![古得石地塔风和那为·勒庞经典语录]( "古得石地塔风和那为·勒庞经典语录")
- 经典语录于是别看正的历史动荡，学然不是中西月些恢宏和惨烈的令我们触战这惊心的会来件。造成文明洗心革面的重西月当那为化，发中是影响到思想、观念和信仰的那为化。令人难忘的历史会来件，不过是人类思想不露痕迹的那为化所造成的可见你战这果起水往们已。这种重大会来件如...
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![古诗文名句默写（1）木受绳则直， 。（2）纸上得来终觉浅， 。...]( "古诗文名句默写（1）木受绳则直， 。（2）纸上得来终觉浅， 。...")
- 问题详情：古诗文名句默写（1）木受绳则直， 。（2）纸上得来终觉浅， 。（3）____________________，乌蒙磅礴走泥丸。（4） ，铁马*河入梦来。（5）诗言志，杜甫在《望岳》中的“ ...
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![3.历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武...]( "3.历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武...")
- 问题详情：3.历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后定。三者皆*之所以*也。”其中“*之政”主要指A.皇帝制 B.三公九卿制度 C.郡县制 D.*集权制度【回答】D知识点：...
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![历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中指出，“*之①，得孔子后而立。*之②，得秦皇而后行。*之③，得汉武而...]( "历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中指出，“*之①，得孔子后而立。*之②，得秦皇而后行。*之③，得汉武而...")
- 问题详情：历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中指出，“*之①，得孔子后而立。*之②，得秦皇而后行。*之③，得汉武而后定，三者皆*之所以为*也。”在标出的空格中正确的应是A.①政、②教、③境 B．①教、②政、③境C.①教、②境、③政 D．①...
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![古罗马法学家有句名言：“公正的人就是遵守法律的人，法律必须看得见，司法必须以看得见的方式实现公平”古罗马最早...]( "古罗马法学家有句名言：“公正的人就是遵守法律的人，法律必须看得见，司法必须以看得见的方式实现公平”古罗马最早...")
- 问题详情： 古罗马法学家有句名言：“公正的人就是遵守法律的人，法律必须看得见，司法必须以看得见的方式实现公平”古罗马最早实践上述观点始于（ ）A.《万民法》 B.习惯法C.《查士丁尼民法大全》 ...
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![古希腊哲学家亚里士多德认为，重的物体比轻的物体下落得要快．这符合人们的常识，如玻璃*子就比羽毛落得快．其实古代...]( "古希腊哲学家亚里士多德认为，重的物体比轻的物体下落得要快．这符合人们的常识，如玻璃*子就比羽毛落得快．其实古代...")
- 问题详情：古希腊哲学家亚里士多德认为，重的物体比轻的物体下落得要快．这符合人们的常识，如玻璃*子就比羽毛落得快．其实古代时我国也出现过这种故事：如图所示，传说三国时期，周仓欲与关羽比力气，关羽说你能把一根稻草丢过河吗？周仓多次试丢未成，反问关羽，关羽随手将一捆稻草轻易丢过了...
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![古谚语“种瓜得瓜，种豆得豆”反映了生物基本特征中的A.营养 B.呼吸 ...]( "古谚语“种瓜得瓜，种豆得豆”反映了生物基本特征中的A.营养 B.呼吸 ...")
- 问题详情：古谚语“种瓜得瓜，种豆得豆”反映了生物基本特征中的A.营养 B.呼吸 C.遗传 D.变异【回答】C知识点：基因控制生物的*状题型：选择题...
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![古诗文积累（8分，每空1分，凡漏字，错字该空不得分。）（1） ...]( "古诗文积累（8分，每空1分，凡漏字，错字该空不得分。）（1） ...")
- 问题详情：古诗文积累（8分，每空1分，凡漏字，错字该空不得分。）（1） ，自缘身在最高层。 （2）此中有真意， 。（3） ...
