理*的态度肯定儒家思想的优点 C.推崇...
- 8484
- 问题详情:1934年上海市长指出,“近年以来,上海人口财富,均有巨量之增加,然吾人能谓其工商业均已健全发展否?未也,且去健全甚远。……是何故乎?上海犹鱼,内地犹水,财富集中,而不知所以流通之,非繁荣之象也;人口增加,失业者日众,城市生活之病态也!欲求鱼之生长,而不先实池以水,其可得乎?”这段...
- 7239
- 经典语录明明想当做看戏。却偏偏太过入戏...
- 25749
- 问题详情:孙中山在《建国方略》中说:“当初次之失败也,举国舆论莫不目予(我)辈为乱臣贼子。凡认识者,视(吾人)为毒蛇猛兽,而莫敢与吾人交游。惟庚子(1900年)失败之后,鲜闻一般。人之恶声相加,而有识之士,且多为吾人扼腕叹惜,恨其事之不成矣。”形势的变化反映出A.*有了广泛的群众基础B.*时...
- 15936
- 问题详情:近代学者梁漱溟在《东西文化及其哲学》中写道:“数千年以来使吾人不能从种种在上的威权解放出来而得自由;个*不得伸展,社会亦不得发达,这是我们人生上一个最大的不及西洋之处。”对此观点评述合理的是:A.梁漱溟猛烈批判*古代的君主*制度 B.梁漱溟认识到中西方社会在...
- 11926
- 问题详情:阅读下面的文言文,完成小题。王商字子威,涿郡蠡吾人也。少为太子中庶子,以肃敬敦厚称。父薨,商嗣为侯,推财以分异母诸弟,身无所受,居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣,义足以厚风俗,宜备近臣。由是擢为诸曹、侍中、中郎将。元帝崩,成帝即位,甚敬重商,徙为左将*。而帝元舅大...
- 17789
- 问题详情:16.孙中山说:“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后,*民族之真正自由与*,始有可望也”。材料反映出孙中山的民族主义观是( )A.*以满洲贵族为主的清朝统治 B.认为...
- 27604
- 问题详情:阅读下面的文言文,完成文后各题。王商字子威,涿郡蠡吾人也。少为太子中庶子,以肃敬敦厚称。父薨,商嗣为侯,推财以分异母诸弟,身无所受,居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣,义足以厚风俗,宜备近臣。由是擢为诸曹、侍中、中郎将。元帝崩,成帝即位,甚敬重商,徙为左将*。而帝元...
- 18223
- 问题详情:《孙中山选集》下卷载:“吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后,*民族之真正自由与*,始有可望也。”材料反映的孙中山民族主义观点是()A.改变清*推行的民族*政策 B.主张反...
- 25869
- 问题详情:阅读下面的文言文,完成小题。王商字子威,涿郡蠡吾人也。商少为太子中庶子,以肃敬敦厚称。父薨,商嗣为侯,推财以分异母诸弟,身无所受,居丧哀慼。以是擢为诸曹侍中中郎将。成帝即位,甚敬重商,徙为左将*。而帝元舅大司马大将*王凤颛权,行多骄僭。商论议不能平凤,凤知之,亦疏商。...
- 24497
- 问题详情:陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,*欲图生存,必须抛弃“官僚的*的个人*”,易以“自由的自治的国民*”。而要真正实现**,必须依靠全国大多数人的*觉悟,自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是A.陈独秀号召发动工农群众起来反抗*阀的*统治B.材料背景...
- 28346
- 问题详情:11.“吾人果欲于*上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制,以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。盖共和立宪制,以*、平等、自由为原则,与纲常阶级制为绝对不可相容之物,存其一必废其一。”上述言论最有可能出自于()A.林则徐 B.曾国藩 C.康有为 D.陈独...
- 22466
- 问题详情:9.下面内容有一项没有运用典故,请选出来()A.古人秉烛夜游B.群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐C.罚依金谷酒数D.飞羽觞而醉月【回答】9.【*】D (A项出自《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”;B项引用了“大小谢”的典故;C项引用了“晋石崇宴客洛阳金谷涧园,赋诗不成...