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![远芳侵古道， 。 (《赋得古原草送别》白居易)]( "远芳侵古道， 。 (《赋得古原草送别》白居易)")
- 问题详情：远芳侵古道， 。 (《赋得古原草送别》白居易)【回答】晴翠接荒城知识点：诗题型：填空题...
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![获得远古居民生产和生活的第一手资料的最佳方法（）A神话传说 B考古发掘 ...]( "获得远古居民生产和生活的第一手资料的最佳方法（）A神话传说 B考古发掘 ...")
- 问题详情：获得远古居民生产和生活的第一手资料的最佳方法（）A神话传说 B考古发掘 C史书记载 D学者记载【回答】B知识点：*境内早期人类的代表——*人题型：选择题...
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![爱美之心远古就有之，下列我国远古人类当中，懂得爱美的人是（ ）A.*人 B.山顶洞人 ...]( "爱美之心远古就有之，下列我国远古人类当中，懂得爱美的人是（ ）A.*人 B.山顶洞人 ...")
- 问题详情：爱美之心远古就有之，下列我国远古人类当中，懂得爱美的人是（ ）A.*人 B.山顶洞人 C.元煤人 D.蓝田人【回答】B知识点：*境内早期人类的代表——*人题型：选择题...
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![古诗词填空。（8分）①、 ， 。烈士暮年，壮心不已。②、问渠那得清...]( "古诗词填空。（8分）①、 ， 。烈士暮年，壮心不已。②、问渠那得清...")
- 问题详情：古诗词填空。（8分）①、 ， 。烈士暮年，壮心不已。②、问渠那得清如许， 。③、 ，归雁洛阳边。④、《论语》中讲到“学思”关系的句子是 ， ...
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![12．古诗文默写（6分）（1）黄鹤之飞尚不得过， 。 ...]( "12．古诗文默写（6分）（1）黄鹤之飞尚不得过， 。 ...")
- 问题详情：12．古诗文默写（6分）（1）黄鹤之飞尚不得过， 。 （李白《蜀道难》）（2） ，巫山巫峡气萧森。 （杜甫《秋兴八首（其一）》）（3）然秦以区区之地，致万乘之势...
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![很多古诗词都写得有“声”有“*”，请你分别写出两句这样的古诗词。]( "很多古诗词都写得有“声”有“*”，请你分别写出两句这样的古诗词。")
- 问题详情：很多古诗词都写得有“声”有“*”，请你分别写出两句这样的古诗词。【回答】示例：声——大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。*——停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。绿树村边合，青山郭外斜。知识点：诗题型：填空题...
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![6.下列对加点词解释有误的一项是（ ）A.古人之观于天地山川……往往有得 得：心得、收获B.秋月春风等闲...]( "6.下列对加点词解释有误的一项是（ ）A.古人之观于天地山川……往往有得 得：心得、收获B.秋月春风等闲...")
- 问题详情：6.下列对加点词解释有误的一项是（ ）A.古人之观于天地山川……往往有得 得：心得、收获B.秋月春风等闲度 度：过C.是已非人 非：不D.师道之不复，可知矣 ...
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![古人之观于天地、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，]( "古人之观于天地、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，")
- 问题详情：古人之观于天地、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，______________。（王安石《游褒禅山记》）【回答】以其求思之深而无不在也知识点：其他题型：填空题...
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![考古挖掘使我们了解远古社会的重要途径之一。2009年12月27日，曹*高陵在河南安阳得到考古确认。曹*墓的发现...]( "考古挖掘使我们了解远古社会的重要途径之一。2009年12月27日，曹*高陵在河南安阳得到考古确认。曹*墓的发现...")
- 问题详情：考古挖掘使我们了解远古社会的重要途径之一。2009年12月27日，曹*高陵在河南安阳得到考古确认。曹*墓的发现在年终岁末犹如一支巨大的*仗，一“点燃”便引得舆论不断。有业内人士力挺，也有专家学者质疑他的真实*。现在，我们所知道的中华民族的祖先黄帝，主要依据是（ ）A....
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![历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后...]( "历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后...")
- 问题详情：历史学家夏曾佑在《*古代史》一书中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后定。三者皆*之所以*也。”其中“*之政”主要指的是 A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．*主义*集权制【回答】D知识点：古代*的*制度秦*集权制度的形成题型：选择题...
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![上天种的花古草 ①记得小时候，在院子的墙根处，看到一...]( "上天种的花古草 ①记得小时候，在院子的墙根处，看到一...")
- 问题详情： 上天种的花古草①记得小时候，在院子的墙根处，看到一朵异样的植物，正在玩耍的我们姐弟仨惊奇地叫起来。②这绝对不是一般的植物，以前从没见过，它白白的圆而厚的叶盘，肉鼓鼓肥嘟嘟的，支撑它的也是胖乎乎的根茎，憨态...
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![（2015年内蒙古通辽市中考生物试题）阅读下列材料，回答有关问题：材料一 俗话说得好：“种瓜得瓜，种豆得豆．”...]( "（2015年内蒙古通辽市中考生物试题）阅读下列材料，回答有关问题：材料一 俗话说得好：“种瓜得瓜，种豆得豆．”...")
- 问题详情：（2015年内蒙古通辽市中考生物试题）阅读下列材料，回答有关问题：材料一 俗话说得好：“种瓜得瓜，种豆得豆．”“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞．”材料二 新疆吐鲁番的葡萄以粒大、甜度高、产量高而著称．有人将其引入其他地方种植，其果实的品质和产量大大降低。材料三 科学工作...
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![公元前9至公元前3世纪，是人类历史上的“轴心时代”，古希腊和古*均在思想领域取得重大突破。值得注意的是，虽然...]( "公元前9至公元前3世纪，是人类历史上的“轴心时代”，古希腊和古*均在思想领域取得重大突破。值得注意的是，虽然...")
- 问题详情：公元前9至公元前3世纪，是人类历史上的“轴心时代”，古希腊和古*均在思想领域取得重大突破。值得注意的是，虽然*和希腊之间有千山万水的阻隔，但在“轴心时代”两者的文化却有相通的地方。这是指 A.摆脱原始宗教的束缚 B．用哲学的思维、道德的视角认识世界 C．奠定各自...
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![元嘉草草， ，赢得仓皇北顾。 （《京口北固亭怀古》）]( "元嘉草草， ，赢得仓皇北顾。 （《京口北固亭怀古》）")
- 问题详情：元嘉草草， ，赢得仓皇北顾。 （《京口北固亭怀古》）【回答】封狼居胥知识点：其他题型：填空题...
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![阅读短文，回答问题古砚说[明]许獬 余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古...]( "阅读短文，回答问题古砚说[明]许獬 余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古...")
- 问题详情：阅读短文，回答问题古砚说[明]许獬 余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。 虽然，斯物而真五代，宋也，当时人亦...
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![历史学家夏曾佑在《*古代史》中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后定。...]( "历史学家夏曾佑在《*古代史》中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后定。...")
- 问题详情：历史学家夏曾佑在《*古代史》中说：“*之教，得孔子而后立；*之政，得秦皇而后行；*之境，得汉武而后定。三者皆*之所以为*也。”其中“*之政”主要指的是A．皇帝制 B．三公九卿制C．郡县制 D．*主义*集权制【回答】D知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![如图，在一个平台远处有一座古塔，小明在平台底部的点C处测得古塔顶部B的仰角为60°，在平台上的点E处测得古塔顶...]( "如图，在一个平台远处有一座古塔，小明在平台底部的点C处测得古塔顶部B的仰角为60°，在平台上的点E处测得古塔顶...")
- 问题详情：如图，在一个平台远处有一座古塔，小明在平台底部的点C处测得古塔顶部B的仰角为60°，在平台上的点E处测得古塔顶部的仰角为30°．已知平台的纵截面为矩形DCFE，DE=2米，DC=20米，求古塔AB的高（结果保留根号）【回答】解：如图，延长EF交AB于点G．设AB=x米，则BG=AB﹣2=（x﹣2）米．则EG=（AB﹣2）÷tan∠B...
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