- 29140
- 问题详情:《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后,*民族之真正自由与*,始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是A.用*手段*满洲贵族的*统治 B.改变清*推行...
- 28923
- 问题详情:《孙中山选集》载:“因此吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后,*民族之真正自由与*,始有可望也。”材料反映的孙中山的民族主义观是() A.用*手段*满州贵族的*统治 B.改变...
- 23091
- 问题详情:16.杜亚泉在1918年发表文章说:“吾人往时羡慕西洋人之富强,乃谓彼之主义主张取其一即足以救济吾人,于是拾其一二断片以击破己国固有之文明,此等主义主张之输入,直与猩红热、梅毒等之输入无异!”这表明杜亚泉主张A.否定对西方文化的曲解 B.西...
- 7857
- 问题详情:*一大召开前夕,孙中山向记者表示:“吾人已对美、英、法或其他列强之协助丧失希望,唯一对南方表现诚意的国家是苏俄……只要他们愿意协助我们**,我并不在乎他们是否*呢!”孙中山认为A.联俄是进行*的现实需要 B.苏俄并未表现出应有的诚意C.欧美列强是**的重大...
- 24256
- 问题详情:(一)阅读下面的文言文,完成10~13题。(19分)王商字子威,涿郡蠡吾人也。少为太子中庶子,以肃敬敦厚称。父薨,商嗣为侯,推财以分异母诸弟,身无所受,居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣,义足以厚风俗,宜备近臣。由是擢为诸曹、侍中、中郎将。元帝崩,成帝即位,甚敬重商,徙为左将*。...
- 25292
- 问题详情:.萧公权在《**思想史》中提到:“吾人细绎《待访录》之立言,觉梨洲虽反对*而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙,未足以语于真正之转变。”对这段话理解错误的是A.梨洲是指思想家黄宗羲 B.认为《待访录》思想否定君主制C.梨洲...
- 13102
- 问题详情:22.有人这样认为:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受**之痛苦”。究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。此处“启蒙”的主要内容是()A.*科学 B.马列主义 C.实业救国 ...
- 26073
- 问题详情:萧公权在《**思想史》中提到:“吾人细绎《待访录》之立言,觉梨洲虽反对*而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙,未足以语于真正之转变。”对这段话理解错误的是A.梨洲是指思想家黄宗羲 B.认为《待访录》思想否定君主制C.梨洲思想与孟子思想同...
- 28680
- 问题详情:1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》:“吾人理想中之中华*,乃欲跻诸欧美文明国家,且欲驾而上之,以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子A.对资产阶级**的认知和反思 B.对欧美文明缺陷的批判和否定C.对*社会未来的深刻思考和探...
- 18161
- 问题详情: “武昌之战,可谓*史上一大事。然吾人所重视者,尚不在于此后战局如何转移,及吴佩孚地位如何消长,而在唤醒中外……孙中山所率之*党,今乃有攻到武汉之武力是也”,“武昌之战”后( )A.*阵营内部开始出现尖锐矛盾 B.*中心由珠*流域转至长*流域C.帝国主义扶植袁世...
- 22901
- 问题详情: “吾人欲*实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟*与民众深切结合之后,*民族之真正自由与*,始有可望也。”据此可知,孙中山的民族主义A.要求*满清*的民族*政策B.主张反帝,谋求民族的自由与*C.认识到工农是**的真...
- 4423
- 问题详情: “当初次之失败也,举国舆论莫不予吾辈为乱臣贼子,大逆不道,咒诅谩骂之声不绝于耳,吾人足迹所到,凡认识者,均视为毒蛇猛兽,而莫敢与吾人交游。”资产阶级*之初,出现孙中山所述情况的最重要的原因是( )A.封建思想根深蒂固 B.改良主义是当时的主要思潮C...
- 32636